رحبوا معي بضيف مجالس قبيلة هذيل ...

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الانتماء للذات

	ابو عمار يكفيني الترحيب بشخصكم الكريم واستمتعت بالفعل بالاسئله والاجوبه وما اقول الله يبيض وجهك ودمت محبببببببببببببببببببا بقبيلتك تقبل ودي وتقديري

وجهك أبيض

وأنا أسعد بتواجدك

وكلامك وسام فخر وعز

[ماطر السويدي]

الاخ/ ابو عمار اهلاًوسهلاً بشخصك الكريم
مرة أخرى وارغب في طرح سؤال واحد
لا يخفى عليكم بان بعض أفراد القبيلة ينفرد برايه عن جماعته ولا يطيع الشيخ
مما يضر الاخرين مثل الدعاوي والشكاوي التي لا تخصه .
والشيخ لا يحرك ساكنن بحجة إنه عاجز عنه .
بينما لديه السلطة يستطيع إيقافه وليس هناك من عذر
اود أن تعطيني رأيك مشكوراً
ولك مني أطيب تحية

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماطر السويدي

	الاخ/ ابو عمار اهلاًوسهلاً بشخصك الكريم مرة أخرى وارغب في طرح سؤال واحد لا يخفى عليكم بان بعض أفراد القبيلة ينفرد برايه عن جماعته ولا يطيع الشيخ مما يضر الاخرين مثل الدعاوي والشكاوي التي لا تخصه . والشيخ لا يحرك ساكنن بحجة إنه عاجز عنه . بينما لديه السلطة يستطيع إيقافه وليس هناك من عذر اود أن تعطيني رأيك مشكوراً ولك مني أطيب تحية

الله يبقيك أخي / ماطر السويدي

أعتقد أن الأمر لا يعود للشيخ فقط في هذا الأمر

فيجب على القبيلة أن تقف صفا واحدا ضد هذا .......

وقديما كانت القبيلة تتكافل على من يشذ عنهم , ويسمونه ( المُنَدّر )

ولا يرجع للقبيلة حتى يعطي كل غرام معدال سُدّة , ويصفيهم كلهم

فكانت هناك قوانين رادعة لكل من يشذ عن جماعته

ولا مانع من إعادتها هذا الزمان إذا تطلب الأمر , وكان في إعادتها مصلحة عامة

ولك مني أطيب تحية أخي ماطر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وحياك الله وبياك أخي الأديب الأستاذ : رداد الفضلي الهذلي

أولا آمل أن تعذرني على هذه المشاركة المتأخرة بعض الشيء

فقد شغلنا عن هذه المقابلة الشيقة

التي تجلت فيها بعض اهتماماتك الأدبية ،

أيضاً تجلى لدي ـ بكل وضوح ـ ما تتمتعون به من لباقة ودبلوماسية ـ محمودة ـ في الإجابات

وأود طرح بعض الأسئلة /

س / هل تفوقت المدارس الغربية في قراءة وتحليل النصوص الأدبية على المناهج التقليدية لدينا ؟

س / لماذا فضلت معلقة إمرؤ القيس الكندي على بقية المعلقات لدى كثير من النقاد ؛ رغم ما فيها من هنات ؟

س / لماذا الاقبال كبيرا على مجلس الشعر الشعبي ، وعكس ذلك في مجلس الأدب الفصيح في هذا الموقع ؟

س/ ما هي مكانة المتنبي لديكم ؟


س / كيف نربط الجيل الهذلي الحالي باللغة الفصيحة ونشجعهم على ممارستها أدبيا ؟

س/ ما هي الخطوات اللازمة للحكم على النص الأدبي بكل موضوعية ونقده وتقييمه ؟

س/ ما رأيك بقصيدة النثر ؟ وقصيدة التفعيلة ؟

س/ كيف تقيم الكُتاب والشعراء في مجلس الأدب الفصيح ومن هم الأبرز ؟

س : بكلمة أو بكلمتين حدثنا عن :

