فكرة برج المليون رد .............!!!

سافر الشيخ عائض القرني في رحلة مع مجموعة من المشائخ الفضلاء إلى أمريكا
لحضور مؤتمر إسلامي يحضره أكثر من خمسة آلاف شاب عربي
وكان ذلك قبل أكثر من 15 عاما
المهم طلب رفقاء الشيخ عائض أن ينظم لهم أخبار الرحلة
وقد نظم هذه الأرجوزة الطريفة واصفا الرحلة

[poem=font=",6,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="/mwaextraedit2/backgrounds/11.gif" border="double,4,black" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
يقولُ عائضٌ هو القرنـيُ = أحمـد ربي فهو لي وليُ
مصلياً على رسول اللهِ =مذكِراً باللهِ كل لاهـي
قد جئت من أبها صباحاً باكرا = مُشاركاً لحفلكم وشاكرا
وحملتنا في السماء طيارة = تطفحُ تارةً وتهوي تارة
قائدها أظنه أمريكي = تراه في هيئته كالديكي
وهذه أخبار هاذي النشرة =مسافة السير ثلاثة عشرة
من الرياض عفشنا ربطنا = وفي نييورك ضُحاً هبطنا
أنزلنا في سرعة ٍ وحطنا = وقد قصدنا بعدها واشنطنَ
ثم ركبنا بعدها سيارة = مستقبلين جهة السفارة
منزلنا في القصر أعني ردُسون = يا كم لقينا من قبيح ٍ وحسن
ومعنا في صحبنا العجلانُ = أكرم به مع العلا جذلانُ
وصالح المنصور من بُريدة = يُشبهُ سعداً وأبا عُبيدة
ولست أنسى شيخنا السدحانَ = أصبحتُ في صُحبتِه فرحانَ
في ركبنا عبد العزيز الغامدي = ابن ِ عزيز صاحب المحامدي
والشهمُ عبد القادر ابنُ طاشي = بالقلم السيال في انتعاشي
فهو أبونا في مقام الترجمة =لإننا صرنا صُخوُراً معجمة
والشيخُ اعني فالحُ الصُغيُرَ =في الدين والأخلاق ما تغيرَ
وصالح الخُزّيمُ الوقورُ = وسعيُهُ في بذلِه مشكورُ
وقد سعِدنا بخليل ابن خليل = قد أتحف الرُفقةَ بالفعل الجميل
وبعدها زرنا مباني الكونغُرس=ولم نجد مُستقبلاً ولا حرص
سبعون مليوناً بها من الكتب =في كل فن إنه هو العجب
في بلد ٍ أفكاره منكوسة = تُثقله بصائرٌ مطموسة
يُقدسون الكلب والخنزيرَ = ويُبصِرون غيرهم حقيرَ
ما عرفوا الله بطر ِف ساعة = وما أعدوا لقيام الساعة
فهم قطيِعٌ كشِويهات الغنم = جِدٌ وهزلٌ وضياعٌ ونغم
كواحِشٌ قد أظلمت منه السما = والأرضُ منه أوشكت تُقسما
كذاك شوعِيوٌ يقولُ = مالي لدولةِ ورأسُ مالي
وقد بدى في الجمع ِ حِزبٌ ثالثِ = يدعو إلى الحياد غير ِ عابثِ
من قتل العمال في بولندا = ومن أتى بالرق في أوغندا ؟
من دمّر البيوت في نيزاكي =من ضرب اليونان بالأتراكِ ؟
من الذي ناصر اسرائيل = حتى تُصُب عنفها الوبيلَ ؟
استيقضوا بالجد يوم نمنا = وبلغوا الفضا يوم قمنا
منهم أخذنا العود والسيجارة = وما عرفنا نُنتِج السيّارة
من لطّخ الشرق بفعل ِ القاصري = أعني به تيتو وعبد الناصري
قتلت الإنسان والرسالة =أهل الخنا وباعت الأصالة[/poem]

[/QUOTE]
[MEDIA]http://www.youtube-nocookie.com/v/ZZkRZpKSsfM&hl=en_US&fs=1&border=1[/MEDIA]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ذكر الله سبحانه وتعالى في القران الكريم أنواعاً كثيره من القلوب منها :

