تكفون يا عيال العم افيدونا في عائلة ال هذيل في الدلم بالخرج

نرى الجدال للأسف في أمور واضحة ومعروفةوكأننا ندور في حلقة مفرغة ولا ندري ماهو المقصد منها هل هو جهل إلى هذه الدرجة أو تجاهل.
يا أخوان وكما هو معروف أن مطارفة الطير هم خامس لوحدهم من خوامس المطارفة ولا يمكن أن تنسبهم لغيرهم ...!
والأمر يا أخي هذلي نجد بارك الله فيك معروف عند أهل الطير وذكره ووضحه الأخ الليل وهو من أبنا العم من مطارفة الطير في مداخلة له من حوالي سنة ونصف في موضوع يستفسر فيه بخصوص هذا الأمر عندما أختلط الأمر عند أبناء العم إلى من ينتسب أهل الطير من خوامس المطارفة وأتى الرد منه أن أهل الطير خامس لوحدهم من خوامس المطارفة وبأمكان الأخوة الرجوع لمشاركات الأخ الليل
تحياتي لكم

عزيزي راس طويق

أنا أتذكر مداخلات ومواضيع الأخ العزيز الليل وكنت وقتها مشاركا بقوة في المنتدى,,

مواضيع الأخ الليل تجدها في الصفحة السادسة او أبعد والأخوان بعضهم جديدولم يعاصر تلك النقاشات ولا ألومهم إن لم يقرؤها

وأنا لم أقل رأيي في هذا الموضوع وأحببت أن أدلو بدلوي في هذه المسأله علما بأن هذه المسألة لايستطيع أن يجزم بها أحد وهناك تضارب فيها حتى في مشاركات الليل فهذا اقتباس من كلامه

	أخبرك أخي بحسب المعلومات أن جميع أقسام وفروع المطارفة من العتيكات و الكبادين والشليات والطليحات و ذوي دخيل الله و ذوي علان والضواعنه والخثاعمه والحرابشه أتت مسمياتها بعد قصة الطير بزمن

	الأقرب لمطارفة الطير من أقسام المطارفة هم ذوي علان

ودام أن الأمر واضح بالنسبة لك ,, أرجو أن تتكرم وتشرح لي كيف أن ذوي علان هم الأقرب لمطارفة الطير في حين أن خامس ذوي علان لم يظهر إلا بعد نزوح مطارفة الطير ؟؟

أنا رأيي رأي الأخ الفارس والأخ هذلي نجد ولا أزيد على ذالك

فالأمر واضح جدا ولايحتاج كل هذه المهاترات


فخوامس المطارفة ظهرت بعد قصة الطير وليس لي علم بأنهم من الخوامس الحالية

ان من رايي اننا نتبع التالي عندم نزح محمد وحمود الى نجد اعيل عمهم المقربين في الحجاز نسبو الى اي خامس من المطارفه وعندم نعلم الى اي خامس نسبو ا يتبعونهم مطارفة الطير وينتهي الاشكال وجهة نظر

بارك الله فيك أخي هذلي نجد و رداً على كلامك أن الأخ اليل لم ينسب بل قال الأقرب فقط وأنا فهمت من كلام الأخ الليل وغيره من أبناء العم أن الأقرب لأهل الطيرقرابة يعني صلة رحم من خوامس المطارفة الحاليين هم ذوي علان بالإ ضافة إلى ذوي دخيل الله لأن منطقة الباثات التي جرت بها معركة الطير هي موطن أجداد ذوي دخيل الله وذوي علان قبل أن تأتي مسمياتهم الحالية . أخيراً المطارفة كلهم أبناء عمومة يجمعهم جد واحد
بمعنى أخر للتوضيح أنك ياأخي هذلي نجد من العيد والأقرب لك من خوامس أهل الطير هم العجلان كقرابة وليس أنتساب وهذا صحيح وهذا الذي أردت أن أوضحه

الأخ هذلي وراسي عالي بارك الله فيك لتصحيح كلامك يا أخي أن الذين خرجوا من الحجاز هم عيد وعويد وليسا حمود ومحمد كما ذكرت وهذا الأمر أختلط لدى البعض للأسف وأرجو أن تبحث عن هذا الأمر عند شيوخ المطارفة قبل الكتابة فيه لأن هذا فيه تحريف للقصة

لتصحيح الي نزحو من الحجاز عيد وعويد ودمتم لي بود