سؤااال محير

مساء / صباح ,, الخير على الكل..
.
.
موضوعكـ ياابو جهاد..
فيهـ تساؤل مهم..
واتوقع انكـ لن تأخذ مني..
ومن غيري فـ المنتدى الا وجهات نظر..
.
.
فالموضوع له علاقه بالدين وانا والله لا افتيكـ بما ليس لي بهـ علم..
واكتفي بقول لا اعلم..

.
.
.
.
اما بالنسبه للحديث الذي اورده اخي ابن مغبش..
وذكر قبل ايراد الحديث انه اتى بالحديث حتى نستطيع "القياس"..
فمسالة القياس مسالة شائكهـ..
ولسنا اهلا لان نقيس..
فالقياس له شروطه وضوابطهـ..
.
.

اتمنى من الجميع ان يتقبلوا مروري بصدر رحب..
.
.
احترااامي

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البتال

	سوال يشد الشخص لمعرفة الاجابة ولاكن (اسئلو اهل الذكر انكنتم لاتعلمون ) لااستطيع ان افتي بشي وانا لا اعلمة وسوف اتابع معك للأخير لمعرفة الاجابة شكرآ لك .

حياك الله يالبتال

على قولتك سؤال لا يشد الواحد لمعرفة ألإجابه فقط بل يجعله يفكر هو في إجابه

من ياترى ألأولى

كلب يلهث أكرمكم الله في إعطائه أو ألإحسان إليه أجر لايجر إثم

أم متعاطي قد يجر على المتصدق إثم ومحاسبه خصوصا بعد أن يعرف قول العلماء في مسألة إعطائها لمن قد يستخدمها لمعصيه بدليل ألآيه التي أوردها ألأخ صالح الكعبي

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سحاب

	مرحبا أبا جهاد ، وأسعد الله صباحك بكل خير. سعيدة بردود الاخوة وخاصة رد الشاعر أبا غالي وأخينا ابن مغبش فقد كان رحيمان بالمدمن الذي يبقى بشر وإنسان وحتى إن كنا نرفض سلوكياته ، أشيد حقيقة على رحمتهما به فكثير منهم غير راض عن حاله ويظل في خانة المبتلين نسال الله لهم الهداية. لو وجدت في طريقي مدمن وكلب مثلا محتاجين سأقدم المساعدة للإثنين ليس لتسوية الإنسان بالحيوان لكن من باب المعروف والتعاون مع الإنسان والتصدق كواجب ديني والرحمة بالحيوان التي هي من أخلاق المسلم السوية فلو كنت سأتصدق واستطيع سأتصدق على الإنسان ولو عرفت بطريق يدخلني الجنة عن طريق الحيوان لن أتوانى في فعل ذلك وكلاهما عمل صالح وعليه أجر في النهاية. وشكرا.

وجهة نظر نحترمها , يا سحاب ولكن السؤال

من تظنين ألأولى

كلب أعزك الله وأجل قدرك يلهث , إعطائه أو ألإحسان إليه لايجر إثما

أم متعاطي في إعطائه جر إثم وإعانة على معصيه خصوصا بعد معرفة قول أهل العلم في ذلك بدليل ألآيه التي أوردها ألأخ صالح الكعبي