1) سيف هذيل :

2) الوالد :

3 ) جبل كبكب :

4) المجاز :

5) : مكة المكرمة :

6) الملك عبدالله بن عبدالعزيز :

7) الحوثيون :

8) هتلر :

9) عبدالله المسعودي :

10 ) غريب الغربية :

تقبل مروري وتقديري ،،،

[ALIGN=CENTER]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستضافة مميزه بكل ماتعنية الكلمة من معنى
وتستحق المتابعة
أنعم وأكرم بالضيف وبالمستضيف[/ALIGN]
[poem=font="AdvertisingBold,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""] فتـا الله لـو أن السمـاء صحيـفـة=بها الشكر يـروي والثنـاء يرتـب
وأشجارنا الأقلام والبحـر حبرنـا=ونحن طوال الدهر نملـي ونكتـب
لمـا بلغـوا فـي كنـه شـكـرك درة=ولو دبجوا فيك المديح وأرغبوا[/poem]

	فأنصح بقراءة كتاب " قصص من التاريخ " لعلي الطنطاوي رحمه الله فهو جمع قصصا تاريخية وصاغهابأسلوب أدبي فريد ويعجبني الطنطاوي أنه يغوص في بواطن النفس وعواطفها ويصور الأحداث ويصفها بشاعرية فذة

[ALIGN=CENTER]لله درك يارجل رائعة من روائع على الطنطاوي رحمة الله
شكراً من الأعماق على هذه اللباقة الجميلة
هدية ضيف مجالس قبيلة هذيل
7
قصص من التاريخ
==============
7
Shared4
==============
[/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]للأمانة بمجرد دخولي للمتصفح نسيت الأسئلة
وماشاء الله الأخوان ماقصروا
أنت فعلاً ضيف السعد بأريحيتك وصفاء نيتك ياولد العم
أستمتعت بالمتابعة ولفت إنتباهي نقاط كثير لعل من أهمها وفي عوجالة
سؤال الأخ سهم هذيل

	مجلس تتمنى أضافتـه للمنتدى وترى آنهـ سوف يحقق نجاح وخط تحول في المنتدى ؟

	أتمنى أن يضاف مجلس في حكم هذيل ( المذهب القبلي ) ويدون به القصص القديمة في التقاضي , لأن هناك شيوخ لهم قصص وحكم تعد غاية في الحكمة وأيضا أحكام المجالس , والجيرة والخوي وما ينقض الثلاث البيض ...... إلخ لأن بعض القبائل إذا حصل بينها أي مشاكل وأرادوا التقاضي والدقة في القضاء والإنصاف يقولون : نحكم بمذهب هذيل ,,,, وهذا مشهور وأمنيتي أن يضاف مجلس لهذا فتكتب به قصص الصلح

ألا تراء أن مجلس التراث الشعبي وبعض المجالس الأدبية تفي بالغرض المنشود

	ويستضاف به شيوخ الحكمة من هذيل ويستفاد من عرفهم وحكمتهم

ستتحقق إمنيتك في القريب العاجل بإذن واحد أحد
وبطريقة مميزه تليق بمجلسنا وبشيوخ هذيل
>> مأحرق المفاجئة ..

	شخصيـهـ مميزهـ من أصحابكـ مازلت تحاول آنهـ ينضم إلينا في المنتدى وترى آنهـ نقطه تحول تصيب المنتدى في حال آنضمامـه لكوكبـه مجلس هـذيــل ؟

	ليست شخصية واحدة ,,,,,, يا سهم هذيل بل شخصيات وهم أصحاب العلم من القبيلة كأساتذة الجامعات , والمؤرخين , والكتاب , والشعراء لأن هؤلاء إذا انضموا للمنتدى فسيحقق نجاحات باهرة ويكون به حراك ثقافي كبير

