صوتٌ ,, من ذي المجاز

قصيدة راااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااائعة
تشكر عليها وصح لسانك

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس الصحـراء

	نص هذلي فخم .. لايستطيع كتابته بهذه الحرفنه .. الاشاعر هذلي اصيل .. فالف الف شكر لك .. اخي الغالي .. رداد الفضلي الهذلي فأنت اصيل .. ونصوصك هذليه شامخه تحياتي

فارس الصحراء

حضوره يهمني

وإشادته تشرفني

وما عليك زود يا صالح

شكرا لك ولحضورك المتميز

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهد سبوحة

	,,, (إن من لبيان لسحرا) لا فضّ الله فاك , قصيدة جميلة ورائعة , وتستحقها قبيلة هذيل , هذا هو الشعر الذي نريده ونطلبه , وأخيراً جادت القريحة بما أسميه شعراً حقيقياً ,,, مشكور على القصيدة التي تستحق التقييم مع صاحبها الموقر .

لا شكر على واجب

وهذا أقل شيء أقدمه لقبيلة الأمجاد

وأسأل الله أن أكون قد وفقت في عملي هذا

فشكرا لك أخي مهد سبوحة

وإشادتك فخرٌ لي

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بيرق لحيان

	وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته إن من البيان لسحرا فعلا صوت من ذي المجاز و سوق عكاظ و أجمل ما يكون الشعر بلاغة و صورة و موسيقى صح لسانك أستاذي الكريم أبدعت أبدعت أبدعت

حضورك وإشادتك أخي بيرق لحيان جعلا النص يبتهج ويرفل في ثوب الفخر

فشكرا لك من القلب على هذا الحضور الذي زادني شرفا

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان هذيل

	وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته [poem=font=",6,blue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="double,4,blue" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""] سحر البيان حلالٌ في شريعتنا=فقال إني لذاك السحرِ كالصادِ فاجلس أيا صاحبي واسمع محاورةً=معْ هاجسٍ حاز فكراً غير منقادِ يا هاجس الشعر بلغ وحيَ إنشادي=وانشر بيوتا بها يستبشر الحادي تُسقى الفصاحة والإبداع موردها=من سلسبيل هذيلٍ دام ورادي أبو ذؤيبٍ ولو تُلقى بمجلسهِ=لقال هذي القوافي شعر أولادي يا هاجسي إن شعري ينتشي طرباً=جَرْسُ القوافي ولا أصوات أعوادِ فرددي يا طيور الدوح أغنيتي=على ترانيم ذاك البلبل الشادي في ذي المجاز لنا في الشعر ملحمةٌ=إني لأسمع دوما وحيَ أجدادي [/poem][align=center]اللـــــــــــه .... اللــــــــــــــــــه هذا هو الشعر الحقيقي وهذا هو رداد الهذلي ماشاء الله تبارك الله نص يحمل الكثير من عبق الأصالة والجزاله راقي بكل ماتعنيه الكلمة من معنى صح منطوقك شاعرنا وأديبنا ومشرفنا الفاضل بكل أمانه لقد أبدعت وشنفت الآذان بسحر البيان ذهبت بنا لـ ذي المجاز فأمتعت النواظر وأشجيت الخواطر فلله درك وعساني ما أضرك نص يستحق التقييم و شاعر يستاهل الشكر والتكر يم [/align]

هلا يا سلطان هذيل

متميز حتى في ردودك

ويعلم الله أن حفاوتك بالنص تجعلني أطمح لتقديم الأفضل

فشكرا لك

وشكرا لحضورك المتفرد

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو المثلّم

	أحسنت احسنت لله أنت يا شاعرنا الرائع في ذي المجاز لنا في الشعر ملحمةٌإنـي لأسمـع دومــا وحــيَ أجــدادي وبطـن أنــفٍ إذا ســارت بــه قـدمـيأبـا خِــراشٍ أرى فــي ذلــك الــوادي وكـبـكـبٌ كـلـمـا أبـصــرت شـاهـقـهُأرى سيـوفـا بــدت مــن دون أغـمـادِ والخيـل مــن فوقـهـا أســدٌ غطـارفـةٌتاريخهـم مثـل نــور الشـمـس وقــادِ

