رائكم يا عارفه وعقال ضيف قلط ومعه ذبيحته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أبارك لكم بحلول شهر الصيام جعلكم من صوامه وقوامه

وكل عام وانتم بخير


الحقيقه عندي أستفسار بسيط


سكنت في بيت جديد واتوقع ان الجيران بيلفون علي بذبيحنهم

وابي رائكم في الموضوع يا عارفه وعقال

- هل يحق لي أنادي على جماعتي ..؟
طبعا الهدف معاونه و تشريف وجه ومجلس
ودرست الموضوع قلت أعزم من جماعتي نص عدد الضيوف
وابي رائكم فيهآ على مقياس العرب

- هل بحق للضيف تقسيم اللحم وتوزيع الصحون ام هو حق لي ..؟

- هل يحق لي ولـ جماعتي مشارتكم العشاء طواعيه ولا ونمتنع عن العشاء ..؟

- هل الضيف يربطني بضيفته ولا هذه تعتبر ضيافته ..؟

- واذا ربطتهم بذبيحه تكون في بيتي ولا في احدى بيوتهم ..؟

- وش افضل عباره ممكن تقال عند التقليط على عشاهم

عندي استفسارات اخرى لكن اكتفي الان بهذه

[ماطر السويدي]

إذا كان جيرانك قدموا لك الذبيحة حية وانت من قام بتجهيزها
فيلزمك تقدير من تدعوه من جماعتك ويلزمك تقسيمها
وتحيي الحضور وتقول مرحبا حياكم الله على ما جابوا جيراني
ان اردت تعمم التحية وان بغيت تخصص بالاسماء وان كان الذبيحة
هم من قام بطبخها واحضارها فيكون هم من يقوم بالتقسيم وانت
لابد تشرف معهم وتساعدهم والتحية منك للحضور مع تكرار
الشكر والثناء وطيب النباء لجيرانك وتقلط معهم لانك انت المكرم
بذلك . واما ان دعوك ضيف وقدمت لك الذبيحة كاملة في صحن ويرافقها
عدد صحون مملوءة ارز وطلبوا منك ان تقوم بتوزيع الذبيحة فيجب عليك ان تدرك
العادات والتقاليد فتنظر الى عدد الصحون المرافقة ان كانت 2 فاقسم الذبيحة على
صحنين الاول نصف الذبيحة مع الظهر والرأس والصحن الثاني عليه ماتبفى
مع مراعاة تفقد اللحم ياربما الطباخ لعب فيه ولم يحضره كاملاً و ان بقي شيء
غائب تلفت نظر معزبك بسلاسة واسلوب مقبول وان كانت الصحون المرافقة 4
انت مخير في طريقتين الطريقة الاولى ان تاخذ نصف الذبيحة كاملة بمافيها الظهر والرأس
وتثلث باقي الذبيحة على الصحون الاخرى وتدعوا الحضور للمشاركتك وبامكانك تقسم في صحن اخر
ليتوسع ممن معك في المجلس ولكن يا اخوان الان ومنعا للاحراج وخاصة ان الطباخين
الاغلبية لايفصل اللحم كما هو معروف يجب علينا ان نحن من يقسم للضيف ومحاولة عدم
الطلب منه للتقسيم هذة عادات لا يعرفها شباب اليوم وطيب النبأ وترحيب اهم من هذا كله
وتقبل مروري وتحياتي

شكراً لك ولماطر السويدي وأعلى تقييم لكما

صبحك الله بالخير يالحبيب أنت ومن مر

وجزيل الشكر للأخ ماطر على التوضيح

ومبارك عليكم الشهر

بالنسبه لإستفسارك يالحبيب , لايخفى على الجميع أن لكل قبيله دلها وسلومها والوضع الآن مبهم سواء منك أنت ياصاحب الموضوع أو من جيرانك

فإن كنت من قبيلة هذيل فهناك باب وجواب وجيرانك هل هم مشتركون في هذه الضيفه أم أنها من أحدهم وتتوقع أن يحضر معه بقية الجيران

هنا المتعارف عليه أن الإنسان إذا سكن في بيت جديد أن جيرانه يعزمونه لواجبه في بيوتهم عشان يعرف منهو عميله بالضبط واما مسألة أنهم يجيبون ضيفته أو واجبه في بيته هذي غريبه بالنسبه لنا نحن ياقبايل هذيل ربما تكون متداوله عند بعض بطون هذيل وغير متعارف بها عن البقيه
ان الحين تقول إنهم بيجونك بواجبك في بيتك
أول شي هو إنه لازم أنت تقوم بإكرامهم بواجب لهم إما مع واجبهم أو تعزمهم عليه بعد تاكل واجبك الخيار لك لكن الواجب لازم يحصل
ثانيا / طالما إنهم جابو واجبك لك في بيتك وأنت لاتعرف سلومهم في مثل هالأمور هذا إذا كانوا من غير هذيل فأنت في بيتك والواجب لك وهم ضيوف والضيف تحت دبرة المعزب
لك الحق إنك تعزم من ربعك ولاتكثر المعازيم أبوك وعمانك كبار السن والعقال منهم فإن جابوها مطبوخه جاهزه وطلبوا منك توزيعها وزعها على سلم قبيلتك وإن وزعوها هم فأترك المجال لهم انا ما أدري كيف بيجيبونها مطبوخه على شكل مفطح أو مفصله لحمه لحمه فإن كانت على شكل مفطح فلامجال للإجتهاد 3 صواني وحده عليها المفطح والاثنين الباقيه عليها الأرباع المتبقيه
أما إذا كانت مفصله لحمه لحمه فالمعروف أن الذبيحه تتكون من 20 لحمه غير الرقبه والراس هنا أنت تقدر توزعها براحتك فالمعلوم أن للضيف نصف الذبيحه مع الراس ويبقى 10 لحمات غير الرقيه تقدر تعوزعها على 3 صواني صينيتين من 4 لحمات والثالثه عليها لحمتين والرقبه لأهل البيت وسواء هم الي وزعوا أو أنت فالتقليط لابد أن يكون منك أنت ياصاحب البيت ومن له الواجب اللهم إنك تبين أن هذه الضيفه احضرها جيرانك وأنها عقال لواجبهم سواء كان غدا أو عشا
أتمنى أن أكون قد وفقت في التوضيح
والعذر إن وجد قصور فكما ذكرت عدم معرفة انتسابك لأي قبيله وكذلك جيرانك جعل الامر محير نوعا ما