ماهي اهم الأسباب من وجهة نظرك أبو عمار؟
السؤال الأخير من هو شاعرك المفضل . في الموقع . وخارجة ؟
تحياتي وتقديري[/ALIGN]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحباً باخونا وضيفنا رداد الفضلي الهذلي من جديد
وأهلاً بك بين اخوانك في الكلمه والنبض والأدب
أتمنى لك أطيب الأوقات في مجلس لقات الأعضاء
بين ربعك وأهلك وناسك في درع الحجاز
دمت بخير مرحباً بحضورك الطيب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم ,,, صاحب الخلق النبيل

سلطان هذيل

أشكر لك هذه الحفاوة والترحيب

ولا أدري بأي ديباجة لفظ أكافيء جميل صنعك

ومهما نمقت من كلمات , ونظمت عقودها فلن أوفيك شكرك وجهدك في البحث عن كتاب

قصص من التاريخ للطنطاوي

وتقديمه للقراء


فلك مني الشكر , ودعوة بظهر الغيب

وبالنسبة لسؤالك عن مجلس حكم هذيل

فأنا أقترح أن يكون له قسم خاص ضمن مجلس التراث الشعبي

لأن هذيل معروفة بالحكمة , وحكم هذيل مشهورة , ولكن إذا أغفلناها ستذهب وينساها التاريخ

ولأن القسم الشعبي عام لمواضيع كثيرة

وقسم الحق أو القضاء الهذلي خاص لحكم هذيل

لأنني كما أسلفت فكثير من القبائل عندما تريد التحاكم إلى حكم دقيق يقولون ( لابد أن نتحاكم بحكم هذيل )

وهذا القسم المشار إليه نضع بها قوانين المجالس وأحكامها عند هذيل مثل : حكمة تكذيب الرجل للرجل الآخر في المجلس - أكرمكم الله
وحكمة تارك الخوي , وحكمة اللي يمد يده بعد قطف اللزمة ..... إلخ

والمواضيع تطول ,,,, وأمنتيتي أن يكون لها مجلس خاص ضمن المجلس الشعبي

وهناك أعلام من هذيل باستطاعتنا أن نذهب إليهم وندون جميع قوانين الأعراف الهذلية

ونقرنها بشواهد لحكم شيوخ هذيل


وسؤالك عن أسباب عزوف الكثير من مثقفي القبيلة عن الموقع

فالحقيقة لا أعلم ,,,

فالواجب علينا أن ندعوهم ,,,, وصدقني إذا وجدوا حراكا ثقافيا فسوف يتواجدون بكثرة

	السؤال الأخير من هو شاعرك المفضل . في الموقع . وخارجة ؟

شاعري المفضل داخل الموقع وخارجه

وأتوقع أنك تعني شعراء الشعر الشعبي

فشاعري المفضل ,,,,,


7


7



7



7




7

7

7

7


7



7

7




7




7

هو الذي يقول :

[poem=font=",6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.hothle.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/11.gif" border="double,5,black" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""] آه كـم ونـةٍ بالصـدر مخفيّـة= في حنايا من الأحـزان مليانـه
عقب كانت حديث قلوب سرّيـه = ولعت جوف صدرٍ ثـار بركانـه
يوم عديـت بالأقـدام عصريـه=فوق رجمٍ لـه الأقـدام طربانـه
رحت اغني واجاوب كل قمريـه=وفز قلبي كمـا طيـرٍبجنحانـه
وهل دمعي كما همّـال وسميـه=لين راحت ثيابي منـه غرقانـه
يوم لديت في الـدار الخلاويـه=وشفت منزالنا فيهـا ومرحانـه
عشت لحظه مع احلامي الطفوليه=يوم كانت غصون العمر ريانـه
شفت نفسي بذيك الديره الحيـه=طفل غرقان في لعبه مع اخوانـه
نصنع من الخيال جمال وهميـه=مثل زمل البدو لاشدت اضعانـه
ثم نشعب جمال الوهـم طرقيـه=يوم تقفـي نغنـي ليـل يادانـه
كن ابويه يحقـق بالنظـر فيّـه=يوم اغني وانا اغني على شانـه
كني احس صوته مـن حواليّـه=واذكره واتذكّر ضحكـة اسنانـه
يوم يقبـل مـن ديـارٍ نحاويـه=رغم كل الشقا مايبـدي احزانـه
ثم يرمي بروحـه داخـل الفيّـه=وقبل يرتاح يزهم كـل ورعانـه
في عيونه لنـا نظـرات حنيّـه=تروي كبودنا لوكـان عطشانـه
ذكريـاتٍ تكـاد تلامـس يديـه=بعد مالامسـت قلبـي ووجدانـه
فرحةٍ عشتها لحظـات وشويـه=زهرة العمر واللحظات عجلانـه
كن ذاك الزمـان أحـلام ليليّـه=مابقا من كتابـه غيـر عنوانـه
فرقتنا ضروف الوقـت جبريـه=مات من مات واللي حي في شانه
فات عصر الصبا باحلام ورديـه=والطموحات والآمـال عجزانـه
مثـل منزالنـا وبيـوت مبنيـه=مابقا من بناها غيـر سيسانـه[/poem]





