ديوانية الشيخ أبو حمدان الشعبية

وهذا محماس يصلح الدلال والعلوم الغانمه
استعداداً لضيوفنا الكرام هذه الليلة
[BIMG]http://alrassxp.com/forum/attachment.php?attachmentid=6162&stc=1[/BIMG]

ماشاء الله محماس صار له دقن ومطوع ماشاء الله عليه
ههههههههههههههههه

وعلى طاري القهوة وماقيل فيها من أشعار
للقهوة أهمية كبيرة ومكانة عالية عند العرب وهي رمز للكرم والضيافة
تناولها الشعراء شعرا فوصفوها وتغنوا بها .

إليكم بعضاً من الابيات التي ذكرت فيها القهوة لمجموعة من الشعراء:
* يقول الشاعر محمد بن احمد بن محمد السديري:

يا بجاد شب النار وادن الدلالي
وأحمس لنا يا بجاد ما يقعد الراس
ودقه بنجر يا ظريف العيالي
يجذب لنا ربع على اكوار جلاس
وزله الى منه رقد كل سالي
وخله يفوح وقنن الهيل بقياس
وصبه ومده يا كريم السبالي
يبعد همومي يوم اشمه بالانفاس
فنجال يغدي ما تصور ببالي
روابع تضرب به أخماس وأسداس

* وهذا الشاعر الفارس تركي بن حميد حيث يصف القهوة وصوت النجر.

يا ما حلا يا عبيد في وقت الاسحار
جر الفراش وشب ضو المناره
معدلة تجذا على صالي النار
ونجر الى حرك تزايد عياره
النجرب طق وجاذب كل مرار
مالفه الملفوف من دون جاره
في ربعة ماهيب تحجب عن الجار
لامن ولد اللاش ما شب ناره

* وكذلك القصيدة المشهورة للشاعر: دغيم الظلماوي في القهوة:

يا كليب شب الناريا كليب شبه
عليك شبه والحطب لك يجابي
الوالمه يا كليب عجل بصبه
والرزق عند اللي ينشي السحابي
حنا علينا جيب ماها وحبه
وعليك تقليط الدلال العذابي
ادغث لها ياكليب من جزل خبه
وشبه الى منه هباكل هابي
باغي إلى شبيتها ثم قبه
تجذب سراة منبعيد غيابي
بنسرية يا كليب صلف مهبه
متلطمين وسوقهم بالعقابي
صبه لقرم صرفته ما حسبّه
يوم البخيل مدنهر الوجه هابي
وعده عن اللي مايداري المسبه
اللي يدوربالقصي الغيابي
لا جاضع المتروع خطو الجلبه
يا حلو تالي الليل خبط الركابي
اقحص لهم وابدي سلام المحبه
لا شح بالهين كبير العلابي

الى أن قال:


من لا صبر يا كليب في حكم ربه
هذاك يوم البعث ماله ثوابي

* كذلك قول الشاعر: سعد بن حمد بن ضويان في القهوة:

ياحسين لاكني على الجمر مجضوع
من فقد خلاني وفقدي ربوعي
قم سو فنجالٍ ترى الراس مصدوع
صفه وزله عن سريب الخموعي
فنجال فيه مخموس الكيف مجموع
بدلال يشدن الخباس الوقوعي
ونجر دلاله ماو بالصوت مفجوع
يا زين حسه والخلايق هجوعي
وانجاك بالمجلس سنافي وبالوع
عده على الطيب وكب البلوعي

* وهذا الشاعر: عبدالله العلي الحرير يرحمه الله:

قم سو فنجال ونظف أدلاله
ريحه لراعي الكيف يجلي اعماسه
اشعل ولونه مثل دم الغزاله
لاذاقه الراقد يحارب انعاسه
في مجلس تدله الى جاء مجاله
اللي عن اللجات يقصر حساسه
والا ترا بعض المجالس عذاله
لا معشر طيب ولا فيه اناسه

* وهذا الشاعر: غازي بن عون

يا ريف قلبي للمسايير قم شب
وحط المنارة في طويل الظلالي
عقب تشق لها لجزل الحطب جب
وهات النجر واحضر جداد الدلالي
دنّه وخلّه للمسايير يجذب
لا قام صوته للنشامى يلالي
يوحونه الجيران لا قام يقنب
ويجيك الاقصى والقصير الموالي

* ويقول سليمان المحمد الهزاع بهذه القصيدة:

لافي على جمر الغضى سو فنجال
فنجال بن من رخيص وغالي
حيثك قديم مغربل البن غربال
حكيم عند مصاطرات الدلالي
خله على المطلوب يلفت لنا البال
يفتح لنا المعنى بمبدا المقالي
الى انطلق من ثعلب المبهرة مال
يشدي خضاب مخفرات حيالي

