.. ياشاعر الجزاله ..

و النعم بالمادح و الممدوح

,
,

نص ثري بكل جميل

و أسلوب راقي راقي راق لي جدا

ابداع للنخاع ,, تناول المعنى و التوسع فيه و خلق أبعاد رحبه

مما يأسر القارئ ...

قصيدة لا تمل ...

ماشاء الله

كل نص من نصوص صالح المطرفي

نجد فيه الجديد ....

و هذا من نوادر الشعراء أن يكون كل نص به ابداع جديد و كلها ابداع



,
,


لله درك يا أبو دخيل الله

و شكرا لك

صح لسانك ياصالح

بغيت اختار احلى بيت , لقيت كل بيت احلى من البيت اللي قبله يعني قصيده ولا أروع فوق ماأتصور .

لا فض فوووك أخي / صالح المطرفي .

تقبل مروري وإحترامي.

لو قرأت القصيدة دون أن أعرف شاعرها لقلت بأنها لصالح بن دخيل الله
كيف لا وهو ينهج أسلوب لايتقنه إلا هو لجذب إنتباه القارئ والمستمع
بدون مجاملة كل مأأقرأ بيت من القصيدة أتلهف للبيت الذي بعده
قصيدة رائعة وأسلوب شعري متقن لايتقنه إلا الكبار

صح لسانك يابو دخيل الله وعلا شانك

صح السانك قصيده جزله من شاعر
واديب جزل كتبت حروفها من ذهب
تقبل مروري وتحياتي

[align=center]


الشاعر/ صالح بن دخيل الله المطرفي

فارس هذيل صح لسانك ولله درك

والابداع ليس بمستغرب عليك فانت منبعه


تقبل مروري واحترامي لشخصك وحرفك ......
[/align]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

صح لسانك يابو دخيل الله

ونعم بالمادح والممدوح

واشكرك على هذا القصيده الرائعه والمليئه بالسلوكيات

ولشعرك ميزات خاصه لا يتقنها غيرك

تقبل اعجابي وتقديري

صح لسانك يابو خراش

إبداع وإمتاع

ألفاظ فريدة وأصالة مجيدة


حبك وسبك

ومعنى ومبنى


ماشاء الله تبارك الله

مشاء الله لا قوة الا بالله .....

فاذا كان للشعر ذخرا يمتدح به فانته ذخرهـ الذي طالما حلمنا به ...

واقع .. جمال ... روعه .... دره ... نفيسه ..

صح لسانـــــك مـــــــــــــــدد بلا عــــــــــــــدد....


تحياتي. لـــــــــــذا تك ....

الله الله


إن من البيان لسحرا


قصيده شامخه كشموخ فارس الصحراء



صح لسانك يالقرم واعتلى شانك


سجل إعجابي


مع حبي واحترامي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما شاء الله تبارك الله مبدع وتمتلك زمام الشعر وخطام الجزالة

لتصوغ لنا أكاليل من نور ؛ عبر موكب من الألفاظ الجميلة الأصيلة

المتواجدة في قاموس أبي خراش اللغوي الثري النافع

سجل إعجابي الدائم بنصوصك الأدبية

والله يحفظك ويرعاك ،،،،

[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]
ما شاء الله ، ما شاء الله

قصيدة كاااايفة

جواهر من شاعر صاغ فأبدع

مبدع يا أبو دخيل الله بيض الله وجهك

صح لسانك مدد لاعدمنا هذا الحضور الجزل

لك تقديري
[/align][/cell][/table1][/align]

صح لسانك شاعر الصحراء

وان لم تأتي الجزالة من متمكن مثلك وشرواك فممن تأتي ؟

أ من شخص يصفف القيفان ؟

أم من اخر يكرر الاقوال ويعيد المعادات ؟


استاذنك والاحبة المتابعين لهذه العذوبة الشعرية بان اقف لحظات مع بعض ابيات القصيدة

ولاقف مستخدما الابيات كاشارات و اسلحة استخدمها ضد مجسمات حيه للشعر:

( والشعر كل ٍ على ورِّده .. يجر الوريد في .. وحدة ٍ مايشوف الجم .. غرافها )

