التحليل البلاغي والنقدي لمحاورة حامد الهذلي

ماشاء عليك يابن شبير ، والله لاينافس حامد في ابداعه الا ابداعك هذا في نقد

وتحليل المحاورة وإبراز مواطن القوة فيها .

وأتمنى من الجميع نشر هذه القراءة في المنتديات _ بعد إذنك يارداد _ .

بيض الله وجهك ..........وعتبي عليك أنك مقل معنا ...وعتب الإخوان محبة .

أشكركم جميعا على اطلاعكم على ما خط مدادي

وأثني الشكر والتقدير لكم جميعا فردا فردا


عابد الهذلي

أبو الملثم الهذلي

أحب ربعي

النباتي

المحارب

فواز الهذلي

سعود الهذلي

هذلي والفخر لي

أبو عبد الله اللحياني

فتى هذيل


أما بالنسبة لنشر هذه القراءة النقدية فلا أمانع في ذلك بشرط حفظ الحقوق

ووفق الله الجميع

سلمت يمينك ياابو عمار وبيض الله وجهك

الشاعر رداد الكبكبي الهذلي


بيض الله وجهك يا بن العم

بيض الله وجهك يارداد والله إنك كفو
أستمتعت كثيراً بهذا التحليل المفصل لتلك المحاورة
الرائعة لمبدعنا الكبير حامد القارحي
بيض الله وجهه ووجهك يارداد والله يعطيك العافيه

أشكر الإخوة الذين غمروا هذا التحليل بثنائهم العابق عطرا

سيف هذيل


مساعد الهذلي


أبو حمدان


ووفقكم الله لكل خير

تحليل وافي وكافي بيض الله وجهك يا بن شبير

رداد الكبكبي
تحليل وافي وكافي
شكراً جزيلاً

لكما كل التقدير والآحترام

محاوره حامد كانت اسطوره جماليه

بكل ماتعنيه هذه الكلمه من معني

وتحليلك البلاغي للمحاوره كشف لنا

المعني فى اجمل صوره

انت استاذ يا

رداد بن شبير الكبكبي الهذلي

ونحن نفخر بحامد وبك هنا

بارك الله فيك يارداد واستفدنا من تحليلك

وكشفت لنا أشياء تغيب عنا

حامد يقول وراع المشكله لو هو بكيفي قفل ادراجه

وانا اقول لو هو بكيفي كان حطيتك فاللجنه

لكن آخر الزمان يوكل الامر إلى غير أهله

واستسمحك ان انقل هذا التحليل إلى منتدى اكتب فيه

تلميذك. فتى نجد

تحليل رائع ومنطقي جداً اخوي رداد

ولكن اسمح لي بهذه الوقفه

هذا الشطر من البيت ربما يكون المقصود به اللجنة الذين يرى الشاعر انهم لم ينصفوه في المحاوره الاولى ويرمز هنا الى ان نيتهم دعم الشاعر مرزوق كما ان البيت ايضاً لم يخرج عن صلب المعنى الرئيسي وهذا يعتبر قمة الابداع من الشاعر حامد الذي كما يقال اصاب عصفورين بحجر


وقفة اخرى


انا ماقول لك جاهل وانا ماقول لك معذور ..... تعين في الكلام الزين واطلع في اطول ابراجه


حامد
لزوم انك تشوف السالفه ماقول لك معذور ..... واعرف الكفو يامرزوق كنه نار وهاجه

هنا تكرار للقافية في صدر البيت وهذه تسمى وطيه في القافية ولا اعلم هل هي من الشاعر او غلطة مطبعيه في النقل

تحليل رائع ومنطقي جداً اخوي رداد

ولكن اسمح لي بهذه الوقفه

ولكن الرقاب العوج يامرزوق منعاج

هذا الشطر من البيت ربما يكون المقصود به اللجنة الذين يرى الشاعر انهم لم ينصفوه في المحاوره الاولى ويرمز هنا الى ان نيتهم دعم الشاعر مرزوق كما ان البيت ايضاً لم يخرج عن صلب المعنى الرئيسي وهذا يعتبر قمة الابداع من الشاعر حامد الذي كما يقال اصاب عصفورين بحجر


وقفة اخرى


انا ماقول لك جاهل وانا ماقول لك معذور ..... تعين في الكلام الزين واطلع في اطول ابراجه


حامد
لزوم انك تشوف السالفه ماقول لك معذور ..... واعرف الكفو يامرزوق كنه نار وهاجه

هنا تكرار للقافية في صدر البيت وهذه تسمى وطيه في القافية ولا اعلم هل هي من الشاعر او غلطة مطبعيه في النقل

	وقفة اخرى انا ماقول لك جاهل وانا ماقول لك معذور ..... تعين في الكلام الزين واطلع في اطول ابراجه حامد لزوم انك تشوف السالفه ماقول لك معذور ..... واعرف الكفو يامرزوق كنه نار وهاجه هنا تكرار للقافية في صدر البيت وهذه تسمى وطيه في القافية ولا اعلم هل هي من الشاعر او غلطة مطبعيه في النقل

اخي في الله

ليس هناك تكرار للقافية او مايسمى بالوطي اطلاقا جزاك الله خير


بيت مرزوق يقول


انا ماقول لك جاهل وانا ماقول لك مغرور


وليس معذور..


وبالتالي لم يوطا حامد في البيت نهائيا



وشكرا

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فواز الهذلي

	اخي في الله ليس هناك تكرار للقافية او مايسمى بالوطي اطلاقا جزاك الله خير بيت مرزوق يقول انا ماقول لك جاهل وانا ماقول لك مغرور وليس معذور.. وبالتالي لم يوطا حامد في البيت نهائيا وشكرا

بيض الله وجهك اخي فواز على التوضيح نعم هو غلطة في كتابة البيت من قبل اخونا رداد وليس من الشاعر حامد

أبو عمار بيض الله وجهك

عزالله انك نوماس

تحليل رائع وجميل وفي محله

عساك على القوه ان شاء الله