قديم 11-11-2011, 10:40 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية مساعد الهذلي
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

مساعد الهذلي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: أغرب متسول

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان السويهري مشاهدة المشاركة
عمل طيب ولو كان من المسلمين لنفعه ذلك عند الله

شكرا


لإسلام يحرم التسول
فقد ثبت في الصحيحين من حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما يزال الرجل يسأل الناس حتى يأتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم "


شكرا اخي نمط






التوقيع

كلما طال هجرك زاد نسيانك ...

... لين يمحي بقايا ذكرك الماضي

رد مع اقتباس
قديم 11-13-2011, 02:28 PM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية نمط رهيب
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

نمط رهيب غير متواجد حالياً


افتراضي رد: أغرب متسول

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مساعد الهذلي مشاهدة المشاركة

لإسلام يحرم التسول
فقد ثبت في الصحيحين من حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما يزال الرجل يسأل الناس حتى يأتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم "


شكرا اخي نمط
الإسلام يحرم التسول !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
حكم التسول فأنظر جواب ابن باز رحمة الله عليه :
حكم التسول
ما حكم الدين في التسول ؟

التسول لا يجوز إلا في أحوال ثلاث قد بينها النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح وهو ما رواه مسلم في صحيحه عن قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( إن المسألة لا تحل لأحد إلا لثلاثة : رجل تحمل حمالة فحلت له المسألة حتى يصيبها ثم يمسك ، ورجل أصابته جائحة اجتاحت ماله فحلت له المسألة حتى يصيب قواماً من عيش ، ورجل أصابته فاقة فقال ثلاثة من ذوي الحجى من قومه لقد أصابت فلاناً فاقة ، فحلت له المسألة حتى يصيب قواماً من عيش )) ثم قال صلى الله عليه وسلم : (( ما سواهن من المسألة يا قبيصة سحت يأكله صاحبه سحتاً)) [1] . فهذا الحديث : قد أوضح فيه النبي صلى الله عليه وسلم أنواع المسألة المباحة ، وان ما سواها محرم ، فمن كان عنده ما يسد حاجته من راتب وظيفة أو تجارة أو غلة وقف أو عقار أو كسب يدوي من نجارة أو حدادة أو زراعة أو نحو ذلك حرمت عليه المسألة . أما من اضطر إليها فلا حرج عليه أن يسال بقدر الحاجة ، وهكذا من تحمل حمالة لإصلاح ذات البين أو النفقة على أهله وأولاده ، فلا حرج عليه أن يسأل لسد الغرامة . والله ولي التوفيق .

[1] رواه الإمام أحمد في ( مسند البصريين ) حديث قبيصة بن مخارق برقم( 20078) ، ومسلم في ( الزكاة ) باب من تحل له المسألة برقم (1044 )

من ضمن أسئلة مقدمة لسماحته من ( جريدة المسلمون ) وقد صدرت الإجابة عنهما بتاريخ 17/6/1416هـ - مجموع فتاوى و مقالات متنوعة الجزء الرابع عشر






التوقيع

http://www.youtube.com/watch?v=NUGY9...embedded#at=21

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أعرب ما تحته خط حماس المجلس العام 0 01-18-2010 12:53 AM
أعرب أبو محماس المجلس العام 6 12-15-2009 12:14 AM
أغرب رياضه !! صالح الكعبي المجلس العام 7 11-26-2009 12:34 AM
أغرب الحشرات بــُعــد المجلس العام 22 10-07-2009 09:18 PM
القبض على رجل متسول بين النساء عبدالله السويهري المجلس العام 2 11-22-2007 11:23 PM


الساعة الآن 01:19 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
الحقوق محفوظة لشبكة هذيل