أبيات المعاني من شعر عبد الله المسعودي

ابن قاسي

نشكرك على مداخلتك ولا نستغني عن رأيك النقدي

وننتظر رؤتك النقدية هنا

تحياتي

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن مغبش

	صراحه ان اضافات الاخوان ومتابعتهم لهذا الموضوع الشيق زادت محبتي للتمعن في ابيات المعاني للشاعر الاسطوره عبدالله المسعودي رحمه الله . اذا سوف اكمل مابدأت به من تحليل شخصي لابيات المسعودي التي قمت بطرحها وقد قمت بتحليل البيت الاول واتمنى ان اكون اكملت جميع الجوانب ولو اني اشك في ذلك فشاعر بحجم شاعر هذيل لايمكن حصر مواطن الجمال ومذاهب الابداع في ابياته ولكني اجتهدت حسب قرائتي للبيت ... يامنجم من ذهب مغبون لو يصبح ذهبك نحاس !!!!!!!!!!! كما راعي الجفير الي خلا بطنه من السله (يامنجم من ذهب ) هنا كنايه للشاعر الذي يقابل السواط حيث ان الشاعر مثل المنجم الذي يستخرج منه الاحجار الكريمه ولكنه استطرد بقوله مغبون اي منقوص في القيمه لهذا الذهب الذي يستخرج منه وذلك عندما يكتشف انه نحاس لاقيمة له وبعد ذلك اثار هذه الفكره وجاء بها بطريقه اخرى وبصوره شعريه اخرى لا تقل جمال عن الاولى حيث قال (كما راعي الجفير الي خلا بطنه من السله ) واتوقع ان الجميع يعلم بعدم فائدة الجفير اذا خلا من السيف فيصبح عديم الفائده ومدى حسرة من يقتني هذا الجفير الذي خلا من جوهره الحقيقي ,,

واثق الخطوة يمشي ملكا , على ماقيل

وأنا يعجبني ألإنسان الواثق من نفسه إذا زين ثقته بالتواضع والمعرفه

أنا ما أقصد إني أمدحك في وجهك لأنه كمى قيل المدح في الوجه ذم

لكن لا أجد عيبا في أن أقول كلمة الحق أيا كانت

والحقيقه يابو محمد ولايهونون البقيه تحليلك للأبيات لايضاهى ابدا , على قولتهم تحلل البيبت حرف حرف وكأنك قائله وليس المسعودي الله يرحمه

وتحليل صائب بنسبة 100%

ماشاء الله لاقوة إلا بالله

الله يبارك لك

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رداد الفضلي الهذلي

	ابن مغبش كفيت ووفيت وبيض الله وجهك وأعتقد أن معنى الأبيات أصبح واضحا جليا ونشكرك على جهدك ورؤيتك الثاقبة

وجهك ابيض استاذ رداد والشكر لك لاتاحة الفرصه

لي ولجميع متذوقيين الشعر لابداء ارائهم حول ابيات المسعودي رحمه الله تحياتي وتقديري استاذي الكريم

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رزق الله الزيداني

	واثق الخطوة يمشي ملكا , على ماقيل وأنا يعجبني ألإنسان الواثق من نفسه إذا زين ثقته بالتواضع والمعرفه أنا ما أقصد إني أمدحك في وجهك لأنه كمى قيل المدح في الوجه ذم لكن لا أجد عيبا في أن أقول كلمة الحق أيا كانت والحقيقه يابو محمد ولايهونون البقيه تحليلك للأبيات لايضاهى ابدا , على قولتهم تحلل البيبت حرف حرف وكأنك قائله وليس المسعودي الله يرحمه وتحليل صائب بنسبة 100% ماشاء الله لاقوة إلا بالله الله يبارك لك

شكرا لك يابو جهاد وشهاده اعتز بها واعتبرها وسام على صدري

من رجل صاحب عرف وينتمي الى قبيلة عراف, ويسعدني اني قدمت مايخدم الموضوع

وان شاء الله نتواصل جميعا لنثري هذا الموضوع المهم وتقبل شكري وتقديري واحترامي استاذي الكريم ,,

رداد حياك الله والكل بخير ان شاء الله

كنت اعد لموضوع يناقش لمسات المسعودي وسبقني رداد وبالنسبة لرؤيتي لمعانيه خلال عشرين سنة وانا اقلبها فراسي وممكن اذا وضحت افكاري

الاقي تعليق وجدل لذا اكتفي بنثر ورود معاني المسعودي





يقول المسعودي للسواط

اللي يبى العطر يلقى العطر عند اهل الدكاكين
واللي يبى التتن ياخذ له من التتن اتعميرة

