فكرة برج المليون رد .............!!!

صباح الخير ياهمـي صبـاح الخيـر يالأتعـاب...
,,,,,,,,,,,, صباح الخير يااجـسام ٍ بلا قلوب وبـلا ذمّـه.!
صباح النور ياظلما الحيـاة وضحكـة المرتـاب...
,,,,,,,,,,,,, عـسـاك بـخيـر ياقلـب ٍ تسـيّـد مملكـة همّــه.!

إنا لقوم أبت أخلاقنا شرفا ... أن نبتدي بالأذى من ليس يؤذينا
</b></i>

لياصبرت تروح ماكنها جات .... والصبر للطيب ربيع الفوادي

جآهلي..{يحسب ڪَلآمي.. فيـه من ضرب آلغرِوِرِ..~

وِعـآرفي..{يعرف آني .. لآمشيت آمشيبـهيبــہ ملڪَ

الاياقلب لاتشـره عليـه ولـي متـى غيـره ؟يغيـب براحتـه خلـه يـروح بعالـم النسيـان

كفـاك تـدور أعـذار لغيابـه فضهـا سيـرهتماديت بغـلاه ومـن تمـادى بالغـلا خسـران

صح لسااان الجميييع | بن عااادي | سهم هذيل | مشهووور الطلحي | تسلم الذااائقه والله

صــــــــــــــــــباااح الـخـــــــــــــــــــيي ر رووااااد الـبرج

اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك، فمنك وحدك لا شريك لك ، فلك الحمد ولك الشكر

بسم الله الذي لايضر مع اسمه شئ في الأرض ولا في السماء وهو السميع

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"من صلى علي حين يُصبح عشراً ، وحين يُمسي عشراً أدركتهُ شفاعتي يوم القيامة

[CENTER]

نكته

ميكانيكي أشترى سرير ....... نام تحته

فيه واحد راح للشيخ يفسر له حلم وقال : انا حلمت اني لابس بدلة لونها بني فاتح وجالس في مكان فيه عشب قال الشيخ :

تفسير الحلم ..... انك ثور الله في برسيمه

أبو بكر ينشد شعراً في سقيفة بني ساعدة

اجتمع الأنصار في مجلس في سقيفة بني ساعدة بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم، فلما اجتمع الأوس والخزرج ورسول الله صلى الله عليه وسلم لم يدفن، ويظنون أن الخلافة في الأنصار، لأنهم هم الذين نصروا الرسول صلى الله عليه وسلم، بينما الخلافة لا تكون إلا في قريش، ولو تأخر أبو بكر وعمر ساعة، لكانوا ولَّوا خليفة منهم، وانتهى القرار بالإجماع على الخليفة، ثم ضاع الأمر وتقاتلت الأمة، فأتى عمر قال: يا خليفة رسول الله أدرك الأنصار في سقيفة بني ساعدة يجتمعون، فذهب أبو بكر وعمر وأبو عبيدة ، فدخلوا عليهم، وهم مجتمعون، فحاول عمر أن يتكلم فما سمعوا، فقام أبو بكر يتكلم، وكان فصيحاً نسيباً لين القول، فقال: آويتمونا، ونصرتمونا، وأكرمتمونا، وواسيتمونا، والله ما مثلنا ومثلكم إلا كما قال طفيل الغنوي في قبيلة بني جعفر -وهو يستشهد بأبيات عل الله أن يهديهم، وانظر ما أحسن الأبيات -:

جزى الله عنا جعفراً حيث أشرفت ،،، بنا نعلنا في الشارفين فزلت
هم خلطونا بالنفوس وألجئوا ،،، إلى غرفات أدفأت وأظلت
أبوا أن يملونا ولو أن أمنا ،،، تلاقي الذي يلقون منا لملت

أصرف نفسي كما أشتهي ،،، وأملكها والقنا أحمر


أتاني رسولك مستعجلاً ،،، فلباه شعري الذي أذخر

ولو كان يوم وغى قاتماً ،،، للباه سيفي والأشقر

يا قوم أذني لبعض الحي عاشقة ،،، والأذن تعشق قبل العين أحيانا

ودخل ابن السماك الواعظ، على ابي جعفر فقال: ناولني الدواة، أي دواة الحبر، يقول أبو جعفر لابن السماك : ناولني، قال: لا أناولك، إن كنت تكتب ظلماً أشترك معك في الظلم،
وإن كنت تكتب حقاً فلست بخادم لك، فأراد أن يستهزئ به، فوقع ذباب على أنف أبي جعفر ، ففعل بالذباب هكذا، فاختفى ثم عاد، قال: يا ابن السماك لماذا خلق الله الذباب؟
يعني: ما الفائدة من الذباب؟
هل منه فائدة؟
هل يحلب أو يذبح أو يؤكل أو يطبخ؟
ما الفائدة من الذباب؟
قال: يا أمير المؤمنين! خلق الله الذباب ليذل به أنوف الطغاة. فهو لا يقع إلا على أنف الطاغية، قالوا: فخجل أبو جعفر واحمر وجهه.

الحياة الذميمة عند المعري

تعرفون أنه في آخر الزمان يتكلم الرويبضة، وهو الذي لم يكن له قدر في الناس، أي يسود غير المسود، ويوسد الأمر إلى غير أهله، وقد جاء أبو العلاء المعري بأبيات يتكلم فيها عن هذا، يوم يقدم اللئيم، ويؤخر الكريم، ويصعد الذنب إلى الرأس، ويتأخر الرأس إلى الذنب، وهذا في الناس اليوم موجود، وهو من علامات الساعة، حتى تجد البيوت في القبائل المعروفة بالكرم والسماحة والندى والمجد، أصبحت الآن متأخرة، وتجد الرويبضة، والذين ليس لهم أثر، أصبحوا الآن يتكلمون ويشار إليهم، يقول أبو العلاء عن هذا:
إذا عير الطائي بالبخل مادر ،،، وعير قساً بالفهاهة باقل
وقال السهى للشمس أنت كسيفة ،،، وقال الدجى للبدر وجهك حائل
فيا موت زر إن الحياة ذميمة ،،، ويا نفس جدي إن دهرك هازل
أشرح الأبيات:
حاتم الطائي أكرم العرب، ومادر أبخل العرب، يقولون: كان مادر هذا من بخله إذا أراد أن يحتلب شاة يمصها من ثديها حتى لا يسمع الناس صوت الثدي في الإناء فيأتون، فـمادر هذا يسب حاتم الطائي بالبخل كما يقول أبو العلاء :
إذا عير الطائي بالبخل مادر وعير قساً بالفهاهة باقل
قس بن ساعدة أخطب العرب، وعير قساً بالفهاهة باقل ، وباقل أعيا العرب لا يتكلم، يقولون: كانت أمه تلقنه اسمه في أول النهار فينساه مع الظهر، فتخليوا باقلاً يسب قساً ويقول: ما كان فصيحاً، فهل أنت يا باقل فصيح؟! يقولون: إنه من حمقه كان فيه قلادة وضعتها أمه عليه حتى لا يختلط بالصبية، تعرفه إذا خرج الشارع فتأتي به، فأتى أخوه في الليل، فأخذ القلادة فلبسها، فأتى في الصباح، فقال: يا أخي أنت أنا فمن أنا؟! (وقال السها للشمس أنت كسيفة) يقول الليل للشمس: أنت كسيفة، (وقال السهى) وهو نجم خافت (للبدر وجهك حائل). فيا موت زر إن الحياة ذميمةٌ ،، ويا نفس جدي إن دهرك هازل