هام لننصر رسول الله

سواء تاب أو لم يتوب لابد يقام عليه الحد وهذه اقوال بعض علماء الأمه في ذالك ..

يقول ابن تيمية: ( إن سب الله أو سب رسوله كفر ظاهراً وباطناً سواء كان الساب يعتقد أن ذلك محرم أو كان مستحيلاً أو كان ذاهلاً عن إعتقاده ).

وقال ابن راهويه: ( قد أجمع المسلمون أن من سب الله أو سب رسول الله أنه.. كافر بذلك وإن كان مقراً بما أنزل الله ).


قال القاضي عياض: ( لا خلاف أن ساب الله تعالى من المسلمين كافر حلال الدم ).

لابد يُقام عليه الحد حتى يكون عبرة لغيره من الملحدين والمنافقين قاتلهم الله


مشكور ياصاحب الموضوع