فكرة برج المليون رد .............!!!

http://www.youtube.com/watch?v=jFrti...eature=related

مما راق لي

بيت من معلقة عمر بن كلثوم

ألا لايجهلن أحد علينا .... فنجهل فوق جهل الجاهلينا

ومن مجالسي بديوي الوقداني

أعرف حروف الهجا بالرمز وأكتبها .... صاحي ومجنون حاوي كل ألأشكالي

ثمن المغرور

ماني لمثلك كثير اشفوق ... شرواك معروف مقداره

شرواك لو نعرضه في السوق .... أخس مسعار مسعاره

[mark=#000000]
....................
صوتــك ينادينــي
تذكّــر
صوتــك ينادينــي
تذكّــر تذكّــر
تذكــر الحلــم الصغيــر
وجــدار مــن طيــن وحصيــر
وقمــرا ورا الليــل الضريــر
علــى الغديــر
لا هبّــت النسمــة تكســر
.....................
[/mark]

علي و معاوية
سأل معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه ضرارا الصُدائي أن يصف له عليّا رضي الله عنه ، فقال ضرار : أعفني يا أمير المؤمنين ، قال : لتصفنّه .
قال : أمّا إذ لا بُد من وصفه فكان و الله : بعيد المدى شديد القُوى يقول فصلا و يحكم عدلا يتفجّر العلم من جوانبه و تنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا و زهرتها و يستأنس بالليل و وحشته و كان و الله غزير العبرة طويل الفكرة يقلّب كفّه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ماقصر ومن الطعام ما خشن .
كان فينا كأحدنا يجيبنا إذا سألناه و ينبئنا إذا استنبأناه و نحن مع تقريبه إيانا
و قربه منّا لا نكاد نكلمه لهيبته و لا نبتدئه لعظمته يعظّم أهل الدّين و يحبّ المساكين لا يطمع القوي في باطله و لا ييأس الضعيف من عدله و أشهد لقد رأيته في بعض مواقفه و قد أرخى الليل سدوله و غارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا على لحيته يتململ تململ السليم و يبكي بكاء الحزين و يقول : يا دنيا غُـــــــــــــرّي غُـــــــــــــــرّي إليّ تعرضت ؟
أم إليّ تشوّقت ؟ هيهات هيهات قد باينتك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير و خطرك حقير آه من قلّة الزاد و بعد السفر و وحشة الطريق .
فبـــــــــــــــــــــــ كى معاوية ثم قال : كيف حزنك عليه ياضرار ؟
قال : حزن من ذُبح واحدها في حجرها .
رســـــــــــــــــــــــ الة : علي و معاوية صحابيان جليلان نترضى عنهما ولا نتعرض لهما بسوء ، والقصة توضح حبّ معاوية لعلي رضي الله عنهما .


أ. محمد السالمي

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو رديد

	علي و معاوية سأل معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه ضرارا الصُدائي أن يصف له عليّا رضي الله عنه ، فقال ضرار : أعفني يا أمير المؤمنين ، قال : لتصفنّه . قال : أمّا إذ لا بُد من وصفه فكان و الله : بعيد المدى شديد القُوى يقول فصلا و يحكم عدلا يتفجّر العلم من جوانبه و تنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا و زهرتها و يستأنس بالليل و وحشته و كان و الله غزير العبرة طويل الفكرة يقلّب كفّه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ماقصر ومن الطعام ما خشن . كان فينا كأحدنا يجيبنا إذا سألناه و ينبئنا إذا استنبأناه و نحن مع تقريبه إيانا و قربه منّا لا نكاد نكلمه لهيبته و لا نبتدئه لعظمته يعظّم أهل الدّين و يحبّ المساكين لا يطمع القوي في باطله و لا ييأس الضعيف من عدله و أشهد لقد رأيته في بعض مواقفه و قد أرخى الليل سدوله و غارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا على لحيته يتململ تململ السليم و يبكي بكاء الحزين و يقول : يا دنيا غُـــــــــــــرّي غُـــــــــــــــرّي إليّ تعرضت ؟ أم إليّ تشوّقت ؟ هيهات هيهات قد باينتك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير و خطرك حقير آه من قلّة الزاد و بعد السفر و وحشة الطريق . فبـــــــــــــــــــــــ كى معاوية ثم قال : كيف حزنك عليه ياضرار ؟ قال : حزن من ذُبح واحدها في حجرها . رســـــــــــــــــــــــ الة : علي و معاوية صحابيان جليلان نترضى عنهما ولا نتعرض لهما بسوء ، والقصة توضح حبّ معاوية لعلي رضي الله عنهما . أ. محمد السالمي

مشكور يابو رديد

قيل أن الشيخ عبد العزيز بن باز الله يرحمه سأل عن الفتنه التي وقعت بين علي ومعاويه رضي الله عنهما فأجاب بقول الله سبحانه وتعالى( تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون)

