فكرة برج المليون رد .............!!!

أصبحنا على فطرة الإسلام، وكلمة الإخلاص، ودين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وملة إبراهيم،حنيفاً مسلماً، وما كان من المشركين.
اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي، وأهلي ومالي، اللهم استر عوراتي، وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يدي، ومن خلفي، وعن يميني، وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أُغتَاَلَ من تحتي.

قل : لا إله إلا الله وحده، لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير. تكن لك عِدْلُ رَقَبَةٍ مِنْ وَلَدِ إسْمَاعِيلَ صلى اللّه عليه وسلم، وتُكتب لك عَشْرُ حَسَنَاتٍ، وَتُحطَّ عَنْك عَشْرُ سَيِّئاتٍ، و تُرفع لك عَشْرُ دَرَجاتٍ، وكنت فِي حِرْزٍ مِنَ الشَّيْطانِ حتى تُمْسِيَ.

اللهم إني أصبحت أشهدك، وأشهد حملة عرشك، وملائكتك، وجميع خلقك، أنك أنت الله، لا إله إلا أنت، وأن محمداً عبدك ورسولك.[أربع مرات].
اللهم عافني في بدني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت. [ثلاث مرات].
اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر، اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، لا إله إلا أنت. [ثلاث مرات].

قال الحبيب - صلى الله عليه وسلم-: ( سبق المُفَرِّدُون، قالوا: وما المُفَرِّدُون؟ قال صلى الله عليه وسلم: الذاكرون الله كثيراً والذاكرات ).

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال صلى الله عليه وسلم: سبق المفردون، قالوا: وما المفردون؟ قال صلى الله عليه وسلم: ( الذاكرون الله كثيراً والذاكرات )[رواه الإمام مسلم] .
يقول الشيخ ابن العثيمين: «فهذا دليل على أن الذاكرين الله كثيراً لهم السبق على غيرهم، لأنهم عملوا أكثر من غيرهم فكانوا أسبق إلى الخير

رابط لتختبروا أنفسكم في اللغة الانجليزية ، يعطيكم الدرجات فوقتها .

جداً جميل ..

كلك هنا

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
صبـــــــــــــــــاح الخير للمتواجدين والعابرين من هنــــا


تحيهــ ممجده ومتجدده مع كل صبيحه يوم زاهر .. للغاليه (( العروبـــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــ)) يمكن تمر وتشوفــ الاهداء

[poem=font="simplified arabic,6,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
تُقِرّ دُمُوعي بِشَوْقي إلَيْكَ =و يشهدُ قلبي بطولِ الكربْ
وإني لَمُجْتَهِدٌ في الجُحُودِ، =وَلَكِنّ نَفْسِيَ تَأبَى الكَذِبْ
وَإني عَلَيْكَ لجَارِي الدّمُوعِ،= وَإني عَلَيْكَ لَصَبٌّ وَصِبْ
و ما كنتُ أبقي على مهجتي =لَوَ أني انْتَهَيْتُ إلى مَا يَجِبْ
و لكنْ سمحتُ لها بالبقاءِ =رَجَاءَ اللّقَاءِ عَلى مَا تُحِبْ
و يبقي اللبيبُ لهُ عدة ً =لوقتِ الرضا في أوانِ الغضبْ [/poem]

أبو فراس الحمداني

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...

صباحكـ سعيد ، ما يميزك لقب ..

