قصه وقصيده عن المراة الحسناء في المنبت السوء

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سحاب

	مرحبا أخي أبا جهاد. قبل كل شيء ، لو أخي فكر بالزواج فتاة لا أتدخل عادة في قرارة لأنها حياته يتزوج صلبيه يتزوج أجنبية امريكية باكستانية مو مشكلة في رأيي لأن الإرتباط في الزواج الإسلامي يكون على اساس الدين والخلق وقرار زواجه شأنه هو ولا يخصني لأنه هو من سيعيش معها وهو وحده الذي سيسعد أو يتعس. ثم الأمور هذه لا تعتبر مقياس هذه الأمور قد تجدها في البدو والحضر والأجانب من يتصف بها والعكس أنا أشوف كل واحد يقترف ذنب أو يحمل سلوكيات معينة نحاسبه عليها لكن لا نجرم في الاخرين من ابناءه من اخوته من قبيلته ،،،، الخ ونحكم عليهم بل ونجور عليهم. تأكد من صحة حديث أن العرق دساس لأن منذ زمن قرأت انه حديث ضعيف وغير صحيح ومزيد عن الرسول عليه الصلاة والسلام. شكرا لك على هذه الإيضاحات والنقاش والله يعطيك العافية.

سحاب الله يسلمك

أنا لم أسألك هل ستتدخليين في قراره أملا

سؤالي الله يسلمك هل ترضين بأن يتزوج من صلبيه؟

ولا زال السؤال قائما

وبقي سؤال ثاني

من هم أخوالك الله يسلمك؟؟

وبالنسبه لكون أنه هو الذي سيسعد أو يتعس فأسمحي لي بل كل من حواليه سيتأثر بالتعاسه فلن يرضى إخوتهأن يزوجوا أبنه الذي من أم صلبيه أو زوجك إن كنت متزوجه وإن لم تكوني فلو تزوجت

ورزقت ببنت وجاء أخيك المتزوج من صلبيه فلن يزوج إبن الصلبيه. وندخل في نفس الموال من جديد, وستتأثرين عندما تسمعين من يقدح في أصل ولد أخوك

وجزاك الله خير على التنبيه بالتأكد من صحة الحديث ففعلا الحديث ضعيف قال عنه الشيخ بن باز رحمه الله

فالحديث المذكور نص أهل العلم على أنه غير صحيح وليس بمعتمد ولكن معناه في الجمله لا بأس به وهو ألأختيار للنسب النساء الطيبات وألأصول المعروفه بالخير وهذا معروف من أدله أخرى

كالحديث الصحيح ( تنكح المرأه لأربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك) كون ألأنسان يتخير الناس الطيبين في دينهم وأخلاقهم وسمعتهم. لاسيما المرأه إنتهى كلامه

رحمه الله.

مرحبا أخي أبا جهاد وعلى قول الأستاذ محمد كل الطرق تؤدي إلى روما فمسالة لا اتدخل في قرار زواجه من المرأة التي سيختارها والتي ختمت حديثي على أن الزواج يكون على أساس الخلق والدين هو نفس الشيء إن كنت موافقة أولا
وحتى اكون واضحة نعم أنا مع زواج الرجل بالمرأة الصالحة الطيبة من أي جنسية كانت أو قبلية من عدمه.
وبعدين اللي يسأل من هو خوالك او ويش تعودون هذه اسئلة لا تسمن ولا تغني من جوع ولا يعجبني تناقلها أو سؤالها إلا في حال التعارف والتودد للاخرين فقط.
وأنا معك في إختيار المرأة ذات السمعة الطيبة واهلها كذلك ، فيه عوائل غير قبليين وأجانب سمعتهم زي الفل بين الناس
حافظين لكتاب الله ويصلون وبناتهن منتميات لدور تحفيظ قران وأحسن من وضع بنات كثير ، ليش نظلمهم بسبب اعتقاداتنا وعاداتنا لأنهم مو بدو أو مو سعوديين ؟


أشكرك أبا جهاد على هذا الحوار وسعة الصدر واسأل الله أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه.

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سحاب

	مرحبا أخي أبا جهاد وعلى قول الأستاذ محمد كل الطرق تؤدي إلى روما فمسالة لا اتدخل في قرار زواجه من المرأة التي سيختارها والتي ختمت حديثي على أن الزواج يكون على أساس الخلق والدين هو نفس الشيء إن كنت موافقة أولا وحتى اكون واضحة نعم أنا مع زواج الرجل بالمرأة الصالحة الطيبة من أي جنسية كانت أو قبلية من عدمه. وبعدين اللي يسأل من هو خوالك او ويش تعودون هذه اسئلة لا تسمن ولا تغني من جوع ولا يعجبني تناقلها أو سؤالها إلا في حال التعارف والتودد للاخرين فقط. وأنا معك في إختيار المرأة ذات السمعة الطيبة واهلها كذلك ، فيه عوائل غير قبليين وأجانب سمعتهم زي الفل بين الناس حافظين لكتاب الله ويصلون وبناتهن منتميات لدور تحفيظ قران وأحسن من وضع بنات كثير ، ليش نظلمهم بسبب اعتقاداتنا وعاداتنا لأنهم مو بدو أو مو سعوديين ؟ أشكرك أبا جهاد على هذا الحوار وسعة الصدر واسأل الله أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه.