في إنتظار ألإجابه

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رزق الله الزيداني

	............................................. قال طيب أنت متأكد إنه عاصي ومتعاطي فيمكن ياخذ هالصدقه ويشتري بها مخدرات أو مسكرات ويعصى الله خصوصا وأنه مضنه لذلك وتكون أنت قد أعنته بالصدقه على معصيه, وأهل العلم قالوا إذا علم يقينا أن الفقير قد يستعين بالصدقه على معصيه فلا تقدم له. قلت كلامك صحيح, ولكني إحترت صراحه بين الكلب وأنتم بكرامه ومتعاطي المخدرات فقلت له لو أنت بهالموقف فلمن تقدمها قال أنا أعطيها الكلب وأنتم بكرامه ولا أعطيها لإنسان عصى الله ومؤكد أنه سيعصى بها الله فالكلب لايقدم على معصيه بينما المتعاطي يقدم فبدء النقاش في ألإحتدام فلم أجد إجابه على هالسؤال الحقيقه أنا معارض لكلامه معارضه شديده فياليت كل من يمر من هنا يطرح رأيه . من أولى بالصدقه؟ كلب يلهث أكرمكم الله ,أم متعاطي يعض في براطمه من اثر التعاطي وسلامتكم وسلامتكم جميع

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،،
وبالنسبة للسؤال فكما تفضلت أوجه البر كثيرة ، متعاطي المخدرات الفقير وخاصة إذا كان من الأقارب قد تستطيع التصدق عليه ومساعدته بدون أن تعطيه نقوداً في يده ؛ تخشى من أن ينفقها في المخدرات فمثلا تؤدي عنه ديناً أرهق كاهله ، تدفع عنه قسطاً مستحقاً ، تسدد عنه الإيجار ، تشتري له طلبات المنزل ، طلبات المدارس لأبنائه ، الحمد لله الطرق للخير كثيرة ، ثم لعلك إذا تألفت قلب هذا العاصي بهذا البر والصلة والصدقة أن يتوب ويعود إلى الله ، ولعلك تتصدق عليه بدعوة صادقة تصادف ساعة إجابة فيتغير حاله ولن ينسَ برك ومعروفك ؛ فالقلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيفما يشاء.
فالإنسان من وجهة نظري أولى بالصدقة من الحيوان ، ولكن لماذا نعقد هذه المقارنة غير المستوية الحالات فلكل حالة نظرة ورأي فقد تتصدق بإنقاذ دابة توشك على الغرق أو الهلاك جوعا أو عطشا فالمسلم الفطن يتصرف حسب المستجدات والظروف التي يقابلها ، وفي كل خير والسعيد من أخلص النية وصدق مع الله ، وقد نقلت لنا الأحاديث الصحيحة ثوابا عظيما لمن تصدق على الحيوان.
تقبل مروري وتقديري أبا جهاد.

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامد السالمي

	وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،، وبالنسبة للسؤال فكما تفضلت أوجه البر كثيرة ، متعاطي المخدرات الفقير وخاصة إذا كان من الأقارب قد تستطيع التصدق عليه ومساعدته بدون أن تعطيه نقوداً في يده ؛ تخشى من أن ينفقها في المخدرات فمثلا تؤدي عنه ديناً أرهق كاهله ، تدفع عنه قسطاً مستحقاً ، تسدد عنه الإيجار ، تشتري له طلبات المنزل ، طلبات المدارس لأبنائه ، الحمد لله الطرق للخير كثيرة ، ثم لعلك إذا تألفت قلب هذا العاصي بهذا البر والصلة والصدقة أن يتوب ويعود إلى الله ، ولعلك تتصدق عليه بدعوة صادقة تصادف ساعة إجابة فيتغير حاله ولن ينسَ برك ومعروفك ؛ فالقلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيفما يشاء. فالإنسان من وجهة نظري أولى بالصدقة من الحيوان ، ولكن لماذا نعقد هذه المقارنة غير المستوية الحالات فلكل حالة نظرة ورأي فقد تتصدق بإنقاذ دابة توشك على الغرق أو الهلاك جوعا أو عطشا فالمسلم الفطن يتصرف حسب المستجدات والظروف التي يقابلها ، وفي كل خير والسعيد من أخلص النية وصدق مع الله ، وقد نقلت لنا الأحاديث الصحيحة ثوابا عظيما لمن تصدق على الحيوان. تقبل مروري وتقديري أبا جهاد.