* يقول محمد العبدالله القاضي عن القهوة والاواني التي تجهز بها القهوة:

دنيت لي من غالي البن مالاق
بالكف صافيها عن العذق منسوق
احمس ثلاث يا نديمي على ساق
ريحه على جمر الغضى يفضح السوق
واياك والنيه وبالك والاحراق
واصحا تصير بحمسة البن مطفوق
دقه بنجر يسمعه كل مشتاق
راع الهوى يطرب الى دق بخفوق
لقم بدله مولع كنها ساق
مصبوبة مربوبة تقل غرنوق
خله تفوح وراعي الكيف يشتاق
الى طفح له جوهر صح له ذوق

إلى أن قال:


زله على وضحا بها خمسة ارناق
هيل ومسمار بالاسباب مسحوق
مع زعفران والشمطري إلى انساق
والعنبر الغالي على الطاق مطبوق
إلى اجتمع هذا وهذا بتيفاق
صبه كفيت العوق عن كل مخلوق

* وهذا راكان بن حثلين في قصيدة مشهورة:

ياما حلا الفنجال مع سيحة البال
في مجلس ما فيه نفس ثقيله
هذا ولد وهذا ولد خال
وهذا رفيق ما لقينا مثيله

* وهذا الشاعر هايس بن مجلاد يقول وهو يصف الدلة وصوت النجر:

قم سو ما يصبغ على الصين ياذياب
بدلال يشدن البطاط المحاديب
احمس الى من العرق فوقها ذاب
واستدن ما يجذب عليك الشراريب
نجر يصيح من الطرب تقل بحجاب
يصبر على طول الدهر للمواجيب

وقال حمد ابراهيم العمار:

الى ضاق صدري قمت لم الدلالي
شبيت ناره يوم عني الكرى غاب
الى اصرهت بالجمر عقب اشتعالي
زليت صافيها على كيف شراب
وقلبت حمستها على شف بالي
حوش الغنم لين العرق فوقها ذاب
ودقيتها من ضيقتي باعتجالي
نجره يصيح لراعي الكيف جذاب

* ويقول الشاعر سعد بن قطنان من سبيع في وصف القهوة:

جر الفراش لنا وهات الدلالي
اربع مغاتير على النار تدنا
ترى حلاة النار دوم اشتعالي
وسوقة فناجيل عليهم من ادنا
فنجال اشقر مثل دم الغزالي
اليانقص شيء من الكيف زدنا
اتعب لها بالسوم لو كان غالي
لو كان سوقه نازح عن بلدنا
ياما دفعنابالثمن من ريالي
غير القرى نسهر لهم ما رقدنا

* يقول الشاعر: عبدالله بن سبيل الباهلي:

ترى حلاة الكيف يا مشرب له
لا فارقوك اهل الحسد والنجاسه
لا صار شغاله ظريف بزله
وظرف بتقليبه وقيمة قياسه
الى صفا بنه على ما شغله
تلقا على الفنجال ردعة لعاسه
خطو الولد توه على شبة له
جميع هو مات المراجل براسه
يقوم بالمعروف دقة وجله
والله مهيئ له على قوباسه
وخطو الولد رجم على غيرحله
لو جازلك مبناه برّق بساسه

* هذه قصيدة للشاعر: شليل بن عواض من بني عمرو من قبيلة حرب يقول:

يا سعود قم هات الدلال المهانيف
في ليلة ناخذ سهرها قطوعه
إحمس وكيفها ترى طاب لي كيف
واستدن (مزعل) ياشفاتي وصوعه
إلى تهيض بالعوى والزعانيف
يشدي عوا ذيب شكا حر جوعه
يشدي عواذيبٍ بروس المشاريف
حادية حادي والهبايب تلوعه
حتى يجيب مسيّر البيت والضيف
مثل العقيد اللي تلافت جموعه
مخصصٍ الى صار جماعه مواليف
ماركز الشيطان معهم بكوعه
يا زين سجتهم وزين السواليف
ما دوّروا واحد بالاخر طموعه
والى احدث الجهال بعض التخاليف
إستدركوها قبل تكثر فزوعه
تلقى لهم سمعة وهيبه وتصريف
وكلٍ يجي فعله على قد نوعه

* ونختتم رحلتنا هذه مع هذه الابيات:

الكيف خله عند من يشترونه
المشكلة اللي جابها من بلدها
ياحامسين الكيف لا تحرقونه
حذراء عن الشعله تغير نقدها
حتى يجيك محمر كن لونه
مجت جراده ظاهرة من جسدها
صبه على اللي ربعته يدهلونه
له ربعة من راح منها حمدها
وعده عن اللي واقف له بشوته
يمسي ويصبح عارف لك عددها
ما غير عنده طايرات عيونه
لا باع شاته جاك حزة وعدها

الله الله يالأبداع

زمان يامحماس وصارت لك دقن


الليله ياحباني موعدكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مساء الخير أخي وأستاذي الكريم "أبو حمدان"

وكل عام وأنتم بخير ، وتقبل الله حجك وغفر ذنبك

وبارك الله لك في صحتك ووقتك

.......