رحم الله الشيخ لم يترك مجالا للنقاش

ابو رديد

ألإنسان المسلم مأمور بأوامر إلاهيه شيئا منها في القرآن الكريم وشيئا منها في السنه النبويه على صاحبها أفضل الصلاة والسلام فلم ننهى إلا عن مافيه مضرة لنا فمن عمل بالأوامر وأجتنب النواهي فقد ربح ومن لم فقد

خسر .إن لم يتب عن ذلك ويرجع قبل فوات الأوان

عاد تصدق يابو رديد على كثر ماندمت على أمور تركتها إما لجهل أو غوايه من الشيطان يبقى نهيه عليه الصلاة والسلام عن مصاحبة رفيق السوء مأثره في نفسيتي واجد , لأن رفيق السوء هو من يقودك لتجاهل جميع

ألأوامر ألإلاهيه. فهو من أعوان الشيطان . لدرجة إني أحيانا أفكر في الشيطان يوم يتصلط على المؤمن على قدر إيمانه فمنهم من يقتاده بحبل متين ومنهم من يقتاده بحبل كالشعره فلا أجد نفسي من هاؤلاء ولا هاؤلا بل أجد نفسي ممن يقول له الشيطان يابن آدم فارقني أنا ماني ناقص ذنوب.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم , أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

يارب إني أستغفرك وأتوب إليك

حديث نفس لا أكثر ولا أقل يابو رديد

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رزق الله الزيداني

	ابو رديد ألإنسان المسلم مأمور بأوامر إلاهيه شيئا منها في القرآن الكريم وشيئا منها في السنه النبويه على صاحبها أفضل الصلاة والسلام فلم ننهى إلا عن مافيه مضرة لنا فمن عمل بالأوامر وأجتنب النواهي فقد ربح ومن لم فقد خسر .إن لم يتب عن ذلك ويرجع قبل فوات الأوان عاد تصدق يابو رديد على كثر ماندمت على أمور تركتها إما لجهل أو غوايه من الشيطان يبقى نهيه عليه الصلاة والسلام عن مصاحبة رفيق السوء مأثره في نفسيتي واجد , لأن رفيق السوء هو من يقودك لتجاهل جميع ألأوامر ألإلاهيه. فهو من أعوان الشيطان . لدرجة إني أحيانا أفكر في الشيطان يوم يتصلط على المؤمن على قدر إيمانه فمنهم من يقتاده بحبل متين ومنهم من يقتاده بحبل كالشعره فلا أجد نفسي من هاؤلاء ولا هاؤلا بل أجد نفسي ممن يقول له الشيطان يابن آدم فارقني أنا ماني ناقص ذنوب. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم , أعوذ بالله من الشيطان الرجيم يارب إني أستغفرك وأتوب إليك حديث نفس لا أكثر ولا أقل يابو رديد

هلا ياصديقي العزيز

الله يغفر لنا جميع يابو جهاد
والله كلنا مقصرين يابن العم لكن السلوان أن رحمة الله واسعة

والإستعاذة من الشيطان مطلوبه في وقت وكل حين حتى أثناء الصلاة


وأنت من الناس الأخيار الذين أتشرف بصحبتهم والحديث معهم


أسأل الله لي ولك وللجميع التوفيق والسداد

الله اللي وايقو في داا الموضوع ســــ 700 بع مــ 100 ية عيني عليك باردة يا بوفهد دااا عدد كتيييييييييييييييييييرة

يا من يسلم على الصاحب ^^ اللى نساني بدون أسباب
لا شرع لا فرض لا واجب ^^ ولا هي قوانين بين أصحاب
اللي هرج بيننا كاذب ^^ معروف قصده وابن كذاب

وسلامة تسلم ابو جدكم هههههههههههه

فيوز القلب محروقة
وفي جسمي ضربني ماس
وحتى الأكل ما اذوقه
من اسباب الهوى ياناس

الهوى هاوايااااا هههههههههههههه

من يحب الشجرة يحب أغصانها

حامد السالمي

عبدالله الندوي (تيك اوف)

عادل الدعدي(فتى هذيل)


حسبي الله ونعم الوكيل

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فهر

	حامد السالمي عبدالله الندوي (تيك اوف) عادل الدعدي(فتى هذيل) حسبي الله ونعم الوكيل

القرار الحكيم ههههههههههههههه

يُحكى أنه كان هناك مجموعة من القنافذ تعاني البرد الشديد...

فاقتربت من بعضها وتلاصقت طمعاً في شيء من الدفء؛ لكن أشواكها المدببة آذتها..



فعادت وابتعدت عن بعضها فأوجعها البرد القارص،فاحتارت ما بين ألم الشوك والتلاصق وعذاب البرد، ووجدوا في النهاية أن الحل الأمثل هو التقارب المدروس...
بحيث يتحقق الدفئ والأمان مع أقل قدر من الألم ووخز للاشواك..



اقتربت؛ لكنها لم تقترب الاقتراب المؤلم..

وابتعدت لكنها لم تبتعد الابتعاد الذي يحطّم أمنها وراحتها.