رجاء من كل شاعر يفقه الف باء الشعر ان يدرك هذا وان من يتعذر بندرة المعاني او بنضوب الشاعرية فقبل ان يلوم احدا عليه ان يجس نبضه
كل شاعر على قدر نبض قلبه الشعري يكون شعره لان المعاني والقصائد في مجملها تسكن في الاعماق السحيقه وكلما كان النبض قويا كلما اخرج الشاعر جوهرة جديده والعكس بالعكس

(فيها القصايد .. عذاراء .. والعذارء .. عديد = اوصافها .. والرجال .. تميّز اوصافها )
التمييز بين القصائد يعود الى الرجال العارفين اولا .. بمعنى الشعر وثانيا .. لا يجهلون التفريق بين العذارا وايهن جميله وايهن الاجمل

(فيهن .. عيوف ٍ .. لشعتها يذوب الجليد = ئيلافها .. عند مشتاها .. ومصيافها
مغرورة ٍ لاشعاها الصوت .. راحت تزيد = تنفضً طرف بشتها .. وتعرض اكتافها )

يبدا شاعر الصحراء في توضيح معنى نبض الشاعر و استخراج الدرر من المعاني ليلبسها العذارا من القصائد

فمن العذارا من تتصف بانها عيوف صعبة الترويض لكن شعاع جمالها يذيب الجليد
الغرور طبعها وكل ما زاد صوت المديح زادت غرورا وجمالا لانها ستبتعد عنهم عزة بجمالها واحتراما لذاتها جواهرها جديده زادتها جمالا على جمالها

(وفيهن .. هنوف ٍ .. زهت بالقول .. طلع ٍ نضيد = وتنقل قدمها .. غنَج .. وتعاين خلافها )
هذه جميلة ولكنها اقل درجة من العيوف المغرورة
جمالها نابع من تليين المعنى لدرجة اعادة فهمنا له من جديد وهنا وحين نعيد فهمنا للمعنى الجديد الذي نتج من تليين معنى سابق جامد الصورة سنجد هذه العذرا تعاين اخلافها لترى الاعين التي لاحظت وانبهرت من جمالها

(وفيهن .. زهوف ٍ .. يعطفها عيال العبيد = تكحـّل عيونها .. وتحنّي اطرافها)
هذه للاسف اقبحهن فهي للطارف وما اكثر الطارفين في زمن المكرر من القول والشعر
نعي جيدا ان هذه التي لا تجد في جسدها شي جميل لابد ان تستعين بالمجملات خصوصا وانها بلا در وجواهر لذا تستعين بمجملات كالتكحل والحناء بل واعرف ويعرف صالح واغلب من يتابع الساحة اليوم ان بعضهن تتجمل باحمرالشفاه على غلاض براطمها "المتسلبه" و ببودرة المكياج على متحجرات خدودها
ولو عدنا الى بيت صالح ( والشعر كل ٍ على ورِّده .. يجر الوريد في .. وحدة ٍ مايشوف الجم .. غرافها )
ندرك ان دلوا اتى بها من العمق لم يحتوي الا طينا ووحلا

ختاما
نعي ان صالح بدا بالاعمق والاثمن والاجمل ( عيوف صعبه مغرورة لسبقها على معنى جديد عميق )
ثم جميلة نبع جمالها من تغيير صورة معنى وتللينه لدرجة اننا لا بد ان نعيد فهمنا لصورة المعنى الجديد
ثم اقبحهن وهي التي اخرجها نبض وريد ضعيف فحواها دلو الطين والوحل فصارت تتزين اما بالصوت او بغيره لتغير القبح


ساحارب الشعراء بهذه الابيات واتمنى من كل من يهتم بالشعر صناعة او ذائقة بان يعي سبب التميز بين الشعراء والقصائد

الى مزيد من الابداع ايها الفارس الصالح

اخوك / ابو ناصر

ماشاء الله تبااااااااااارك الرحمن

ابدااااااع متوااااااصل وعطااااااء بلاااااااا حدود

وفقكم الله