أبيات تتشبث بتلابيب العاطفة

وتستدر العين للبكاء على تلك الذكريات



ولاحظ معي دقة التصوير وجمال الصور في قوله :


ذكريـاتٍ تكـاد تلامـس يديـه ...بعد مالامسـت قلبـي ووجدانـه






ذاك هو شاعر الحكمة




عبد الله الطلحي الهذلي






وختاما أشكرك أخي الكريم




سلطان هذيل




ولقد سعدت كثيرا بتواجدك في هذه الضيافة

اهلاً وسهلاً ..

بأخي الغالي / الشاعر والاديب .. صاحب القلم الاصيل


رداد بن شبير الفضلي الكبكبي الهذلي ..


كم نحن سعداء بستظافتك في هذا الصرح الشامخ ..

فأنت كفو لها ياابا شبير ..


واشكر الاخوين الفاضلين .. على جهودهم الطيبه في هذا المنتدى الحبيب الى قلوبنا ..

الاخ الغالي / ابوفهد الياسي ( حكيم المجالس )

والاخ الغالي / عباد الطلحي ( سهم هذيل )


فلهم الف الف شكر ..


ولكن اخي بحسب معرفتي لك .. وعلمي بأنك تجيد الكتابه الشعريه .. على مصرعيها ( الفصحى ) و ( الشعبي )


ماالاقرب لقلب رداد الهذلي ؟




وبما ان والدك الشيخ والشاعر الجزل / شبير الفضلي الهذلي .. حفظه الله ..من يجيدون فن الرجز ومن شعرائه

البارزين .. هل تجيد هذا الفن ؟ وهل لك مشاركات فعاله ؟



عرفت عنك حبك الصادق لتاريخ وموروث القبيله الشامخ .. هل حرصت على جمع اشعار واخبار القبيله سواءً

الكباكبه خاصه او هذيل عامه ..وهل وجدت قصائد لشعراء من هذيل .. مسروقه وتنسب لشعراء خارج هذيل ؟

اعطنا مثال .. ؟


لا اريد الاطاله عليك اخي الغالي .. واترك المجال لأخواني الغالين من هذيل ..



تحياتي

حيا الله أبا خراش الهذلي

فارس الصحراء

وفارس الكلمة والإبداع

ووجودك هنا أسعدني كثيرا ,,,,,

	بحسب معرفتي لك .. وعلمي بأنك تجيد الكتابه الشعريه .. على مصرعيها ( الفصحى ) و ( الشعبي ) ماالاقرب لقلب رداد الهذلي ؟

