والله لقد قرأت هذا البيت لشاعر جاهلي أو من صدر الأسلام - ربما حسان بن ثابت - ولكني نسيت أين قرأته. وضللت أبحث ثم تركت الموضوع، لم أكن أعتقد أن أحدا غيري تنبه لهذا الموضوع.
والله لقد قرأت هذا البيت لشاعر جاهلي أو من صدر الأسلام - ربما حسان بن ثابت - ولكني نسيت أين قرأته. وضللت أبحث ثم تركت الموضوع، لم أكن أعتقد أن أحدا غيري تنبه لهذا الموضوع.
البيت ليس من شعر أبي ذؤيب حسب معرفتي
اقولك الرجال يقول البيت للشاعر الهذلي ابو ذؤيب
عموما شكرا على المرور
ولكن اتمنى من الجميع البحث والتحري في هذا الموضوع المهم
لنا كابناء قبيلة هذيل لأنه من تراثنا الذي من واجبنا المحافظة عليه
والله لقد قرأت هذا البيت لشاعر جاهلي أو من صدر الأسلام - ربما حسان بن ثابت - ولكني نسيت أين قرأته. وضللت أبحث ثم تركت الموضوع، لم أكن أعتقد أن أحدا غيري تنبه لهذا الموضوع.
البيت ليس من شعر أبي ذؤيب حسب معرفتي
تأكدت أن البيت بنصه لحسان بن ثابت -مشافهة مع صديق- بقي المرجع
المال يحيي رجال لاحياة لها== كالسيل يحيي الهشيم الدمدم البالي
هذا البيت وبهذا النص لم أعثر عليه في المصادر الأدبية التي أتيحت لي ، ولكنه
ورد بهذا النص :
أولاً :
والمال يغشى أناساً لا طباخ لهم // كالسيل يغشى أصول الدندن البالي
في قصيدة حسان بن ثابت التي مطلعها : كم للمنازل من شهر وأحوالِ
===
لا طباخ لهم : أي لا عقل لهم و لا خير عندهم ، والدندن : ما بلي وعفن من أصول الشجرة الواحدة.
ثانياً :
والمال يغشى أناساً لا طباخ لهم // كالسيل يغشى أصول الدندن البالي
ورد هذا البيت أيضا في قصيدة حية بن خلف الطائي يخاطب إمرأة
من بني شمحي بن جرم يقال لها أسماء وكانت تقول ما لحية
مال فقال يجيبها:
تقول أسماء لما جئت خاطبها :: ياحي ما أربى إلا لذي مال
أسماء لا تفعليها رب ذي إبل :: يغشى الفواحش لا عقب ولا نال
الفقر يزري بأقوام ذوي حسب :: وقد يسود غير السيد المال
والمال يغشى أناسا لا طباخ لهم :: كالسيل يغشى أصول الدندن البالي
أصون عرضي بمالي لا أدنسه :: لا بارك الله بعد العرض في المال
أحتال للمال أن أودى فأكسبه :: ولست للعرض إن أودى بمحتال