أوافقك الرأي

شكرا لصاحب الموضوع

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الجابري

	ابشـــــــــــــــ ابوجهاد ـــــــــــــــــــــــــ ــر الله يسامحك الله يبشرك بالجنه يالحبيب اولا" : يارزق الله قصدى اختصر لك الطريق ووجهتك توجيه سليم وهو ان تسال اهل العلم والاختصاص هذا راي فى سوالك واستفسارك هل ترانى مخطى فى هذا التوجيه أنا طلبت آراء الجميع وليس فتوى فتوجيهك لي كمن يقول خلاص إنتهى النقاش وتسكر باب المشاركه من الغير أو يتبع غيرك أسلوبك ويفقد الموضوع الهدف ألأساسي من طرحه وهو ألمشاركه من الغالبيه أو الكل في هالسؤال وليس الفتوى الشرعيه . يالحبيب إحنا في مجلس الرأي والرأي ألآخر يعني مشاركة آراء ثانيا" : قصة اللغز حقيقه ولكن لماذ حللتها واستنتجت منها عكس ماهو فيها وواضح للجميع واتهمتنى باثارة المشاكل والمطبات الناس يابو جهاد لا يخفا عليهم شى أنا ماقلت إنها مي حقيقيه أو شككت في مصداقيتك ابدا ولكن إيرادها هنا قد يوحي للبعض بأن وراء هذا السؤال مطب فيحجم عن المشاركه طيب سوف اترك التعليق على مواضيعك المحترمه على طلبك شايف يانايف انا بس عشان قلتلك إبعد وبعدنا عن المطبات فهمتها إني مابغاك تشارك في موضوعي وهذا مالم أقصده ابدا . فمرحبا بك في أي موضوع وقبلها في العين والله يانايف تحياتى واشوف على خير يالحبيب

وأنت على خير ورضى من الله تعالى

بغيت أقول وهذي بوسه تذكرت إني ما أقولها إلا لأخي

الشاعر الكبييير

نمط رهيب

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح الكعبي

	هلا يابو جهاد إنما الأعمال بالنيات ... الشاهد من الحديث( بعيداً عن الفتوى إنما أقولك وجهة نظري فقط ، إذا كنت أعلم يقيناً أن هذا الشخص إذا أعطيته المال سوف يأخذ به مخدرات فلا ينبغي لي أن أعطيه ، لأنني لو تصدقت عليه وأعطيته المال أدخل تحت حكم قول الله تعالى : ولا تعاونوا على الإثم والعدوان ... الشاهد من الآيه .. أما إذا كنت لا أعلم هل هو سوف يشتري بهذا المبلغ مخدرات أم لا فالأولى أن أساعده وأتصدق عليه فالمسأله محل تمحيص ونظره ثاقبه ، والأجدر أن ينظر للمشهد حسب مقتضياته ، فمثلاً أبتصدق بــ(10) ريالات وأمامي كلب يلهث من الظمأ وفي الرمق الأخير ، وكذلك أمامي شخص واضح عليه أنه يستعمل مخدرات ولاكن لم يستعملها أمامي ، ففي هذه الحاله أقسم المبلغ وأشتري للكلب ماء وأحاول أن أنقذ حياته ، والمبلغ الآخر أعطيه ذالك الشخص بنية أنه يسد به حاجته من طعام وشراب ، وإذا أخذ بذلك المبلغ مخدرات فذمتي إن شاء الله برئه منه لأنني أعطيته ذالك المال من أجل أن يأخذ به طعام وشراب له ، فالنية ومحلها القلب ، فالصدقه تعطى حتى للكافر الذي لم يوذي المسلمين ، فالكلمة الطيبة صدقه ، والإبتسامة صدقه 0 تحيه شكر لك أخي رزق الله ، وتقبل وجهة نظري تحتمل الصواب والخظأ ،،،،

وجهة نظر صائبه أي أنك في حال علمك أنه متعاطي وسيصرفها هلى معصيه فلن تعطيه هذه الصدقه إستنادا للآيه الكريمه وقول أهل العلم في ذلك , هنا أنت إحتطت لدينك