القهوة يا محماس وترى قهوتي خولانية والتمر خلاص الخرج > هذي تعلمتها من فارس الصحراء ههههه
.......

ثم أود أن أهنئئك بالتسمية الجديدة لهذا المجلس (مضارب بادية هذيل) وحقيقة كم هو اسم جميل ، وذو معنى أصيل.

وبالمناسبة هذا الاسم في أساسه مقترح مقدم من فارس الصحراء ،
وتم دراسته في المجلس الاستشاري للموقع ومباركة الفكرة وإطلاقها لحيز التنفيذ.

وأنت خير من يستطيع إدارة دفة هذا المجلس بكل اقتدار وتميز
لما تحمله من حب متجذر في سويدا قلبك للتراث والأصالة
والخيل والإبل والطير.


تحياتي وبالغ تقديري ،،،

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ابو حمدان تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

مقبوله الحجه


واسعد الله اوقاتكم

ديوانية الشيخ ابوحمدان ورجاله أهل الكرم والجود
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وكل عام وأنتم بخير وصحه وسلامه
ودائماً العلوم الغانمه مع رجال الوفاء تتجدد
كما قال الشاعر شليوح وهو يوصي ابنه نمر

امل الوجار وخلو الباب مفتوح
خوف المسير يستحي ماينادي

يانمر مافي صكة الباب مصلوح
ولاهي لهلكم يامظنـة فـؤادي


وتسلمون يالنشام على أفتتاح الديوانيه مجددً
لنستقي منها تراث الأجداد والأباء

يالربع انتم وين رحتم

القهوه زاهبه

تعالو جاي

ياساعةالفرحه يوم لقياكم......عيد العيون وعيد قلب احبابكم
نسابق اللهفه وننطق هلابكم.....وبقلوبنا ننتظر دعواتكم

السلام عليكم

الله يمسيكم بالخير كيف حالكم يالربع كل بسمه

تقبل الله منك يابو حمدان وحج مبرور وسعي مشكور

وكل عام وانتم بخير ياربعي هذيل عادت اعيادكم وانتم بصحه وسلامه

قهوني يامحماس

ياقهوجي عجل علينا مجاريح لابد ثلاجتك زايد بردهاااا

جينا نسلم عليكم ونبارك لكم بالعيد

الدلة والنجر والمحماس والفنجال

أهم أدوات القهوة في شعر الأوائل


تكفون شبو ضوكم يا رجاجيل
جيبوا حطب وأنا باجيب حرجيه
برية ياشهيل وبهارها الهيل
واللي يسويها يمينه طريه
مقيس ماها ثلاثة فناجيل
في دلة من سوق شقراء عذيه
ماها قراح من هضاب شهاليل
من هضبة بن حويل والا الوجيه
هذه الابيات لشاعر غالب بن فتنان آل روق عندما اراد تناول القهوه اخذ يزهم
من حوله من الرجال على شبة النار التي كانت لها أهمية قصوى في تجهيز القهوة
و ما زال هناك من يفضل قهوة النار حتى الآن وانا واحد منهم هههههههه