لا شك أن الأصل أقرب من الفرع

فموروث هذيل الأول هو الفصيح ,,,, ومكانتها الشعرية انطلقت من الفصيح

والشعر الذي أعجب حسان وجعل من خلاله هذيل في الصدارة هو الفصيح

وديوان الهذليين بالفصيح

والمعاجم اللغوية تزخر بالشواهد الهذلية ,,,, وهي من الفصيح

وبالتالي الفصيح هو الأصل وهو المفضل

أما الشعرالشعبي الهذلي فهو محبب إلى قلبي إذا كانت مفرداته هذلية

لأن المفردات الهذلية الحالية جلها فصيحة

أما إذا كان الشاعر الهذلي يستعير مفردات ليست لهذيل , فلا أحبذ هذا أبدا

لأن هناك شعراء يتركون لغتنا ويستعيرون كلمات من بيئات أخرى وليس لها أي أصل في لغة العرب , أو يستعيرون ظواهر صوتية ليست لهذيل ,,, وبالتالي من يستمع لهؤلاء الشعراء لا يعلم أنهم من هذيل

	وبما ان والدك الشيخ والشاعر الجزل / شبير الفضلي الهذلي .. حفظه الله ..من يجيدون فن الرجز ومن شعرائه البارزين .. هل تجيد هذا الفن ؟ وهل لك مشاركات فعاله ؟

نعم أجيده ,,,, ولي مشاركات فيه

	عرفت عنك حبك الصادق لتاريخ وموروث القبيله الشامخ .. هل حرصت على جمع اشعار واخبار القبيله سواءً الكباكبه خاصه او هذيل عامه ..وهل وجدت قصائد لشعراء من هذيل .. مسروقه وتنسب لشعراء خارج هذيل ؟ اعطنا مثال .. ؟

أشعر أنني في اختبار , وبالذات ( اعطنا مثال )
هههههههههههههههههههه




بالنسبة لجمع الموروث فقد بدأت ومعي نخبة من الحريصين من أبناء العمومة ,

وهذا العمل يحتاج إلى جهد كبير وإلى التبويب والإخراج الجيد

وإذا أمدنا الله بالعمر فسيرى ذلك العمل النور بإذن الله

وهو عام لموروث هذيل وليس للكباكبة فقط

أما القصائد المسروقة ,,,, فحدث ولا حرج

فهناك شاعر اسمه شبير بن رابح الفضلي - رحمه الله -

وهو من أكبر شعراء النظم

وله قصائد كثيرة , وسُرِقت بعض قصائده ونسبت لغيره

ومنها القصيدة المشهورة التي مطلعها :


سلام , سلام يا جرة قدم ثلاب سلام ... سلام لو كان جره ما تردين السلامي


فقد نسبت هذه القصيدة للكثير ,,,

مع أن القصيدة في أسلوبها ومفرداتها تدل على أنها لشاعر هذلي

وهذه القصيدة بها رموز وأسرار لا يعرفها إلا أحفاد الشاعر فقط

ولو سألنا الذين نسبوها لأنفسهم لما علموا عن تلك الأسرار

	لا اريد الاطاله عليك اخي الغالي .. واترك المجال لأخواني الغالين من هذيل .. تحياتي

أشكرك من القلب يا أبا خراش

ومداخلاتك زادت من إثراء الموضوع

فلك خالص التحايا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحية طيبة مباركة مرسلة من القلب ..تحمل في طياتها القليل من العتب المحب

لأديبنا وشاعرنا وناقدنا وكاتبنا

الأخ / رداد بن شبير الهذلي

والذي كان لي عظيم الشرف بلقائه مرات عديدة والإستئناس بحديثه الشيق الذي لايمل منه سامعه .

واسمح لي بهذا العتب ......وقد قيل العتب على قدر المحبه

أراك مقل معنا في المجالس ، وأقصد الإقلال الكتابي النثري من مقالات ومناقشات

فما هو السبب ياترى ؟

واعلم أن بمثلك نفخر ونتفاخر ........فلاتحرمنا هذا الشرف ياأبا عمار .

ودمتم بود ....ولك كل تقدير واحترام ومحبه .

