فكرة برج المليون رد .............!!!

ماعاد أشوف صاحي من الساعة 6 صباحا

تصبحون على خير

مرحبا بك أخي النهاوند

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فهر

	ماعاد أشوف صاحي من الساعة 6 صباحا تصبحون على خير

بصبر على بعدك واداري وحدتي
وإليا صحيت أبليز كلمني بليز

محمود درويش


وطني! يعلّمني حديدُ سـلاسلي



عنفَ النسورِ و رِقّـةَ المتفائـلِ







ما كنتُ أعرفُ أنَّ تحتَ جلودنا



ميلادُ عاصفةٍ... وعرسُ جداولِ







سدّوا علـيَّ النـورَ في زنـزانةٍ



فتوهّجتْ في القلبِ شمسُ مشاعلِ







كتبوا على الجدرانِ رقـمَ بطاقتي



فنما على الجدرانِ مـرجُ سنابلِ







رسموا على الجدرانِ صورةَ قاتلي



فمحتْ ملامحَها ظـلالُ جدائـلِ







وحفرتُ بالأسنانِ رسـمك دامياً



وكتبتُ أغنيـةَ العذابِ الـراحلِ







أغمدتُ في لحـمِ الظـلامِ هزيمتي



وغرزتُ في شعرِ الشمـوسِ أناملي







والفاتحـونَ على سطـوحِ منازلي



لم يفتحـوا إلا وعـودَ زلازلي!







لن يبصـروا إلا توهّـجَ جـبهتي



لن يسـمعوا إلا صـريرَ سلاسلي







فإذا احترقتُ على صليبِ عبادتي



أصبحـتُ قدّيـساً بـزيِّ مقاتلِ

وعندنا يالوبالة ..! إذا كان للحوار تسعة أشهر ، أو ثمانية فهو (أفيل) ، والأنثى (أفيلة) فإذا بلغ الحوار سنة ففصل ، فهو (فصيل) ، (وفطيم) . والأم (فاطم) لا تدخلها الهاء وإذا تم رضاعة سنة ولزمه اسم الفصيل حمل على أمه من العام المقبل ، فإذا لقحت فهي (خلفة) ، والجماع (مخاض) وبه سمي الفصيل تلك الساعة (ابن مخاض) فلا يزال ابن مخاض حتى تضع أمه ، فإذا وضعت أمه ، وصار لها لبن من غيره فهو (لبون) . فلا يزال ابن لبون سنة .

فإذا استحقت أمه حملاً آخر بعد الأول فهو (حق) ، فإذا اتت عليه سنة بعد حق فهو (جذع) . فإذا تمت سنة ، وألقى ثنيته فهو (ثني) ، (وثنى) فإذا ألقى رباعيته فهو (رباع) . والأنثى (رباعية) ، فإذا ألقى سديسة فهو (سديس) و (سدس) .

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد الهذلي

	هذا الكتاب لا يعد مصدرا، ولك أن تطلع على ما أفرده كاتب كتاب...((الإبل والغيط، عند ناشيء وخبيط))، فقد بين أن الكتاب المذكور أعلاه لا يأخذ منه....

رآجع كتآب (( الناقه الصفراء في معتقد العجوز الشمطاء )) وتجد ان مآذكر صحيح وبالحرف الواحد حتى موسمين الكتاب داقينه بمرقآع ومطرق

أبقاك الله أخوي عماد

ابا فهر بدري ياعيوني

اكي فرنيوك بالتركي

واكي فرنيوك قرمي بيش

بعض العرب جاتني تبكي

سيبتني ياحبيبي ليش

النهاوند ماحولك من قصص الاولين

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تيك اوف

	رآجع كتآب (( الناقه الصفراء في معتقد العجوز الشمطاء )) وتجد ان مآذكر صحيح وبالحرف الواحد حتى موسمين الكتاب داقينه بمرقآع ومطرق

يا أخي أنت تأتينا بكتب ليست من المصادر، والحديث ليس بحجة على القديم، إلا فيما تعارض ..!!!

وإقرأ كتاب..((مفعول الترياق، في حياة النياق))....... وكتاب ((أداب الحوار، في التعامل مع الناقة والحوار)...


هاذي مصادر ما نقدر ننقضها، ولاتثبت رواياتك كلها..

حيالله مشهور الطلحي

منورنا يابو عيد



وحيالله سحاب

منورة

إنَّ امرأً مَولاهُ أدنى داره


فيما ألمّ وشَرهُّ لكَ بادِي

إن قُلتَ خيراً قال شراً غيرَهُ


أو قُلتَ شراً مَدهُ بمدادِ

عندي قصة تقول :

كان يا مكان في سالف العصر و الأوان

كان لدى جدي - الأكبر - رحم الله روحه جمل ٌ مقدام ْ و لكن جدي المعروف بعصبيته " أرداه بالدوقيّ " حتى خرّ صريعاً و أقمنا مؤدبة عزاء حزناً عليه

" و انتغص جدي كثيراً فلم يربي بعدها إبلاً قط ْ "

انتهى كلامي - حفظني الله -

الله يبقيكم السلام عليكم

يالربع ملكنا أطال الله عمره

مسوي مكرمة ، يقول نصها أوفيما معناه

- ضم جميع الطلبة الدارسين على حسابهم الخاص، في التخصصات التالية....((تخصصات علمية \\ على قولهم مطلوبة))..........الخ...يعني مو كل الدارسين على حسابهم.

طيب حنا نعرف إن اصحاب هالتخصصات (المطلوبة) إذا قطعوا سنة ونجحوا يضمون للبعثة، على طول النظام كذا..!!... سؤالي



ليه يهايطون علينا، ومكرمة وما مكرمة؟؟؟