شــعـــراء هـــذيــل ..و.. عــلـم الـنــفس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سلمت أناملك ياأبا خراش .......بمثل هذه البحوث ترتوي الكبود الظمآ

بورك فيك أيها الهذلي الغيور ، وصدقني ماأن أنتهيت من قراءة هذا البحث الا ووجدت نفسي تشتاق لغيره

فلاتحرمنا ياأبا خراش ........أنت كنز لايفنى ومعين لاينضب وماهذا الا غيض من فيض .

تم عمل تقييم للموضوع ولصاحبه .

أخي العزيز وأديبنا المبدع شكرا من القلب على هذا المبحث الأدبي الممتع ، وشكرا على هذا الجهد الدءوب ، والهمة العالية ، وشكرا على الاهتمام والغوص في سِفر الهذليين التليد ؛ لتعود محملا بالدرر النفيسة ، واللآلي النادرة ، وما هذا المبحث الذي يتحدث عن البعد النفسي في الشعر الهذلي إلا جوهرة من جواهر كثيرة لدى فارس الصحراء والتي أعلم يقينا وبعد جلسة أدبية "مركزة" معه في منزله العامر ؛ بأن لديه الكثير والكثير لقبيلته من البحوث والأفكار التي أسال الله أن ييسر له الوقت ليقدمها لمحبيه غضة طرية ، وأن نرى شبابنا بهذ الهمة وبهذا الشموخ الهذلي الأصيل ..

وكما قدم أخي العزيز جوانبا مهمة للبعد النفسي الشعري الهذلي في نماذج شعرية منتقاة بعناية ، أتقن الشاعر
الهذلي فيها رسم اللوحة النفسية من عدة زوايا ، بعيدا عن التصوير التجسيمي للشخصيات والصور ..

ومن ذلك قول قيس بن العيزارة الهذلي :
يا حادِ إني يا ابن أم عميد :: كمد كأني في الفؤاد لهيد
والله يشفي ذات نفسي حاجم :: أبداً ولا هما إخال لدود
بأبيك صاحبك الذي لم تلقه :: بعد المواسم واللقاء بعيد

فهذه الأبيات بداية مرثية الشاعر لأخيه الحارث بن خويلد وبدأها بهذه المقدمة المريرة التي ذكر فيها حالته النفسية بعد فقد أخيه وأنه كمد حزين ، لا علاج له ، ولا مخرج من حزنه وأساه .. واستخدامه لكلمات ذات عمق نفسي مثل :
عميد : موجع ، لهيد : من اعتصره الحِمل حتى انفسخ لحمه ، لدود :الدواء في احدى شقي الغم.

وكذلك نجد البعد والجانب النفسي في قصيدة ساعدة بن جؤية في مقدمة إحدى قصائده وعلى مدى سبعة أبيات "المقدمة"

يا ليت شعري ألا منجى من الهرم :: أم هل على العيش بعد الشيب من ندم
والشيب داء نجيس لا دواء له :: للمرء كان صحيحاً صائب القحم
وسنان ليس بقاض نومة أبداً :: لولا غداة يسير الناس لم يقم
في منكبيه وفي الأصلاب واهنة :: وفي مفاصله غمز من العسم
إن تأته في نهار الصيف لا تره :: إلا يجمّع ما يصلى من الحجم
حتى يقال وراء البيت منتبذاً :: قم لا أبا لك سار الناس فاحتزم
فقد ترعد كفاه بمحجنه :: قد عاد رهبا رذيا طائش القدم

فالشاعر هنا وضح ما يعتمل نفسه من قلق وتفكير وتأمل وتخوف وحذر و ..... من مرحلة المشيب
والوهن والضعف ؛ وما يصاحب ذلك من أمراض وعلل ، والآم في العظام والمفاصل ، ويبدو أن النظرة السوداوية
قد غلبت على نفسية الشاعر ، واستشرافه للمستقبل ..

كما أود أن أشير إلى أن الصور الاجتماعية ، والقصص الواردة في ديوان الهذليين كقصص أبي ذؤيب : "جون السراة" ، "الثور" ، قصة الفارس" ، "قصة أم عمرو" ، وقصص ساعد بن جؤية ، وأسامة بن الحارث ، وأمية بن أبي عائذ ، وقصص أبي كبير .. تحتوي على جوانب نفسية متعددة تستحق الدراسة والتأمل ..