ولم تغفل الجانب ألإنساني في حال وجدت ألإثنين . يقسم المبلغ ويصرف على طعام أو شراب . بارك الله فيك يابو خلود

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رزق الله الزيداني

	وجهة نظر نحترمها , يا سحاب ولكن السؤال من تظنين ألأولى كلب أعزك الله وأجل قدرك يلهث , إعطائه أو ألإحسان إليه لايجر إثما أم متعاطي في إعطائه جر إثم وإعانة على معصيه خصوصا بعد معرفة قول أهل العلم في ذلك بدليل ألآيه التي أوردها ألأخ صالح الكعبي في إنتظار ألإجابه

أنا قلت إللي عندي يا أبا جهاد (:
ومثل ما قال الأستاذ حامد وقبله أيا غالي ، ممكن نعطيه الصدقه بشراء إحتياجاته مواد غذائية أو مايلزمه من نواقص وبدون مساعدته وإعانته على تعاطيه وإدمانه.

وشكرا لك.

تشعب الموضوع جدا .. وما أجده هو إلا ما قلته سابقا .. لا تفاضل بين الحسنات على حساب تركها .. ماتيسر لك من أجر : فاعقلها وتوكل : .. فالإحسان للحيوان باب من أبواب البر .. والصدقة على الانسان بغض النظر عن معاصيه فالمحاسب هو الله ..أيضا باب من أبواب البر ..
فكثير هم من يخرجون الزكاة ويتصدقون بالأموال ويقضون حوائج الناس .. دون النظر لذنوبهم وما أقترفت أيديهم .. فدع الخلق للخالق .. وماعلينا غير اتباع الأوامر
وإن تهيأت الفرصة بكليهما .. فسأبدء بما تستطيعه نفسي .. فالموقف يحتمه أحوال وظروف نجهلها ..

أرى الموضوع منك " بعد نظر " وهذا جمال اللب الحقيقي فيما طرحت وكتبت .. فلو كانت مقاييسنا دوما لأمورنا أبعد مما نحن عليه .. لعلمنا وتعلمنا ..

تحيتي

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيدةابوعادل

	اممممم اذا تتكلم عن الصدقة اي شيء تقدر تحسبة صدقة (انما الاعماال بالنياااات ) << بس تنحت مع سؤاالك و مافهمت اسفة

ولا تشيلين هم ياحفيدة أبو عادل

ألأخوان ماقصروا وكل يوم أجد رد يفتح الشهيه للنقاش برؤيه من زاويه لم ينظر لها الأخوان والأخوات

بارك الله فيك

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن مساعد

	مساء / صباح ,, الخير على الكل.. . . موضوعكـ ياابو جهاد.. فيهـ تساؤل مهم.. واتوقع انكـ لن تأخذ مني.. ومن غيري فـ المنتدى الا وجهات نظر.. . . فالموضوع له علاقه بالدين وانا والله لا افتيكـ بما ليس لي بهـ علم.. واكتفي بقول لا اعلم.. . . . . اما بالنسبه للحديث الذي اورده اخي ابن مغبش.. وذكر قبل ايراد الحديث انه اتى بالحديث حتى نستطيع "القياس".. فمسالة القياس مسالة شائكهـ.. ولسنا اهلا لان نقيس.. فالقياس له شروطه وضوابطهـ.. . . اتمنى من الجميع ان يتقبلوا مروري بصدر رحب.. . . احترااامي

حياك الله ياوجيه

وبالنسبه لعلاقة الموضوع بالدين , كل أمورنا لها علاقه بالدين

اليس الله سبحانه وتعالى هو القائل

(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا)

