قصيدة ناصر الفراعنه

الســــــــبيعـي في (( قصيـــدة نـــوت وملــــوك الجــــــن ))
----------------------------------------

هذي قصيدة اصبحت حديث المنتديات الخليجية بل وبعض العربية والمجالس الشعبيــه والمجالس العلميــه وتداولهــا
اأهـــل العـلــم والأســـاتـــذه وهي معجــــزه مــن معجـــزات الشعروهي للشاعرناصر الفراعنة السبيعي
والقصيدة شدت انتباه كثير من اساتذة علم التاريخ والادب ووقفـــوا أمـــامهـــا كبـــار شعــــــار الجـــزيـــره العـربيــه
لما فيها من غموض وغوص في اعماق المعاني والتاريخ ببحــور لا يعرفها الا اهل العلم
----------------------------------------
واليكم القصيده ،،،،،،،،،،،،
واتمنى ان تنال هذه المشاركه اعجاب الجميع ونعد بما هو افضل









علـى قبـر اليتيـمـه نــوت ثـوبـي بالـخـلا شقّـيـت
ذكــرت الله وشـبّـت فــي ضلـوعـي حـــربٍ أهـلـيّـة
عقب وِتْر السبع والخمـس والتسبيـح والتسميـت
طيـور المـا عـلـى سلـمـى تغـنّـي (طــاق طاقـيّـة)
على باقي عـرَق ساقـي زجاجـة كاهـنٍ شمّيـت
عـلـى قِـرْنـة حـجـاجـه نـجـمـة الـسِـبْـط اليـهـوديّـة
على الجنب التهامـي لبّسونـي خرقـةٍ فـي زيـت
تـلالـى مـثـل واري جـمــرةٍ فـــي حـــوض صـفـريّـة
علـى ساقـة ملـوكٍ مـن بـلاد الرافـديـن أضحـيـت
أركّـــب ســـنّ واقـلــع ســـنّ لـــو مـالــه ولا لــيّــه
وفي ريشـة جنـاحٍ مـن حمـام الأخشبيـن ادويـت
امّـــذْرِع شـــان واقـــرع شــــنّ وآبــرقــع نـصـيـريّـة
وعلى ظهر النعامة سافروا بي سبعـةٍ مـن هيـت
إلـــى أعـتــى شـعــوب الأرض الادنـيّــه والاقـصـيّـة
ذبحـت العبـد الادريسـي ونِـجْـل الطاغية:حِبْـرِيـت
بـأرض المغـرب الأقصـى طبـخـت مــن اللـحـم نـيّـة
علـى تابـوت نـوت احيـا وامـوت افنيـت مـا ابقـيـت
ضـربــت الـطــار واجـتـاحـت عـبـيـد الــــزار كـونـيّــة
علـى قبـر اليتيمـة نـوت أجـدّد حسرتـي لا جيـت
وأقــبّــل ضـاحــكــات الــمـــوت تـحـتـيّــة وفـوقــيّــة
على شانك ينوت اعميت خطلان البشوت اعميت
أقــــارع كـــــل ذو سِـــــدْنٍ وذو خِـــــدْنٍ وكـوفــيّــة
على شانك ينـوت ادميـت روس الخاينيـن ادميـت
أســـرّج مِـــرْج أمـــرّج سِــــرْج عـلـويّــة وسـفـلـيّـة
علـى شانـك ينـوت اضـرب بـحـدّ مْصـقّـلٍ إصلـيـت
وكــدنــا نـنـتـهـي لــــولا خـيـانــة عــيــد الألـفــيّــة
خبيثٍ من بنـي قومـي سقانـي حامـض الكبريـت
قــرَت وسـطـه عـجـوزٍ مــن ذوي حـضــرم ظـفـاريّـة
وبسم اللي لهـول اسمـه تزلـزل منبـر السوفيـت
نـحَـرهـا اعـلــى ظـهـرهـا جُـبّــةٍ بـالـسـمّ مـطـلـيّـة
ثــلاث دهــور اصــارع نـافـثـات الـــزرو مـــا ذلّـيــت