بارك الله فيك ياسحاب

عندما سألتك منهم خوالك أحببت فقط أن أريك كيف تكون ردة فعلك وليس لتعارف والتودد فلست ممن يضمر النوايا الخبيثه كالتودد

فكانت إجابتك نعم ألإجابه وهي دليل على معدن وأصل طيب فلو كانت إجابتك مغايره لما ذكرت لكان لي شأن فيها

ثانيا أنا لا أقصد أن غير البدوا ليسوا بكفء ولكن ألأصل الطيب طيب , ولا ننسى حق الولد على والده ومنها إختيار ألأم الصالحه ذات النسب الطيب , فقد ذكر أن رجلا أتى عمر ابن الخطاب رضي الله عنه يشتكي من عقوق إبنه

فحينما إستدعى عمر ابن الخطاب رضي الله عنه الولد وعاتبه كان جواب الولد , يا أمير المؤمنين لقد عققني أبي قبل أن أولد فأختار أمي وهي جاريه كان يطئها المقوقس وسماني جعله وهو ما يجعل في الشئ فماذا كان رد

ابن الخطاب ؟؟؟؟

بارك الله فيك ياسحاب ورحم والديك

مرحبا أبا جهاد.
لا انا مااقصد بسؤالي ان نواياك خبيثة او تتودد لي حاشاك
لكن اقول بطبيعتي لا احب هذه تبادل هذه الصيغ إلا في حال وددت التعرف على احد
يعني دوب اشتغلت بمكان وشفت لي موظفة معي ومن باب التعارف والتودد اسألها ايش لقبك أو ويش ترجعين وهكذا لكن لا اقصد التقليل من شأن أحد او افضل احد عن احد لأن خواله من القبيلة الفلانية ووووالخ

تحيتي لك وعذرا من الأستاذ بن ثمير.

مرحبا استاذه سحاب الأولين يقولون الطبع يغلب التطبع وغير جبل ولا تغير طبع والأبو خايف
على ابناء ابنه لأن هذه العادات السيئه مرفوضه في المجتمع البدوي التي اانت تنتسبين اليه واليك
قصة احد جماعتنا اضنك سمعتني عنه او تعرفينه سافر الى مصر هوا وزوجته في شهر العسل كما يقولون وبعد وصولهم بثلاثة ايام لحق بهم اثنين شيبان من جماعته لطلب العلاج وتقابلوا بالصدفه في
الشارع واخذهم معه الى الشقه ولكن العروسه ماطاب لها هذا واخذت تتكلم على زوجها لنه كان موعدها بالخروج في نزهه فدخلت غرفتها واغلقت الباب وقام الرجل بعمل القهوه والفطور ونزل لأستجار شقه لجماعته وعمل الغداء كذلك والعروسه زعلانه وبعد ذلك قال سنعود الى الوطن وهناك طلاقها فعلم ااحد الشيبان انهم السبب في ذلك فقام وذهب الى الشاب وخطبه لأبنته وزوجه ايها فعوضه الله بسبب كرمه فان البدوا مايعرفون حبيبه و حبيب فهذه خطوط حمراء لايجوز تجاوزها شكرا بنتي العزيزه

علينا برضوا البدوان مايعرفون الحب (:

المرأة هذه مااعرفها ولا سمعت بقصتها إلا الان " منك " لكن تصرفها خاطيء في حق زوجها وضيوفه.
يعني تتأخر ساعة ، ساعتين بس تتجمل مع زوجإا واقرباءه وكان الموقف بمثابة الإختبار الذي وقعت فيه وزوجها قلق منها قال اللي معروف أوله ينعرف تاليه وطلق وارتاح!
لا أؤيد تصرفها وها أنت ذكرت قصة من جماعتنا البدو اللي ممكن يكون فيهم الزين والشين يعني القصة دليل كبير على أن المسألة مش في علة جنس أو عرق معين بل هي تربية وأخلاق ودين واختلاف النفسيات والأمزجة أولا واخرا.

تحيتي لك على تفاعلك معنا بمثل هذه القصص والله يجزاك عنا الخير.

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سحاب

	علينا برضوا البدوان مايعرفون الحب (: .