[poem=font="simplified arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=ex num="0,black""]
أَهَاجَ قَذَاءَ عَيْنِي الإِذِّكَارُ =هُدُوّاً فَالدُّمُوعُ لَهَا انْحِدَارُ
وَصَارَ اللَّيْلُ مُشْتَمِلاً عَلَيْنَا =كأنَّ الليلَ ليسَ لهُ نهارُ
وَبِتُّ أُرَاقِبُ الْجَوْزَاءَ حَتَّى =تقاربَ منْ أوائلها انحدارُ
أُصَرِّفُ مُقْلَتِي فِي إِثْرِ قَوْمٍ= تَبَايَنَتِ الْبِلاَدُ بِهِمْ فَغَارُوا
وَ أبكي وَ النجومُ مطلعاتٌ =كأنْ لمْ تحوها عني البحارُ
عَلَى مَنْ لَوْ نُعيت وَكَانَ حَيّاً =لَقَادَ الخَيْلَ يَحْجُبُهَا الغُبَارُ
دَعَوْتُكَ يَا كُلَيْبُ فَلَمْ تُجِبْنِي= وَ كيفَ يجيبني البلدُ القفارُ
أجبني يا كليبُ خلاكَ ذمٌّ =ضنيناتُ النفوسِ لها مزارُ
أجبني يا كليبُ خلاكَ ذمُّ =لقدْ فجعتْ بفارسها نزارُ
سقاكَ الغيثُ إنكَ كنت غيثاً= وَيُسْراً حِينَ يُلْتَمَسُ الْيَسَارُ
أَبَتْ عَيْنَايَ بَعْدَكَ أَنْ تَكُفَّا =كَأَنَّ غَضَا الْقَتَادِ لَهَا شِفَارُ
وَ إنكَ كنتَ تحلمُ عنْ رجالٍ= وَ تعفو عنهمُ وَ لكَ اقتدارُ
وَ تمنعُ أنْ يمسهمُ لسانٌ= مخافة َ منْ يجيرُ وَ لاَ يجارُ
وَكُنْتُ أَعُدُّ قُرْبِي مِنْكَ رِبْحاً إِذَا مَا عَدَّتِ الرِّبْحَ التِّجَارُ
فلاَ تبعدْ فكلٌّ سوفَ يلقى =شَعُوباً يَسْتَدِيرُ بِهَا الْمَدَارُ
يَعِيشُ المَرْءُ عِنْدَ بَنِي أَبِيهِ =وَ يوشكُ أنْ يصيرَ بحيثُ صاروا
أرى طولَ الحياة ِ وّ قدْ تولى =كَمَا قَدْ يُسْلَبُ الشَّيْءُ المُعَارُ
كَأَنِّي إذْ نَعَى النَّاعِي كُلَيْباً =تطايرَ بينَ جنبيَّ الشرارُ
فدرتُ وّ قدْ عشيَ بصري =عليهِ كما دارتْ بشاربها العقارُ
سألتُ الحيَّ أينَ دفنتموهُ =فَقَالُوا لِي بِسَفْحِ الْحَيِّ دَارُ
فسرتُ إليهِ منْ بلدي حثيثاً =وَطَارَ النَّوْمُ وَامْتَنَعَ القَرَارُ
وَحَادَتْ نَاقَتِي عَنْ ظِلِّ قَبْرٍ= ثَوَى فِيهِ المَكَارِمُ وَالْفَخَارُ
لدى أوطانِ أروعَ لمْ يشنهُ =وَلَمْ يَحْدُثْ لَهُ فِي النَّاسِ عَارُ
أَتَغْدُوا يَا كُلَيْبُ مَعِي إِذَا مَا =جبانُ القومِ أنجاهُ الفرارُ
أتغدُوا يا كليب معي إذا ما =خلوق القوم يشحذُها الشفار
أقولُ لتغلبٍ وَ العزُّ فيها =أثيروها لذلكمُ انتصارُ
تتابعَ إخوتي وَ مضوا لأمرٍ= عليهِ تتابعَ القومُ الحسارُ
خذِ العهدَ الأكيدَ عليَّ عمري =بتركي كلَّ ما حوتِ الديارُ
وَهَجْرِي الْغَانِيَاتِ وَشُرْبَ كَأْسٍ= وَلُبْسِي جُبَّة ً لاَتُسْتَعَارُ
وَ لستُ بخالعٍ درعي وَ سيفي =إلى أنْ يخلعَ الليلَ النهارُ
وإلاَّ أَنْ تَبِيدَ سَرَاة ُ بَكْرٍ= فَلاَ يَبْقَى لَهَا أَبَداً أَثَارُ[/poem]