وفي الختام أود التنويه أن ما أوردته لنا أخي العزيز يحتوي على زوايا لم يتم التطرق إليها سابقا ،
مشيرا إلى أن ما أوردته في تعليقي على مبحثكم القيم بغرض تسليط الضوء على جوانب قد تكون لها علاقة بما طرحتموه من رؤى ؛ من زاوية ثانوية.

تقبل مروري وتقديري لشخصك النبيل ، وطرحك الهادف.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إن شاء الله لي عودة



شكرا يابو دخيل الله

تحية طيبة

سلمت اناملك يا بو دخيل الله

على هذا المبحث في هذا الكنز العربي النفيس

ولنا عوده ان شاء الله

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عادي

	نفاذ البصر , لماح البصيره صافي الذهن , سليم الفطره , دقيق الأحساس , رقيق الشعور هذه اهم مايميز الشاعر الهذلي وتعتبر هذه المواصفات وصف بسيط عن شعراء قبيلة هذيل فالماذا لا نقول ان شعراء قبيلة هذيل وضعو لمسات لعلم النفس الحالي ولماذا لا نقول بأن هذه المواصفات سبقت علم النفس الحديث بقرون عده تحياتي اخي صالح لطرحك الرائع ومازال يجب علينا ان نقراء اسرار الكتاب اقصد (( كتاب ديوان الهذليين )) وتقبل مروري المتواضع

تعليق جميل

زاد من تألق الموضع

فعلاً ...

اخي الكريم بن عاااادي هذه صفات الشاعر الهذلي الحقيقيه

لاهنت على هذا المرور المشرق

تقبل تحياتي

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هذلي قديم

	بيض الله وجهك يافارسنا مبحث قيم عن تراث الأجداد يعجبني فيك همتك العالية التي لا تقف عند حد واصل الإبداع وسنواصل الاستمتاع بارك الله فيك

اهلاً وسهلاً

بأخي الغالي .. هذلي قديم

يامرحبا ياغازي

والذي زاد من قيمة المبحث مرورك الكريم طال عمرك

واالابداع تواجدكم بمتصفحي

وتعليقاتكم الرائعه

تقبل تحياتي

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوهذيل

	بارك الله فيك على هذاالجهدالغيرمستغرب من أمثالك ياأبودخيل الله ياكثرمامررنابهذه الأبيات،لكن معك ياابن عمي المروركان غير لقدأوقفتناعندكل منظرجميل،وبينت مواطن الجمال فيه بارك الله فيك وكثرالله من أمثالك

يامرحبا ياابا هذيل

حياك الله وبياك

اخي الغالي

ديوان الهذليين ... لازال فيه من اللآماس والذهب والآزورد الشي الكثير

ولكن بحاجة الى بحث وتنقيب

شكراً اخي

ابوهذيل

لقد استمتعت بقرائتك الجميله للنص

ومرورك الكريم

تقبل تحياتي

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهنوف الهذيل

	الله الله الله الله واكبر يابو دخيل عداد ماهلل المسلم وكبر ...الله والله اذهلني ما قرأت ...وبيض الله وجهك ...وين دكاترات وبروفسورات علم النفس يشفون النظريات اللي ما خذينها من الغرب ,,والله ازدادت محبتي لقبيلتي وافتخاري بها اكثر واكثر ... حتى الفروقات الفرديه اللي ندرسها كتربويين ..ما شاء الله ... والله اثلجت صدري وازددت اليوم علماً ربع قرن درسته كقتبس من تجارب الغرب ..ونظرياتهم ..والله يابو دخيل شئ مبجل ونقل موثق بمراجع ..لا بكتك العين يافارسنا وانت موسوعة في التراث والموروث لعلماء هذيل ... واسمحى لي ان اضعها في المدونة ... واضعها في منتديات علميه اسمح لي يابو دخيل فهذا علم افتخر بنقله ...وخاصة عند علماء النفس ... هذا الديون سمعت للشيخ ابو راكان الله يحفظه نوه عنه اكثر من مرة في لقاءت فضائيه ... وسلمت يمنك والله يعطيك الف عافيه فارسنا تحياتي لفارسنا وتعظيم سلام لللباحث في اشعار هذيل .. الهنوف الهذلي