ايضا

لو ان الانسان يقدر يجمع الدنيا مع الدين
يمديه لاراح للجنة معه ياخذ بعيره

ياراعي القنبلة ماجالها نار ودخاخين
اظنها قنبلتكم جرم مافيها ذخيرة


ايضا

لوترصون الصحون مع الزبادي
مالحقتم لارباع ولاثنية

ايضا مع الجعيد

لا والله الا دوب جــــــــــات ســـــنــــــود
مــابـــه حـــرامـــي يــنــهــب ريـــالـــي
يـاكـبــر غــيــظ اهــــل الـقـلــوب الــســود
تــــبــــا تـســمــمــلــي بـفــنــجــالــي

ايضا


تــبــا تــقـــوم لـــــك قــلـــوب رقـــــود
الـــهـــم ســـنـــه مــــــدري يـــورالـــي
مـظـهــود يـــــاراس الـجــمــل مـضــهــود
تــبـــا الــســفــر وحــمــولــك ثــقــالــي


ايضا


ســكـــرت هـبــوبــك يـاهــبــوب الـــنـــود
بــغـــت ركــــــون الــبــيــت تـنـهــالــي
يـاشـعـيـل يـالـلــي جــيــت قــبــل نــقـــود
لافــيـــك كـــبـــد ولالــــــك طــحــالــي

ابن مغبش كفيت ووفيت وبيض الله وجهك

وأعتقد أن معنى الأبيات أصبح واضحا جليا

ونشكرك على جهدك ورؤيتك الثاقبة

الله يبقيك أخي شباب

	كنت اعد لموضوع يناقش لمسات المسعودي وسبقني رداد وبالنسبة لرؤيتي لمعانيه خلال عشرين سنة وانا اقلبها فراسي وممكن اذا وضحت افكاري الاقي تعليق وجدل لذا اكتفي بنثر ورود معاني المسعودي

بالنسبة للأفكار فليس بالضرورة أن نتفق على فكرة واحدة

لأن أبيات المعاني على اسمها ,,, فهي يكثر حولها الجدل دائما

ونحن أبناء عمومة واختلافنا في الرأي لا يفسد ما بيننا من الود

ولك الشكر على جهدك

يا إخوان هناك بيت تجادل حوله الناس كثيرا وأتمنى أن تتحفونا بتحليلكم له

أنا ما همني في الوقت لا مطلق ولا مستور ... مركبها على قمة جبل وتهز رجليها

أنتظر ردودكم

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رداد الفضلي الهذلي

	يا إخوان هناك بيت تجادل حوله الناس كثيرا وأتمنى أن تتحفونا بتحليلكم له أنا ما همني في الوقت لا مطلق ولا مستور ... مركبها على قمة جبل وتهز رجليها أنتظر ردودكم

اعتقد قوله : أنا ما همني في الوقت لا مطلق ولا مستور هو استعداده لاي شخص سواء مطلق او مستور واللي ينزل فيهم الميدان انا حاضر له وماهمني احد منهم

وقوله : مركبها على قمة جبل وتهز رجليها اعتقد والله اعلم انه يقصد موهبته الشعرية او شاعريته الفذة او قووووته الشعريه

ولكم الشكر

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاجب

	اعتقد قوله : أنا ما همني في الوقت لا مطلق ولا مستور هو استعداده لاي شخص سواء مطلق او مستور واللي ينزل فيهم الميدان انا حاضر له وماهمني احد منهم وقوله : مركبها على قمة جبل وتهز رجليها اعتقد والله اعلم انه يقصد موهبته الشعرية او شاعريته الفذة او قووووته الشعريه ولكم الشكر

الله يحييك يا حاجب

	مركبها على قمة جبل وتهز رجليها اعتقد والله اعلم انه يقصد موهبته الشعرية او شاعريته الفذة او قووووته الشعريه

أقف احتراما لك يا حاجب

ويشهد الله أنني لم أجد تحليلا مقنعا إلا تحليلك

لأني سمعت الكثير الكثير حول تفسير هاء الضمير في كلمة ( مركبها )

لأن الناس يعلمون أن البيت تحدي من المسعودي لخصمه , ولكن الكثير عجز عن تفسير الهاء في كلمة مركبها وبعضهم حلل تحليلات لم أقتنع بها

والآن أوافقك انها الموهبة كما قلت

ويبقى لنا تصور الصورة الشعرية , وكيف صور المسعودي هذه الموهبة بأنها على جبل عالِ وتهز رجليها سخرية وعدم اكتراث بالخصم