أغـيّـب شـمـس وادفــن رمْــس والأصـنــام مـرمـيّـة
ثلاث ازمان أداقش مسرجـات الجـانّ فـي تكريـت
ثــلاث ازمــان تـمْـرخ لـــي مـلــوك الـجــانّ رجـلـيّـة
ثــلاث سنـيـن اعـافـر نـافـخـات الـطـيـن مـاولّـيـت
ثـــلاث سـنـيــن أكــفّــن قــاريــات الـتـيــن بـيـديّــه
وثـلاث شهـور ألاعــي نــازلات الـطـور مــا ملّـيـت
اجــاوب جـنــب خـيـمـة ضـاربــات الـطـنـب طبـلـيّـة
وثــلاث ايّــام تنعـانـي سـرايـا يــام لـيـن اصغـيـت
أقـــدّم كـــوع اوخّـــر كـــوع يـــا بــيّــي ويــــا بــيّــه
لــذي الفـيـروز ســادن معـبـد النـيـروز مــا لـبّـيـت
لـغـيـر الـواحــد المـعـبـود مـــا أبــديــت مــــا فــيّــه
بـوادي بـرْك طـارت بـي حرايـر تُـرْك يـوم امسيـت
أعـاشــر لـيــل عـاشــر كـــل ذي حــمــراً نـمـيـريّـة
طباين سبْك تدبْك دبّك ساع اقبلـت سـاع اقفيـت
لـســرْدٍ شـــرْد جـــرْد مـــرْد اصـيّــح كـــل قيـسـيّـة
ببطن القِـرْش اعشّـي حايمـات العـرش ماغدّيـت
وحــرْش الـطـرْش اورّدهــا قلـيـب الـهـرش عصـريّـة
بوجـه الحـوت جـلّ اللـي خلقنـي ضيغـمٌ صنتـيـت
هِـزَبْــرٍ مـــا تـحــرّك مـنــه سـاكــن ألـــف سكـنـيّـة
ورب البـيـت مــا خلّـيـت منـهـم بـيـت مــا هـدّيـت
أهــــــدّم دور وابـــنــــي دور والآيـــــــات مـتــلــيّــة
هــل الـمـزمـار عـبّــادة لـســان الـنــار والبـاكـيـت
بـنــي الإفْـرَنْــج قـــومٌ مـــن فـــروج الـزنْــج مبـلـيّـة
بكى سابور ذو الأكتـاف فـي قصـر الملـك بلْهيـت
عـلـى نَـيْـكـل سقـيـفـة عـابــد الهـيـكـل ضـحـاويّـة
تغطرس بِطرس النقرس وجينا لـه علـى التوقيـت
مـن ارض الفـرس وارض الـروم جبنـا الـقـوم منهـيّـة
بعمّـا والنبـا والخمـس مـن سـورة سـبـأ شـدّيـت
بـقــوّة مـــا تـواتــر فـــي الـلـيـال الـعـشْــر مـكـيّــة
أقمـنـا دولــة الأيـتـام مــن حِـلّــي إلـــى حِـلّـيـت
وآخـــــر عـهــدنــا مـــــا أورَدَتْ لـيــلــى الأخـيـلـيّــة
وانا مـا هاضنـي فيمـا علـى بيـض الـورَق خطّيـت
شــجــاعٍ لـقّـبــوه :أحـمـد.ولــه شـلـفــا وشـبـريّــة
أعرف أحمد إلى جاء جاء وانا لا شلت مـا حطّيـت
تحامـيـنـا عــلــى وضــــح الـنـقــا والأرض مـحـمـيّـة





شـــرايكم ؟؟؟

رائعه اخوي ابويزيد وشامله تشكراتي

قصيده رائعة من شاعر رائع

تسلم على الطرح و النقل

وقواك الله

ابو يزيدبيض الله وجهك على هذ النقل الجميل


وصح لسان (ابو فارس) نــــاصـر الـفراعنه





تحياتي لك يابو يزيــد




اخوك عـ هذيل ــاشق
الــــــــقــــــــــــــ ـارحي

صح لسان الشاعر الكبير/ ناص الفراعنة
والله يعطيك العافية
ياابو يزيد على نقلك المميز دائما