اهلاً وسهلآ

باالهذليه الاصيله

التي لقد اخجلت بجهودها الكبيره تجاااااه القبيله

الكثير من رجالها وابنائها

فلله درك ياهنوف

ولله لقد شعرت بذلك الحس الهذلي الذي شعرتي به

نحوه هذه الكنوز الهذليه المضيعه مع الاسف .. في صفحات التاريخ المشرقه

وخصوصاً .. هذا الرافد العظيم

ولكن لكي من .. ومن جميع ابناء هذيل الشكر على ماقدمتي

وما ستقدمين

اشكر لكي مرورك الكريم

وشعورك النبيل


تحياتي

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو رديد

	ماشاء الله تبارك الله بحث وتقصي واجتهاد وتروي ومثابرة اجتمعت في هذا الموضوع القيم بارك الله في جهودكم ورفع الله قدركم وزادكم تشريفاً وحباً للدين ثم للقبيلة وخدمتهما وأكثر الله من أمثالك ( بمثلك فليفتخر القوم )

وبك اخي / ابورديد

لقد اسعدني

طال عمرك تواجدك الكريم

في متصحفي

ومرورك العذب

وشعورك النبيل

اما خدمة الدين فهي اكبر شرف والله العظيم

والقبيله اشعر اني مهما قدمت لها

اني مقصر كثيراً في حقها العظيم عندي

وعند ابناء هذيل الكرام

تحياتي

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو المثلّم

	هدية غالية وموضوع مميز يا ابو دخيل الله بيض الله وجهك يثبت

اخي الغالي

ابوالمثلم حياك ربي وبياك

الغالي مرورك الكريم طال عمرك

والمميز شعورك النبيل

لقد اسعدني كثيراً

قراءتك لمتصفحي اديبنا القدير / ابوالمثلم

واشكرك من الاعماق على التثبيت


تحياتي

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ما تهــــــــــاب

	لـــــــــــــــي عــــــــــــــــــــــود ة لأن الموضوع لا يحتاج لمرور والسلام.. او تمجيد أقلام.. وانما مشاركة تشفي الفؤاد المتسهام.. بحبي لقبيلتي التي تعانق النجم من فوق الغمام .. انتظروني

شاعرة مجالس هذيل

ماتهـــــــــــــــــــاب .. لقد اثلج صدري مرورك الكريم

وفعلاً .. لقد صدقتي اختي الغاليه نحن بحاجه الى تلك المشاركات

التي تدور في خلد النص .. ليستفيد الجميع

نحن بنتظار .. مشاركتك على احر من الجمر

فأنتي من خلال قراتنا لنصوصك الادبيه صاحبة قلم هذلي فاخر

تقبلي تحياتي

بيض الله وجهك يافارس الصحراء


توثيق جميل للشعراء هذيل الأولين




تقبل مروري

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهذلي سلطان

	[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تسلم يالغالي علي هذه الهدية الغاليه أنت مميز وجميل دائماً أبو دخيل الله ولا ترضى بما دون التميز والجمال يعطيك ألف عافية على كل ماتقوم به من أجل هذيل وجزاك الله عنا كل خير تقبل مروري وإعجابي المسبق ولي عوده للموضوع للأمانه يستحق القراءه مرات عدة تحياتي [/align]

اخي الغالي

سلطان الهذلي

اكبر هديه طال عمرك

مرورك الكريم

وشعورك الاصيل تجاااااه قبيلتنا العريقه ... وتجااااه النص .. وصاحبه

لقد زادت قراءتك لنص من تألقه

لله درك ياسلطان

ونحن بنتظار عودتك على احر من الجمر

الله يبيض وجهك يابو دخيل الله حقيقه موضوع وقف شعر راسي عندما قرأته

هات اللي بعده يابعدي .

تحياتي .

كنت متاكديابو دخيل الله انك ستثري المجالس

بمخزونك الادبي الهذلي

وها هي اول قطرات الغيث

ابو دخيل الله حفظك الله ذخر لهذيل