شكرا حاجب على هذه الإضاءة الفكرية

وأدعو الإخوان ,, من لديه رؤية أخرى في تحيل الهاء فليتحفنا بها ونحن في شوق لذلك

موضوع مهم صراحة وجميل مثل هذا النقاش الممتع اللي يردنا لنبع الشعر الحقيقي

وودي اذكر ان احد الاعضاء هنا في المنتدى كان يجيب محاورات للمسعودي مع شاعر شريف قوية جدا و الشريف مايباعد مستوى المسعودي وكان بينهم ندية قوية فاودنا من اللي يعرف شئ من هذي المحاورات يذكره

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشهور الطلحي

	موضوع مهم صراحة وجميل مثل هذا النقاش الممتع اللي يردنا لنبع الشعر الحقيقي وودي اذكر ان احد الاعضاء هنا في المنتدى كان يجيب محاورات للمسعودي مع شاعر شريف قوية جدا و الشريف مايباعد مستوى المسعودي وكان بينهم ندية قوية فاودنا من اللي يعرف شئ من هذي المحاورات يذكره

الشاعر الشريف المقصوود هو سليمااااااااااان العبدلي شاعر نظم وكسرات وشاعر مميز لكن الحظ ماخدمه انه يخوض مجال المحاورة

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشهور الطلحي

	موضوع مهم صراحة وجميل مثل هذا النقاش الممتع اللي يردنا لنبع الشعر الحقيقي وودي اذكر ان احد الاعضاء هنا في المنتدى كان يجيب محاورات للمسعودي مع شاعر شريف قوية جدا و الشريف مايباعد مستوى المسعودي وكان بينهم ندية قوية فاودنا من اللي يعرف شئ من هذي المحاورات يذكره

حيا الله مشهور

أسعدنا تواجدك ولا نستغني عن آرائك النيرة

دمت سالما

انا ماهمني فالوقت لامطلق ولا مستور

اقتبس منها حبيب العازمي قوله

يانار شبي على مطلق ومستور
وان مر صياف شبي في ثيابه

طبعا وين جار الله السواط اللي نفى تاثير المسعودي على الاجيال الشعرية الحالية والمشكلة على قناة فضائيه

بالنسبة لمركبها ؟ الله يرحمك يالمسعودي محد حلها ليا هالحين

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شباب

	انا ماهمني فالوقت لامطلق ولا مستور اقتبس منها حبيب العازمي قوله يانار شبي على مطلق ومستور وان مر صياف شبي في ثيابه طبعا وين جار الله السواط اللي نفى تاثير المسعودي على الاجيال الشعرية الحالية والمشكلة على قناة فضائيه بالنسبة لمركبها ؟ الله يرحمك يالمسعودي محد حلها ليا هالحين

شكرا شباب على تعقيبك


لك التحية

اسمح لي يا بن مغبش . . . عجبني تحليلك و لا اخالفك طبعا بس حبيت اتفلسف شوي و ازيد :)

.
.

يامنجم من ذهب مغبون لو يصبح ذهبك نحاس !!!!!!!!!!! كما راعي الجفير الي خلا بطنه من السلة
.
.
المسعودي يتكلم عن نفسه و شعره هنا . . . فهو منجم ذهب / و الذهب هذا مغبون ، لأنه لم يجد
من يقدره حق قدره . . . و هنا تعريض بالشاعر المقابل أو حتى يتعدى الى غير الشاعر
فيقول متعجبا :
كيف يكون الأمر لو ينقلب الذهب لنحاس
و هو في الأصل ذهب صافي
و هنا يستخدم المسعودي يريد ان يشد الانتباه باثارة تعتبر صدمة
فعندما يتحول الذهب بسرعة ( يصبح ) نحاس . . . فهذه ( مصيبة )
.
.
الشطر الثاني :
كما راعي الجفير الي خلا بطنه من السلة

يشبه تحول الذهب الى نحاس حتى أصبح بلا قيمة بالجفير فقد السلة فأصبح بلا فائدة
و هي مصيبة في وقعها على صاحبها مثل تحول الذهب الى نحاس
.
بقي أن نفكر من هو راعي الجفير و ما هو السيف و ما هي السلة !
لاشك ان المحاورة نقائض و أن المسعودي لم يضرب أمثلة للأمثلة فقط
البيت تعريض قوي بالشاعر المقابل في معنى يعلمه الكثير . . . و قد تختلف الروايات حول المعنى بالضبط
و لكن لا تختلف على الابداع و أن المعنى تعريض بالشاعر المقابل . . . و الشطر يحتمل أكثر من تأويل

رحم الله المسعودي و اطال الله عمر السواط على الهدى و الصلاح

.
.