وما أردته ليس بفتوى يالحبيب

بل رأيك الشخصي فقط

حياك الله ياوجيه

فائق تحياتي وجل إحترامي

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامد السالمي

	وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،، وبالنسبة للسؤال فكما تفضلت أوجه البر كثيرة ، متعاطي المخدرات الفقير وخاصة إذا كان من الأقارب قد تستطيع التصدق عليه ومساعدته بدون أن تعطيه نقوداً في يده ؛ تخشى من أن ينفقها في المخدرات فمثلا تؤدي عنه ديناً أرهق كاهله ، تدفع عنه قسطاً مستحقاً ، تسدد عنه الإيجار ، تشتري له طلبات المنزل ، طلبات المدارس لأبنائه ، الحمد لله الطرق للخير كثيرة ، ثم لعلك إذا تألفت قلب هذا العاصي بهذا البر والصلة والصدقة أن يتوب ويعود إلى الله ، ولعلك تتصدق عليه بدعوة صادقة تصادف ساعة إجابة فيتغير حاله ولن ينسَ برك ومعروفك ؛ فالقلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيفما يشاء. فالإنسان من وجهة نظري أولى بالصدقة من الحيوان ، ولكن لماذا نعقد هذه المقارنة غير المستوية الحالات فلكل حالة نظرة ورأي فقد تتصدق بإنقاذ دابة توشك على الغرق أو الهلاك جوعا أو عطشا فالمسلم الفطن يتصرف حسب المستجدات والظروف التي يقابلها ، وفي كل خير والسعيد من أخلص النية وصدق مع الله ، وقد نقلت لنا الأحاديث الصحيحة ثوابا عظيما لمن تصدق على الحيوان. تقبل مروري وتقديري أبا جهاد.

حياك الله يابو خالد

يعجبني فيك ونا أخوك ولا يهونون البقيه أمور عده منها

أولا : إهتمامك بالجانب الديني وقد سبق أن أشرت لذلك ولا نزكي على الله أحد إنما نحسبك والله حسيبك كذلك

ثانيا : التريث فأجاباتك غالبا أجد فيها التريث

ثالثا : ألرجوع لمراجع تدعم بها إجابتك حتى وإن لم تذكرها في إجابتك فإني ألاحظها بين السطور

أوافقك الرأي يابو خالد في أمور كشراء ملابس له ولأطفاله يعني صدقه عينيه أخذ بالحرص أن تذهب فيما يستفاد منه على طاعه , تسديد إيجار عنه بشرط أن يكون متزوج وصاحب عائله فهي في هذه الحالات ينتفع بها هو وأسرته التي ليس

لها ذنب سوى أنه والدهم أو المسؤل عنهم

شراء طعام له ولأسرته , لكن تسديد قسط ودين لا أتفق معك فيها لأن هذه الديون قد يكون صرف منها بعضها إن لم يكن غالبها على المخدرات.

ويبقى ماذكرت وجهة نظر نحترمها بإحترام صاحبها

بارك الله فيك يابو خالد ورحم والديك

تحياتي

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مساعد الهذلي

	أوافقك الرأي شكرا لصاحب الموضوع

حياك الله يامساعد

رأي نحترمه لإحترام صاحبه

تشرفت بمرورك

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سحاب

	أنا قلت إللي عندي يا أبا جهاد (: ومثل ما قال الأستاذ حامد وقبله أيا غالي ، ممكن نعطيه الصدقه بشراء إحتياجاته مواد غذائية أو مايلزمه من نواقص وبدون مساعدته وإعانته على تعاطيه وإدمانه. وشكرا لك.

جزيل الشكر لمرورك وتعقيبك مرة أخر

بارك الله فيك ورحم والديك

برائي الكلب اولى مخلوق ضعيف مهما كان ولايستطيع ان يحصل بصدقه ع معصيه
لكن المدمن يمكن يحول الصدقه اليه بمعصيه
لكن موفي كل مره يهمل المدمن ؟؟؟؟

فعلا حتى رائي مامو مقنعني بس احس يمكن يكون اقرب للصواب