حييت أبا المثلم

وحضورك المبجل هو الأروع

فلك التقدير

وأسأل الله أن أكون عند حسن الظن

تحياتي لك

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف هذيل

	وكبكـبٌ كلمـا أبصـرت شاهقـهُ أرى سيوفا بدت مـن دون أغمـادِ ياسلام لافض فوك يارداد

أهلا بسيف هذيل

يشرفني حضورك

أيها الأصيل

ودمت سالما غانما

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صافي الروح

	قصيدة راااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااائعة تشكر عليها وصح لسانك

حييت يا صافي الروح

ازداد النص شرفا بحضورك

وصح بدنك

ولك التحايا

قصيدة استحثها الماضي المجد
لتكتبها الكبرياء بمداد شاعر محترف
دائما عندما يكتب الأديب الشاعر يكون هناك أبعاد تأسر القارئ
,
,
,
رداد الهذلي
من الأوفياء الذين يحملون الهم الهذلي , و الذين أسرتهم الأمجاد الهذلية الخالدة

و لا غرابة أن نجد في ثنايا حرفه الإبداع لكونه شاعر متمكن
,
,
رداد
لله أنت و لله ما كتبت
دمت بهذا الجمال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماشاء الله تبارك الله

لافض فوك يابن العم، قصيدة فخمة، راقية برقي ذاتك.

وفقك الله يارداد، تقول:

تظـل أفئـدة الأعــداء واجـفـة والطير ترقب تبغي طُعمـة الـزادِ

نعم نحن أولى بهذه الصورة، فالطير تصحب جيش هذيلا أينما ذهبوا ليقينها، أن طعمة الزاد من وقع سيوفهم....وليتك جعلت الفكرة أن الطير ترقب كل هذلي بصفة عامه، لتخرج من الصورة القديمة، بصورة مبتكرة، تجيرها لهذيل دون غيرها، فإذا كانت الطير ترقب الجيش عند العرب، فالطير ترقب الهذلي وترصد تحركاته، عند هذيل كصورة تجسد (كثرة مداولة الحرب و الشجاعه).

تقيم أعلى للقصيدة

تحية طيبة

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عز الرفيق

	قصيدة استحثها الماضي المجد لتكتبها الكبرياء بمداد شاعر محترف دائما عندما يكتب الأديب الشاعر يكون هناك أبعاد تأسر القارئ , , , رداد الهذلي من الأوفياء الذين يحملون الهم الهذلي , و الذين أسرتهم الأمجاد الهذلية الخالدة و لا غرابة أن نجد في ثنايا حرفه الإبداع لكونه شاعر متمكن , , رداد لله أنت و لله ما كتبت دمت بهذا الجمال

عز الرفيق ,,,, مر من هُنا

كم أنا سعيد بحضورك أخي الكريم

فقد تبخترت الأبيات

وغنت طربا

عندما أقبلت

فشكرا لك على حضورك وإشادتك

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد الهذلي

	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ماشاء الله تبارك الله لافض فوك يابن العم، قصيدة فخمة، راقية برقي ذاتك. تقيم أعلى للقصيدة تحية طيبة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


حياك الله أخي عماد

ولقد سعدت كثيرا عندما وجدت ردك

فشكرا من القلب لحضورك ,,,, وإشادتك

	تظـل أفئـدة الأعــداء واجـفـة والطير ترقب تبغي طُعمـة الـزادِ نعم نحن أولى بهذه الصورة، فالطير تصحب جيش هذيلا أينما ذهبوا ليقينها، أن طعمة الزاد من وقع سيوفهم....وليتك جعلت الفكرة أن الطير ترقب كل هذلي بصفة عامه، لتخرج من الصورة القديمة، بصورة مبتكرة، تجيرها لهذيل دون غيرها، فإذا كانت الطير ترقب الجيش عند العرب، فالطير ترقب الهذلي وترصد تحركاته، عند هذيل كصورة تجسد (كثرة مداولة الحرب و الشجاعه).