القلب السليم :
وهو مخلص لله وخالٍ من من الكفر والنفاق والرذيلة .
{ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ }

القلب المنيب :
وهو دائم الرجوع والتوبة إلى الله مقبل على طاعته .
{ مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ وَجَاء بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ }

القلب المخبت :
الخاضع المطمئن الساكن .
{ فتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ }

القلب الوجل :
وهو الذي يخاف الله عز وجل ألا يقبل منه العمل
وألا ينجى من عذاب ربه .
{ وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ }

القلب التقي :
وهو الذي يعظّم شعائر الله.
{ ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ }

القلب المهدي :
الراضي بقضاء الله والتسليم بأمره
{ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ }

القلب المطمئن :
يسكن بتوحيد الله وذكره .
{ وتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّه }

القلب الحي :
قَلْب يَعْقِل مَا قَدْ سَمِعَ مِنْ الْأَحَادِيث الَّتِي ضَرَبَ اللَّه بِهَا مَنْ عَصَاهُ مِنْ الْأُمَم .
{ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ }

القلب المريض :
وهو الذي أصابه مرض مثل الشك أو النفاق وفيه فجور ومرض في الشهوة الحرام .
{ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ }

القلب الأعمى :
وهو الذي لا يبصر ولايدرك الحق والإعتبار .
{ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ }

القلب اللاهى :
غافل عن القرآن الكريم, مشغول بأباطيل الدنيا وشهواتها لا يعقل ما فيه .
{ لاهِيَةً قُلُوبُهُمْ }

القلب الآثم :
وهو الذي يكتم شهادة الحق .
{ وَلاَ تَكْتُمُواْ الشَّهَادَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ }

القلب المتكبر :
مستكبر عن توحيد الله وطاعته, جبار بكثرة ظلمه وعدوانه.
{ قلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ }

القلب الغليظ :
وهو الذي نُزعت منه الرأفة والرحمة .
{ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ }

القلب المختوم :
فلم يسمع الهدى ولم يعقله .
{ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ }

القلب القاسي :
لا يلين للإيمان ولا يؤثِّرُ فيه زجر وأعرض عن ذكر الله .
{ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً }

القلب الغافل :
غافلا عن ذكرنا وآثَرَ هواه على طاعة مولاه .
{ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا }

الَقلب الأغلف :
قلب مغطى لا يَنْفُذ إليها قول الرسول صلى الله عليه وسلم .
{ وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ }

القلب الزائغ :
مائل عن الحق .
{ فأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ }

القلب المريب:
شاكٍ متحير .
{ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ }

اللهم ثبت قلوبنا على دينك يارب العالمين
اللهم اجعل قلوبنا من القلوب السليمة المنيبة
يا ارحم الراحمين

جزااك الله خيير ابو فهد على هالطرح القيم اللهم افتح وانيير القلوب الغافله

هذا دلع اليابانييين

هذا د لع السعودييين

حـــكـمــه

عظمة عقلك تخلق لك الحساد ......وعظمة قلبك تخلق لك الاصدقاااء

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هذلية نجد

	جزااك الله خيير ابو فهد على هالطرح القيم اللهم افتح وانيير القلوب الغافله هذا دلع اليابانييين هذا د لع السعودييين

يازين دلع السعوديين زيناااااااااااااااااااااا اااااااه

وأخيراص تفوقنا على اليابانيين

[ALIGN=CENTER]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساء الخير مرتادي البرج الأفاضل

آمل أن ترقى لذائقتكم الكريمة
[/ALIGN]
[MEDIA]http://www.enshad.net/audio/Bawaabat_Al-Amjaad/Bawaabat_Al-Amjaad_-_05_-_Shared_Behim.mp3[/MEDIA]
[ALIGN=CENTER]ودي وتقديري
[/ALIGN]

وقد يجمع الله الشتيتين بعدما ،،، يظنّان كلّ الظّنّ أن لا تلاقيا

على فرضية انها للمجنون


أعــد الليـالـي ليـلـة بـعـد ليـلـة *** وقــد عـشـت دهــرا لا أعــد الليالـيـا

تحية وتقدير لكل المتواجدين وليلو ممتعة وسهرة سعيدة


وحيا الله الفن الضبيبي جاري العزيز ورفيق دربي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