المهلهل بن ربيعة - الزير

الله يسعد محيــاكــ اليوم وكل يوم يابنه هذيل

[poem=font="simplified arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=1 line=1 align=center use=ex num="0,black""]
دَعِينِي فَمَا فِي الْيَوْمِ مَصْحى ً لِشَارِبٍ =وَلاَ فِي غَدٍ مَا أَقْرَبَ الْيَوْمَ مِنْ غَدِ
دَعِينِي فَإِنِّي فِي سَمَادِيرِ سَكْرَة ٍ= بها جلَّ همي وَ استبانَ تجلدي
فإنْ يطلعِ الصبحُ المنيرُ فإنني= سَأَغْدُوا الْهُوَيْنَا غَيْرَ وَانٍ مُفَرَّدِ
وً أصبحُ بكراً غارة ً صيليمة ً =يَنَالُ لَظَاهَا كُلَّ شَيْخٍ وَأَمْرَدِ [/poem]

المهلهل بن ربيعة - الزير

في حفظ المولى يا غالية ..

بين الحروب
وبين السجون
أصيحُ: بلادي
واشهقُ...
أحتاج حبراً بمقدارِ ما يشهقُ الدمعُ في فمنا
لأكتبَ أحزانَ تاريخنا
وأنسلُّ من مدنٍ كالصفيحِ إلى صدرِ أمي
ألملمُ هذا الحنينَ الموزّعَ بين الحقائبِ
.... والوطنِ المتباعدِ
خلف زجاجِ المطاراتِ
يأخذني للشتاتِ
ويتركني للفُتاتِ
كلما عبرتْ غيمةٌ
اتكأتُ على صخرةٍ
قابضاً جمرتي
وألوّحُ: تلك بلادي

عدنان الصائغ

و يبقي اللبيـبُ لـهُ عـدة ً
لوقتِ الرضا في أوانِ الغضبْ

كيف يعني ....؟؟؟

متأكدة انه ابو فراس الحمداني صاحبنا

[poem=font="simplified arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=3 line=1 align=center use=ex num="0,black""]


ياشَعْبَنا نصفَ قرنٍ في عبادتهمْ، =لم يقبلوا منكَ قُرباناً تُؤدّيهِ
لم ترتفع من حَضيض الرقِّ مرتبةٌ،= ولم تذق راحةً مما تقاسيهِ
ولا استطاعت دموعٌ منكَ طائلةٌ،= تطهيرَ طاغية ٍمن سكرة التّيهِ
فامْدُدْ يديكَ إلى الأحرارِ متّخذاً =منهمْ ملاذَكَ من رقٍّ تُعانيهِ
ماتوا لأجلكَ ثم انبثّ من دمهم ، =جيلٌ تؤججُهُ الذكرى، وتُذكيهِ
لا يقبلُ الأرضَ لو تُعطى له ثمناً ، =عن نهجه في نضالٍ، أو مَباديهِ
قد كان يخلُبُهُ لفظٌ يفُوه به طاغٍ، =ويخدعُهُ وعدٌ، ويُغْويهِ
وكان يُعْجبه لصٌّ يجودُ لهُ بلقمةٍ، =سَلّها بالأمْسِ من فِيهِ
وكان يحتسِبُ التمساحَ راهِبَهُ =القِدّيسَ من طولِ دمعٍ كان يجريهِ
وكان يَبذُلُ دنياه لحاكِمِهِ =لأنه كان بالأُخرى يُمنّيهِ
وكان يرتاعُ من سوطٍ يلوحُ له= ظنّاً بأن سلامَ الرقّ يُنجيهِ
واليومَ قد شبَّ عن طوقٍ، =وأنضجَهُ دمٌ، وهزّتْه في عنفٍ معانيهِ
الشعبُ أعظمُ بطشاً -يومَ صحوتهِ- =من قاتليه، وأدهى من دواهيهِ
. [/poem]

محمّد محمود الزبيري / رثاء شعب