	والطير ترقب تبغي طُعمـة الـزادِ

لا أظن الصورة قديمة هنا ,,,

فالصورة القديمة هي : أن الطير تشبع من القتلى

فأنا خرجت من الصورة القديمة عندما جعلت الطير تعرف هذيلا يقين المعرفة

فسيوفهم لها برق ورعد

وتعرفهم يقينا لأنهم دائما يشبعونها من لحوم الأعداء

فإذا رأت هذيلا ترقبهم وتتبعم تريد زادها المعتاد

وجعلت الزاد معرفا بـ ( ال ) وهذا التعريف له دلالة مقصودة

والصورة هنا ليست لكثرة الحروب فقط ,,, بل لكثرة الفتك بالأعداء , وجعلهم طعاما للطيور

وأما أن أحول الصورة للفرد فلا داعي له ,, لأن الصورة التي أشرتَ لها متحققة من خلال البيت

وأيضا السياق لا يسمح ,,, لأنني أتحدث عن جيش لا أفراد



ولك خالص الشكر

صح لسانك

قصيدة رائعة

الله يعطيك العافيه

( رداد الفضلي الهذلي ) لا فض فوووك وسلمت يميينك على هذه الرااائعه

ومثل ما قاال فارس الصحراء نص هذلي شااامخ

وصدقت في قووولك

أبو ذؤيب ولو تلقى بمجلسه ،،،،،لقال هذي القواافي شعر اولادي

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رداد الفضلي الهذلي

	(( صوتٌ ,,, من ذي المجاز )) . . . هذه ترانيم شعري تشدو حروفها لأبناء قومي في مجلس أبي ذؤيب [poem=font=",6,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""] أسرجت شعري ,, وفكري رائحٌ غادِ=فمر بي صاحبي من غير ميعادِ فقالَ مالك تبدو حائراً قلقاً=وشارد الذهن هذا غير معتادِ فقلت أعقد سحرا ثم أنفثهُ=في السحر لا أبتغي قولا بإرشادِ فقال هذي معاذ الله معصيةٌ=فاستغفر الله واطلب رحمة الهادي فقلت يا من قيود الفكر يكسرها=ما كنتُ أحسب أن أرمى بإلحادِ سحر البيان حلالٌ في شريعتنا=فقال إني لذاك السحرِ كالصادِ فاجلس أيا صاحبي واسمع محاورةً=معْ هاجسٍ حاز فكراً غير منقادِ يا هاجس الشعر بلغ وحيَ إنشادي=وانشر بيوتا بها يستبشر الحادي تُسقى الفصاحة والإبداع موردها=من سلسبيل هذيلٍ دام ورادي أبو ذؤيبٍ ولو تُلقى بمجلسهِ=لقال هذي القوافي شعر أولادي يا هاجسي إن شعري ينتشي طرباً=جَرْسُ القوافي ولا أصوات أعوادِ فرددي يا طيور الدوح أغنيتي=على ترانيم ذاك البلبل الشادي في ذي المجاز لنا في الشعر ملحمةٌ=إني لأسمع دوما وحيَ أجدادي وبطن أنفٍ إذا سارت به قدمي=أبا خِراشٍ أرى في ذلك الوادي وكبكبٌ كلما أبصرت شاهقهُ=أرى سيوفا بدت من دون أغمادِ والخيل من فوقها أسدٌ غطارفةٌ=تاريخهم مثل نور الشمس وقادِ عند اللقاء بروقٌ من سيوفِهُمُ=ووقعها المر مصحوبٌ برعادِ تظل أفئدة الأعداء واجفة=والطير ترقب تبغي طُعمة الزادِ من ( قارئِ الذكرِ ) معْ أجدادنا شُعَلٌ=تجلو الدياجي بتوجيهٍ وإرشادِ سرنا على النهج لا تفنى عزائمنا=نحمي حمانا ونهمي كل جحادِ يا قارئ المجد رتل ما أسطرهُ=وخبر الناس عن تاريخ أجدادي [/poem] صوت من ذي المجاز (صوتية) أخوكم / رداد بن شبير الفضلي الهذلي

الله الله يابو شبير
صح لسانك يابن العم
رائعة بروعة شاعرها وأديبها القدير رداد الفضلي
سجل إعجابي الشديد بهذه الباسقة الجميلة