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فـتى هذيل

	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحية طيبة مباركة مرسلة من القلب ..تحمل في طياتها القليل من العتب المحب لأديبنا وشاعرنا وناقدنا وكاتبنا الأخ / رداد بن شبير الهذلي والذي كان لي عظيم الشرف بلقائه مرات عديدة والإستئناس بحديثه الشيق الذي لايمل منه سامعه . واسمح لي بهذا العتب ......وقد قيل العتب على قدر المحبه أراك مقل معنا في المجالس ، وأقصد الإقلال الكتابي النثري من مقالات ومناقشات فما هو السبب ياترى ؟ واعلم أن بمثلك نفخر ونتفاخر ........فلاتحرمنا هذا الشرف ياأبا عمار . ودمتم بود ....ولك كل تقدير واحترام ومحبه .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أرحب بك أغلى ترحيب أيها الأخ العزيز / فتى هذيل

وعتبك في محله , ومثلك لا يحتاج إلى مقدمات عند تقديم العتاب

فقل ما شئت ,,,,, فأنت من أعز الناس

فالكلام الذي من القلب يصل للقلب مباشرة

وأنا أوافقك أن عتبك في محله ,,, فأنا مقل من ناحية المشاركات

وأعدك وأعد كل أبناء العمومة بالمشاركات الفعالة بإذن الله ,,,

ولك خالص التحية ,,, وأشكر لك مداخلتك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عودة مجددا لهذه الخميلة الظليلة وبين الفروع الخضراء

نشنف آذاننا بعذب القول ، وبليغ الآداب ، في رحاب أخينا أبي شبير

فقد عدنا نريد العَلْة ، لنكرع من كؤوس الأدب المترعة ؛ حتى الثمالة لأديبنا وكاتبنا الموقر ..

وقد لحظت تأثرك بأسلوب الشيخ عائض
القرني ، فهل كان للشيخ أثرا في
توهجكم وتنمية الذائقة الأدبية ؟

* ماهي العلاقة بينكم وبين الأدب العالمي والأدب المقارن ؟

* ما هو موقع الروايات العالمية من اهتماماتكم وهل هي من أولوياتكم ؟

* هل الأدب الملتزم يقتل الإبداع ويضيق المجال على الأديب ـ كما يزعم البعض ـ ؟

* لماذا لا نلاحظ تفوق الروائي الملتزم أمام غير الملتزم بالمنهج الأدبي وهل لذلك علاقة بجلد الفاجر وعجز المؤمن ؟

* حدثنا عن ديار الكباكبة مواقعها حدادتكم أبرز المعالم ؟

	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عودة مجددا لهذه الخميلة الظليلة وبين الفروع الخضراء نشنف آذاننا بعذب القول ، وبليغ الآداب ، في رحاب أخينا أبي شبير فقد عدنا نريد العَلْة ، لنكرع من كؤوس الأدب المترعة ؛ حتى الثمالة لأديبنا وكاتبنا الموقر ..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أشكرك أيها الفارس الهذلي

وكلامك أعتبره تاج عز على رأسي

لأنه أتاني من رجل ناقد أديب ووجوده مفخرة لمجالس قبيلة هذيل

	وقد لحظت تأثرك بأسلوب الشيخ عائض القرني ، فهل كان للشيخ أثرا في توهجكم وتنمية الذائقة الأدبية ؟

ملاحظة مهمة

وقد يكون ذلك لسماعي وقراءة بعض أدبيات القرني النثرية

فالشيخ متميز في الكتابة النثرية

	* ماهي العلاقة بينكم وبين الأدب العالمي والأدب المقارن ؟

كعلاقة كل قارئ متذوق للأدب

وتعجبني دراسات الدكتور صابر عبد الدايم في هذا المجال

ورؤيته الثاقبة

	* ما هو موقع الروايات العالمية من اهتماماتكم وهل هي من أولوياتكم ؟

قرأت بعض الروايات العالمية والعربية ,,,,

وهي عندي من الضروريات ,,, ولكنها ليست من الأولويات

	* هل الأدب الملتزم يقتل الإبداع ويضيق المجال على الأديب ـ كما يزعم البعض ـ ؟ * لماذا لا نلاحظ تفوق الروائي الملتزم أمام غير الملتزم بالمنهج الأدبي وهل لذلك علاقة بجلد الفاجر وعجز المؤمن ؟