[ALIGN=CENTER]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وكل عام وأنتم بخير
وألف مبروك على الإسم الجديد والاقسام المميزه
مشاركة بسيطة أتمنى أن تنال رضي وقبول رواد الديوانية
ومضيفنا أبو حمدان وهي لإبن القيم
[/ALIGN][poem=font=",6,orangered,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.hothle.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/6.gif" border="solid,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
اما والـذي حـج المحبـون بيتـه= ولبُّوا له عنـد المهـلَّ وأحرمـوا
وقد كشفوا تلك الرؤوس تواضعـاً= لِعِزَّةِ مـن تعنـو الوجـوه وتُسلـمُ
يُهلُّـون بالبيـداء لبـيـك ربَّـنـا= لك الملك والحمد الذي أنـت تعلـمُ
دعاهـم فلبَّـوه رضـاً ومحـبـةً= فلمـا دَعَـوه كـان أقـرب منهـم
تراهم على الأنضاد شُعثاً رؤوسهم= وغُبراً وهـم فيهـا أسـرُّ وأنعـم
وقد فارقوا الأوطان والأهل رغبـة= ولـم يُثْنهـم لذَّاتـهـم والتنـعُّـم
يسيرون مـن أقطارهـا وفجاجِهـا=رجـالاً وركبـانـاً ولله أسلـمـوا
ولما رأتْ أبصارُهـم بيتـه الـذي =قلوبُ الورى شوقـاً إليـه تضـرَّمُ
كأنهـم لـم يَنْصَبـوا قـطُّ قبـلـه= لأنّ شقاهـم قـد تَرَحَّـلَ عنـهـمُ
فلله كـم مـن عـبـرةٍ مهـراقـةٍ=وأخـرى علـى آثارهـا لا تقـدمُ
وقد شَرقَتْ عينُ المحـبَّ بدمعِهـا = فينظرُ من بيـن الدمـوع ويُسجـمُ
وراحوا إلى التعريف يرجونَ رحمة = ومغفـرةً ممـن يجـودَ ويـكـرمُ
فلله ذاك الموقـف الأعظـم الـذي = كموقف يوم العرض بل ذاك أعظمُ
ويدنو بـه الجبـار جـلَّ جلالـه =يُباهي بهـم أملاكـه فهـو أكـرمُ
يقولُ عبـادي قـد أتونـي محبـةً = وإنـي بهـم بـرُّ أجـود وأكـرمُ
فأشهدُكـم أنـي غفـرتُ ذنوبهـم = وأعطيتهـم مـا أمَّـلـوه وأنـعـمُ
فبُشراكُم يا أهل ذا الموقـف الـذي =بـه يغفـرُ الله الذنـوبَ ويرحـمُ
فكم من عتيـق فيـه كُمَّـل عتقُـه = وآخـر يستسعـى وربُّـكَ أكـرمُ
[/poem]
[ALIGN=CENTER]
راقتـ ليـ
إضغط هناء
8
8
للإستماع أو حفظ النشيد حفظكم الله
[/ALIGN]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارس حزين الطلعة

	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مساء الخير أخي وأستاذي الكريم "أبو حمدان" وكل عام وأنتم بخير ، وتقبل الله حجك وغفر ذنبك وبارك الله لك في صحتك ووقتك ....... القهوة يا محماس وترى قهوتي خولانية والتمر خلاص الخرج > هذي تعلمتها من فارس الصحراء ههههه ....... ثم أود أن أهنئئك بالتسمية الجديدة لهذا المجلس (مضارب بادية هذيل) وحقيقة كم هو اسم جميل ، وذو معنى أصيل. وبالمناسبة هذا الاسم في أساسه مقترح مقدم من فارس الصحراء ، وتم دراسته في المجلس الاستشاري للموقع ومباركة الفكرة وإطلاقها لحيز التنفيذ. وأنت خير من يستطيع إدارة دفة هذا المجلس بكل اقتدار وتميز لما تحمله من حب متجذر في سويدا قلبك للتراث والأصالة والخيل والإبل والطير. تحياتي وبالغ تقديري ،،،

مساء النور والسرور أخي الفاضل أبو خالد
لك مني كل الشكر والتقدير أنت والطاقم الإداري الذي يسير دفة هذا الصرح الشامخ
ويصعد به من نجاح إلى نجاح
لكم مني كل الإجلال والإحترام والتقدير
وكم سعدت بتغيير مسمى هذا القسم بل ليس مجرد تغيير مسمى بل أصبح قسم موسع
لما يحتويه من تفرعات جديدة
فالإبل والخيل والطير كلها من سمات البادية وأهل البادية وهذيل هم أهل البادية
وأهل الأصالة المتجذرة من اعماق التاريخ

ولي الشرف الكبير أن أوليتموني الإشراف على هذا القسم الذي هو قريب من نفسي
ومحبب لدي وإن شاء الله أكون عند حسن ظنكم ونسأل الله أن يوفقنا للقيام باعمال الإشراف
على هذا القسم المهم جداً خير قيام

حفظكم الله وسدد خطاكم للخير

هلا ولله بالنشاما جميع
واشكر لكم تلبية الدعوة

والمعذرة يالربع على التأخير لكن والله كان عندي ضيوف
لكن الليل على أوله
والعشاء جاي في الطريق

تعالوا بس وأعطونا علومكم وسواليفكم لاهنتم

يالشيخ ابو حمدان ياولد


ياهل المجلس


يا هل الديوانيه






يالربع






محماس عمك وينه





لا جاء قله ابو سليم جاء ومشى


وسلم عليه وقله حج مبرور وسعي مشكور

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حمدان

	وهذا محماس يصلح الدلال والعلوم الغانمه استعداداً لضيوفنا الكرام هذه الليلة [bimg]http://alrassxp.com/forum/attachment.php?attachmentid=6162&stc=1[/bimg]

الله ربي وربك يا بو حمدان


لا تعليق


ينسحب بصمت وهدوء ههههههههههه

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رايد هذيل

	الله ربي وربك يا بو حمدان لا تعليق ينسحب بصمت وهدوء ههههههههههه

تعال يابو سليم وين رايح ؟؟
أنا كنت في برج المليون أعزم الربع على العشا وش بك مستعجل ؟؟؟
أقعد تقهوى وأنبسط والربع جايين الحين