يا لك من لماح يا ابا مخلد ويالها من مسامرة أدبية مع أحد أساطين التاريخ

وبهذه المناسبة يسرني إرفاق هذه القصة /

ليلى العامرية ومجنونها
أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري قراءة عليه قال: أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس ابن حيويه الخزاز قراءة عليه قال: حدثنا محمد بن خلف بن المرزبان قال: حدثني قاسم بن الحسن عن العمري قال: قال الهيثم بن عدي: حدثنا عثمان بن عمارة عن أشياخهم من بني مرة قال: رحل رجل منا إلى ناحية الشام مما يلي تيماء والشراة في طلب بغية له، فإذا هو بخيمة قد رفعت له، وقد أصابه مطر، فعدل إليها، فتنحنح، فإذا امرأة قد كلمته، فقالت له: انزل، فنزل وراحت إبلهم وغنمهم فإذا أمر عظيم وإذا رعاء كثير، فقالت لبعض العبيد سلوا هذا الرجل من أين أقبل؟ فقلت: من ناحية اليمامة ونجد. فقالت: أي بلاد نجد وطئت؟ قلت: كلها. قالت: بمن نزلت هنا؟ قلت: ببني عامرٍ، فتنفست الصعداء، وقالت: بأي بني عامر؟ فقلت: ببني الحريش. فاستعبرت، ثم قالت: هل سمعت بذكر فتى يقال له قيس ويلقب بالمجنون؟ فقلت، إي والله، ونزلت بأبيه، وأتيته حتى نظرت إليه، يهيم في تلك الفيافي، ويكون مع الوحش لا يعقل ولا يفهم إلا أن تذكر له ليلى فيبكي، وينشد أشعاراً يقولها فيها.
قال: فرفعت الستر بيني وبينها، فإذا شقة قمرٍ لم تر عيني مثلها، فبكت وانتحبت حتى ظننت، والله، أن قلبها قد انصدع، فقلت لها: أيتها المرأة! اتقي الله، فوالله ما قلت بأساً، فمكثتْ طويلاً على تلك الحال من البكى والنحيب ثم قالت:

ألا لَيْتَ شِعرِي، وَالخُطوبُ كثيرَةٌ، ،،، متى رَحلُ قيسٍ مُستَقِلٌّ فرَاجِعُ

بنفسي مَن لا يَستَقِلّ برَحلِه ،،، ومَن هو، إن لم يحفظ اللهُ، ضائعُ

ثم بكت حتى غُشي عليها، فلما أفاقت قلت: من أنت، بالله؟ قالت: أنا ليلى المشؤومة عليه، غير المساعدة له.
فما رأيت مثل حزنها ووجدها، فمضيت وتركتها.

مصارع العشاق ج1 ص34-35 طبعة دار الكتب العلمية

المشتاقة للجنة وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


خالد بن عيد حيهلا بك ومرحبا

بيت عن قصيدة :



ليالي بعد الظاعنين شكول *** طوال وليل العاشقين طويل

أخي الفارس حزين الطلعة
أردت أن أضع صورة رمزية
و لكن وجدت مشكلة و هي انه لابد لي من الاختيار
من الصور التي تم تحديدها
اود ان أضع صورة من اختياري
أرجو المساعدة

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشتاقة للجنة

	أخي الفارس حزين الطلعة أردت أن أضع صورة رمزية و لكن وجدت مشكلة و هي انه لابد لي من الاختيار من الصور التي تم تحديدها اود ان أضع صورة من اختياري أرجو المساعدة

حياك الله حقيقة لا أعلم السبب حاليا وسنبحثها ونتأكد منها

وإذا كان لديك صورة حاليا فأرسليها على الخاص وسأقوم بوضعها.

آملا منك في حالة وجود أي مشكلة الكتابة في مجلس الاقتراحات والشكاوى ليتم بحثها وإفادتك

جزاك الله خيرا