نعم لقد قال بعض النقاد إن الالتزام يضيق المجال على الأديب

ولكن هذه القاعدة ليست مطردة ,,,,

فقد يلتزم أديب ما بقضية من القضايا , وهو يملك مقومات الإبداع ,,, فيبدع ويؤثر في الناس

وقد يلتزم أديب بمذهب ما ,,, فيضيق على نفسه ,,, ويكون كلامه مكررا ,,,

وهناك شعراء لا يسعفهم هاجسهم سواء التزموا أم لم يلتزموا

وهذا الكلام ينطبق على الرواية

فقد يلتزم روائيا روائي مبدع فيحقق نجاحات باهرة

وقد يكون غير الملتزمين أقل إبداعا ,,, فتكون أعمالهم أقل إبداعا من الملتزمين

	* حدثنا عن ديار الكباكبة مواقعها حدادتكم أبرز المعالم ؟

ديار الكباكبة تضم كبكب وماحوله

ويحدنا قبيلة السراونة من هذيل , والحساسنة من هذيل , وزليفة من هذيل , والحتارشة من هذيل

والجوازين , وقريش

أما المعالم فهناك معالم مشهورة , ومن أهمها سوق ذي المجاز وهو من أهم أسواق العرب

والمغمس وهو الذي أهلك الله به جيش إبرهة الأشرم

وبئر ذي المجاز , وكانت تروي أهل السوق ,,, وهي قائمة إلى اليوم

وبطن أنف الذي كان يسكن به أبو خراش الهذلي
وماء المرصن وهو الماء الذي لدغ عنده أبو خراش

ومدفار وهو موقع لمعركة بين هذيل وسليم

وهناك معالم كثيرة وردت في ديوان الهذليين , ولكن لا يتسع لها المجال

وشكرا لك أخي الكريم ,,, ولك خالص التحايا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ومازال الإبداع متواصل 00 كيف لا واللقاء مع ابا شبير يحمل في طياته كل فائدة

وحقيقةً لقد سعدت كم سعد الجميـــع بهذا اللقاء الشيّق والجميل 000


واسمح لي يا أبا شبير بسؤالٍ أخير هههههههههههه



أذكر بأن لك مشاركة قديمة جداً في منتديات رواء الأدبية

وكانت بعنوان : مازلت أبحث عن كتاب على ما أعتقد


السؤال هنا : هل وجدت الكتاب الذي تبحث ؟




ودمت على الخيـــــــــــــــــر 0

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير بكلمتي

	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومازال الإبداع متواصل 00 كيف لا واللقاء مع ابا شبير يحمل في طياته كل فائدة وحقيقةً لقد سعدت كم سعد الجميـــع بهذا اللقاء الشيّق والجميل 000 واسمح لي يا أبا شبير بسؤالٍ أخير هههههههههههه أذكر بأن لك مشاركة قديمة جداً في منتديات رواء الأدبية وكانت بعنوان : مازلت أبحث عن كتاب على ما أعتقد السؤال هنا : هل وجدت الكتاب الذي تبحث ؟ ودمت على الخيـــــــــــــــــر 0

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أرحب بك مرة أخرى أيها الأمير الهذلي

أما بالمسبة للمشاركة التي ذكرتها

فقد كنت أبحث عن كتاب الحس القصصي في شعر الهذليين

وقد حصلت على هاتف المؤلف ثم أرسل لي نسخة من الكتاب

وأبشر كل باحث أن الكتاب ضمن الكتب الالكترونية بالمنتدى ,,,

فشكرا لأبناء العمومة الذين قدموه للناس بصورة مشرفة

وأشكرك أخي الكريم

ولك التحية