ابي اعرف ؟ استفسار

تحية طيبة للجميع

ابي اعرف الحمودي اللي من الرياض

ومنهم الدكتور خالد الحمودي معالي مدير جامعة الملك سعود بالقصيم

هل يرجعون الى حمود الحتيرشي ؟

أرجو الافادة ولكم من خالص الشكر والتقدير ؟

تحية طيبه
اخي الكريم
الجواب على سؤالك هو لا حسب علمي و قناعتي الشخصية
في ظاهرة غريبة انتشرت بالمجتمع و في حضر نجد خصوصا و هي تثبيت اي نسب للعائلة. وانا لا اعتقد ان الحمود و الشقحاء وفي عائلة ثالثة اخرى (لا اذكرها) من الحتارشة. تم تثبيتهم مؤخرا برواية عجوز . والله اعلم
لا يجب تثبيت نسب اي عائلة الا بعد فحص ال D N A
دمت بود

[align=right]
السلا عليكم ورحمة الله وبركاته

الفاضل / ابو شاكر

عائلة (الحمودي) قالوا عن أنفسهم بأنهم من (الحمود) لكنهم عندما طلبوا من معرف العائلة إضافتهم إلى الشجرة امتنع لعدم قناعته باثباتاتهم .

عليه : فإنهم ليسوا من عائلة حمود الحتيرشي

[line]
الفاضل / كنثيل

* أسفت حين قرأت ما خطته يمينك بلا بينات ! لا ضير ولا لوم فهذا أسلوبك الذي اخترته لنفسك ، وأنت وحدك المسئول عنه أمام الله ثم أمام الناس ،،، لكنك حولتها حميَّةً جاهليه ،،، فليتك تَثَبَّتَّّ قبل أن تطعن برجال من العفران هم أقرب الناس إلى حمود وأعرفهم به منك ومن غيرك لأنه منهم من صميم هذيل ،،، يعرفون متى خرج ؟ وإلى أين اتجه ؟ وأين استقر به المقام ؟ وما سبب خروجه ؟ ومَن هم أحفاده ؟ ... وتفاصيل غيرها .


* الأمر يا " كنثيل " لا يتعلق بتثبيت نسب أو رفضه كما تعتقد ، بل هو لمٌّ لشمل ، وتواصل بعد انقطاع ، واجتماع بعد تفرق ، أما النَّسَب فمعلوم بالتواتر الثابت لدى أحفاد حمود أباً عن جد ، وبالتواتر الثابت أيضا لدى أهله وذويه في الحجاز ، مضافا إلى ذلك شهادة مجموعة من مشايخ الحتارشة ممن يستحيل التلبيس عليهم أو رشوتهم ،،، كلهم يشهد بأن الشيخ حمود يرجع نسبه إلى العفران من قبيلة الحتارشة التي تسكن الحجاز بين الشرائع والزيمة فيما يسمى بالصدر (صدر حنين) وأنه انتقل من الحجاز إلى نجد قبل أكثر من مائتي سنة ، ثم استقر في عنيزة مخلِّفاً فيها عائلة ( آل ابن حمود ) التي تفرعت فيما بعد إلى عدة عوائل انتشرت في مناطق مختلفة من المملكة ...

* من ناحية أخرى : حمود الحتيرشي ليس له علاقةٌ البَتَّةَ بقصة الطير التي التبست على البعض . فهو عفراني وليس مطرفي ، وقصته خاصة به ومختلفة عن قصة الطير ، ومتأخرة عنها بما يقارب المائة سنة . كان رحمه الله رجل حرب مطلوب من قِبَلِ الأشراف ، لذا خرج من الحجاز بعدما تبين له أن المصلحة تقتضي خروجه ، خرج من بلد يهيمن عليها الأشراف آنذاك ، إلى بلد يسيطر عليها الإمام عبدالعزيز بن محمد بن سعود ، وهناك انضم إلى قافلة الدعوة ، ولم يدخل في حِلْف مع قبيلة أخرى ، بل تنقل في بعض بلدانها بَدْء بالدرعية وانتهاء بعنيزة التي استقر فيها مكونا أسرة مستقلة حافظت على علاقاتها بالدولة منذ عهد الإمامين عبد العزيز بن محمد و محمد بن عبدالوهاب .

* وقد كان لطول مدة الشريف غالب ، ثم تَقَدُّم السن بحمود مع خطورة الطريق ... وغيرها من الظروف ، كان لذلك دور في حرمان حمود من الرجوع إلى وكره ، ولا تنس حالة اللا استقرار في الحقبة الزمنية التي قاربت مائة عام بين سقوط الدولة السعودية الأولى وقيام الدولة السعودية الثالثة ...

* وبعد يا كنثيل فلا أرى حاجة لتفاصيل أكثر ، ففي هذا كفايةً إن كنت منصفا من نفسك ومحترما لأكثر من ألف رجل هم أحفاد حمود . كتبت الذي أمامك من أجل بيان الحقيقة للقاريء العزيز كي لا يظن أن السكوت إقرار .

* وختاما : تلكم تحية حارة كتبتها بقلمٍ "جريحٍ " وبعثتها عبر هذه الصفحة إلى هذيل عامة والحتارشة منهم خاصة ، والعفران من الحتارشة بشكل أخص


[poem=font="Arial,4,,normal,normal" bkcolor="" bkimage="" border="solid,1," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,"]
ولا أعرف الفحشاء إلا بوصفها=ولا أنطق العوراء والقلب مغضب
وللجهل أوقات وللحلم مثلها=ولكن وقتي إلى الحلم أقرب[/poem]


وآخر دعوانا {أَنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين} فسبحانك اللهم وبحمدك ، اللهم اغفر لي وله

[/align]

ابو شاكر وجريح
اسلوب واحد
هل من الممكن ان تكون شخص بمعرفيين؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الفاضل / رشيد السعيدي : معلومة قيمة ، ، ، شكرا

والنعم بعائلة آل حمود العائلة الحتيرشية

شكرا اخي جريح على هذا التوضيح والرد الوافي

جزاك الله خير