تحياتي لك
أخوك
ماهر الهذلي

اشكركم على المرور ودام التوصل

قصيدة جميلة من شاعرنا جميل

ابويزيد بيض الله وجهك

اقتراح اوجهه الى الاخوة المشرفين ان تكون المنقولات لشعراء هذيل فقط لان لدينا ما يكفي من الشعراء وهذا المنتدى يخص قبيلة هذيل وتراثها القديم والحديث والا اش رايكم

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هذلي قديم

	اقتراح اوجهه الى الاخوة المشرفين ان تكون المنقولات لشعراء هذيل فقط لان لدينا ما يكفي من الشعراء وهذا المنتدى يخص قبيلة هذيل وتراثها القديم والحديث والا اش رايكم

والله ياخوي تقسيم المنتدى حاليا ممتاز بشكل كبير

فقسم الشعر النبطي يختص بما يكتبه اعضاء المنتدى من قصائد شخصيه لهم سواء من هذيل او غير هذيل

اما المجلس الفرعي ( المحاولات والمنقولات ) فتكون لقصائد الشعراء المبتدئين وكذلك ما ينقل من القصائد سواء لهذيل او غيرهم فالمجال مفتوح للمتذوقين للشعر

اما قسم التراث الشعري في الاقسام الخاصه فهو مختص بالقصائد القديمه على كافة البحور والاوزان فصحى وعامي

هذا ما نراه على الرغم من اهمية ما طرحت

لكن لو منعنا النقل لغير هذيل لجاء من يقول باننا منغلقين

ونحن نريد ارضاءكم

على الرغم من ان رضاء الناس غاية لا تدرك

شباب ناصر الفراعنه شاعر كبير غني عن التعريف الاانني لم افهم شي من قصيدته هذي
اكثر الكلمات التي استخدمها الشاعر لم تمر على غط ارجو ممن فهم شي ان يوضح
لي شي منها .......اخوي هذلي والفخر لي ولا يهونون الشباب ولو مضمون القصيده
وتقبلو مروري

الفراعنه هو فرعون الشعر وأتمنى أن يأخذ جائزة شاعر المليون

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهــ ابوسند ــذلي

	شباب ناصر الفراعنه شاعر كبير غني عن التعريف الاانني لم افهم شي من قصيدته هذي اكثر الكلمات التي استخدمها الشاعر لم تمر على غط ارجو ممن فهم شي ان يوضح لي شي منها .......اخوي هذلي والفخر لي ولا يهونون الشباب ولو مضمون القصيده وتقبلو مروري

أعتقد أن الشاعر كان يحاول إستدعاء الكثير من رموز (عوالم الجن) والسحرفي سبيل الوصول إلى (ملحمة) شعرية ينعى فيها حبيبته (الجنيّه) نوت. لا أريد الخوض في الأيدولوجيات المحيطة بالنص ولكن واضحا أن الشاعر يعيش فوبيا السحر والجن بشكل مرضي.
ثلاث ازمان أداقش مسرجـات الجـانّ فـي تكريـت
ثــلاث ازمــان تـمْـرخ لـــي مـلــوك الـجــانّ رجـلـيّـة
ثــلاث سنـيـن اعـافـر نـافـخـات الـطـيـن مـاولّـيـت
ثـــلاث سـنـيــن أكــفّــن قــاريــات الـتـيــن بـيـديّــه
وثـلاث شهـور ألاعــي نــازلات الـطـور مــا ملّـيـت
اجــاوب جـنــب خـيـمـة ضـاربــات الـطـنـب طبـلـيّـة


على هذا القصيدة ملفته للإنتباه كسرد وإستدعاء للتاريخ والأسطورة. الكثير من الكلمات الغامضة فيها أضطر لها الشاعر بسبب القافية