صباح الخير سحـــابـــ هههههه

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أياكم وخضراءالدمن قلنا وما خضراء الدمن يارسول الله قال المراة الحسناء في المنبت السوءرواهابي سعيد الخدري وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا الحديث ضعيف ولايصح تداوله أو الاخذ به

فأستبدله بهذا الحديث _ "تنكح المرأة لأربع : لمالها ، ولحسبها
، ولجمالها ، ولدينها . فاظفر بذات الدين تربت يداك " الراوي: أبو هريرة.

فالبحث عن ذات الحسب والنسب أمر جائز وغير مكروه شرعاً( هذا للي يبغى صقور وشياهين ونسل شيوخ وسلاطين J )
تقبلو مروري

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مايميزني لقب

	صباح الخير سحـــابـــ هههههه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أياكم وخضراءالدمن قلنا وما خضراء الدمن يارسول الله قال المراة الحسناء في المنبت السوءرواهابي سعيد الخدري وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا الحديث ضعيف ولايصح تداوله أو الاخذ به فأستبدله بهذا الحديث _ "تنكح المرأة لأربع : لمالها ، ولحسبها ، ولجمالها ، ولدينها . فاظفر بذات الدين تربت يداك " الراوي: أبو هريرة. فالبحث عن ذات الحسب والنسب أمر جائز وغير مكروه شرعاً( هذا للي يبغى صقور وشياهين ونسل شيوخ وسلاطين j ) تقبلو مروري

يرحم أمك يامايميزك لقب . ياشيهانه يانسل الشيوخ

إعطيها على دماغها

ههههههههههههه

لاتزعلين ياسحاب لكن

هذا رد وحده من بنات جنسك

عذرا استاذه سحاب ماهو كل البدوان مايعرفوا الحب والوفى
ولكن اذا حصل تقصير الراجل يدعس على قلبه قلت مايعرف حب وما حب وانا سالتك عن الولد ماهو عن الزوجه الذي طلقها يمكن انها من جماعة طرطشلي مانبغيك تتعرفي عليها الله يستر عليها
واما اختنا مايميزها لقب فشكرا على ايضاح الحديث التي تقول عنه ضعيف وايراد الحديث الأخر اما اخونا ابوجهاد الي طبلها ويقول اعطيها على دماغها ليه المزح الثقيل بتقلبها حلبة مصارعه بين البنات هههبس

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رزق الله الزيداني

	يرحم أمك يامايميزك لقب . ياشيهانه يانسل الشيوخ إعطيها على دماغها ههههههههههههه لاتزعلين ياسحاب لكن هذا رد وحده من بنات جنسك

أولا ً : اقتباسي لسحابــ مجرد دعابه بيني وبينها
وثانيا : مشاركتي كانت من باب تصحيح الحديث فقط لاغير وتعليقي جدا بري من أي مصارعه لفظيه لابيني وبين سحاب ولابيني وابناء عمومتي المشاركين
وسحاب أخت عزيزه وغاليه ولاداعي للهمز واللمز فنحن أرقى من هذه العبارات أستاذ رزق الله
تحياتي للجميع

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مايميزني لقب

	أولا ً : اقتباسي لسحابــ مجرد دعابه بيني وبينها وثانيا : مشاركتي كانت من باب تصحيح الحديث فقط لاغير وتعليقي جدا بري من أي مصارعه لفظيه لابيني وبين سحاب ولابيني وابناء عمومتي المشاركين وسحاب أخت عزيزه وغاليه ولاداعي للهمز واللمز فنحن أرقى من هذه العبارات أستاذ رزق الله تحياتي للجميع

أستاذه مايميزك لقب

هل سمعت بالمثل القائل

الناس تمزح وعطيه من جده ( يعني آخذ ألأمر بجديه)

تري الناس تمزح ماني من بتوع الغمز واللمز ونا أخوك
وتري معاملتي للجميع معاملة أخوه في الله سواء أنت أو سحاب أو غيركم

فأحسنس الظن رحمك الله

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رزق الله الزيداني

	أستاذه مايميزك لقب هل سمعت بالمثل القائل الناس تمزح وعطيه من جده ( يعني آخذ ألأمر بجديه) تري الناس تمزح ماني من بتوع الغمز واللمز ونا أخوك وتري معاملتي للجميع معاملة أخوه في الله سواء أنت أو سحاب أو غيركم فأحسنس الظن رحمك الله

حياك الله أخ قدير بين أخواتك واخوانك ومحشوم عن أي ظن سيئ..ولتعذرني لست معكم في أول الخط والذي لفت أنتباهي هو الحديث وثانيا رد سحاب الفكاهي (( قرأت الموضوع قرأه سريعه ولست ملمه بالاحداث ))لذلك كان دخولي عرض
أعتذر عن أي تصادم أو سوء فهم (((()))
وكل عام وانتم بخير

ابو جهاد والله اضحكتني بهذا المثل الناس تمزح وعطيه مجده وفكرتني به يعني اناعطيه والله اني عارف
انه مزح وكمان انا امزح يومقلت حلبة مصارعه تحياتي وكل عام وانتم بخير