هل فعلا الواسطة فوق النظام؟؟؟؟؟

اخي وابني الكيمائي ارجو ان لاتناقض نفسك بنقسك
فانت تقول ان الواسطه فوق النظام وهذا الشئ كلنا نقره ونعترف فيه وتقول تحنو نودي رساله والان احد يستطيع فصلناالى في قضيه كبيره مثل الرشوه وماذكرت والاكن الواسطه تستطيع ان تلبسك وتصبح ضحيه لها لازلت اقول انتبه لنفسك نحنو نعيش في غابه لاترحم خذ نصيحت والدك وفي ما الظن انك اول سنه تدرس يعني اسمك لازال با المرسمه سهل مسحه ارجو ان تفكر في كلامي هذا بعقل وتقبل تحياتي وتقديري

[grade="8b0000 deb887 8b0000"]الواسطه الداء الذي ينتشر في دوائرنا الحكوميه وعلى مستوى واسع

النطاق حتى أن لديها إسم يدل على أهميته وهى فيتامين (واو)

لأن الفيتامينات مهم وضرويه لجسم الإنسان

ولكن هناك نوعان من الواسطة واسطة محمودة وواسطة مذمومة.

فالواسطة المحمودة أن تساعد شخصاً ما للحصول على حق يستحقه

أو اعفائه من شرط لا يجب عليه الوفاء به أو تساعده في الحصول

على حق لا يلحق الضرر بالآخرين.

أما الواسطة المذمومة فهي ان تقوم بهذا الدور لحصوله على حق

لا يستحقه أو اعفائه من حق يجب عليه دفعه مما يلحق الضرر بالآخرين.

وقد اشار إليها القرآن الكريم حيث قال عز من قائل: من يشفع شفاعة حسنة يكن

له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها , سورة النساء الآية 85

فعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسولالله صلى الله عليه وسلم قال:

أحب الناس إلى الله أنفعهم، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور تدخله

على مسلم، أو تكشف عنه كربة، أو تقضي عنه دينا، أو تطرد عنه جوعا، ولأن

أمشي مع أخي المسلم في حاجة أحب إليّ من أن اعتكف في المسجد شهرا، ومن

كف غضبه ستر الله عورته، ومن كظم غيظا، ولو شاء أن يمضيه أمضاه، ملأ الله

قلبه رضا يوم القيامة، ومن مشى مع أخيه المسلم في حاجته حتى يثبتها له

أثبت الله تعالى قدمه يوم تزل الأقدام، وإن سوء الخلق ليفسد العمل

كما يفسد الخل العسل.

عزيزي الكيميائي

تسلم على طرحك لموضوع رائع ومعاناة حقيقيه

وبعد إطلاعي على جميع الردود.

فأحبت أن أضافي إضافه إيجابيه

وهذا لا يعني انني لا أعترف بتلك الظاهر الخطيرة

التى اصبحت آفة كبيرة موجودة في الدوائر الحكومية بدون استثناء

والأخطر هو إقتران الوساطه برشوه

أسفه على الإطاله

دمتم في حفظ الله ورعايته[/grade]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


اهلا وسهلا اخي الكيميائي الخطير

الواسطه يا أخي حتى في التميس اذا يعرفك الافغاني ترى ما تحتاج تمسك سرى لأنه راح يعطيك التميس مباشره

وكذلك البيك رقمي فوق 400 والسرى 200 اخذ طلبي وامشي وهذا بفعل الواسطه طال عمرك..

واليوم المجتمع يقيم احيانا على مدى الثروه او مدى الواسطات لديك

وتحياتي لك اخي الكريم...

	اخي وابني الكيمائي ارجو ان لاتناقض نفسك بنقسك فانت تقول ان الواسطه فوق النظام وهذا الشئ كلنا نقره ونعترف فيه وتقول تحنو نودي رساله والان احد يستطيع فصلناالى في قضيه كبيره مثل الرشوه وماذكرت والاكن الواسطه تستطيع ان تلبسك وتصبح ضحيه لها لازلت اقول انتبه لنفسك نحنو نعيش في غابه لاترحم خذ نصيحت والدك وفي ما الظن انك اول سنه تدرس يعني اسمك لازال با المرسمه سهل مسحه ارجو ان تفكر في كلامي هذا بعقل وتقبل تحياتي وتقديري

كلامك سليم
لكن فيه ديوان المظالم وحقوق الإنسان وباب الملك مفتوح أطال الله في عمره
ونحن خرجنا عن مسار الموضوع
الأمور ولله الحمد زينة وإن شاء الله لا أحد يفكر يضرني ولا يضرك



ومشكور على الهتمام والمرور

	الواسطه الداء الذي ينتشر في دوائرنا الحكوميه وعلى مستوى واسع النطاق حتى أن لديها إسم يدل على أهميته وهى فيتامين (واو) لأن الفيتامينات مهم وضرويه لجسم الإنسان ولكن هناك نوعان من الواسطة واسطة محمودة وواسطة مذمومة. فالواسطة المحمودة أن تساعد شخصاً ما للحصول على حق يستحقه أو اعفائه من شرط لا يجب عليه الوفاء به أو تساعده في الحصول على حق لا يلحق الضرر بالآخرين. أما الواسطة المذمومة فهي ان تقوم بهذا الدور لحصوله على حق لا يستحقه أو اعفائه من حق يجب عليه دفعه مما يلحق الضرر بالآخرين. وقد اشار إليها القرآن الكريم حيث قال عز من قائل: من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها , سورة النساء الآية 85 فعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسولالله صلى الله عليه وسلم قال: أحب الناس إلى الله أنفعهم، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور تدخله على مسلم، أو تكشف عنه كربة، أو تقضي عنه دينا، أو تطرد عنه جوعا، ولأن أمشي مع أخي المسلم في حاجة أحب إليّ من أن اعتكف في المسجد شهرا، ومن كف غضبه ستر الله عورته، ومن كظم غيظا، ولو شاء أن يمضيه أمضاه، ملأ الله قلبه رضا يوم القيامة، ومن مشى مع أخيه المسلم في حاجته حتى يثبتها له أثبت الله تعالى قدمه يوم تزل الأقدام، وإن سوء الخلق ليفسد العمل كما يفسد الخل العسل.

كلام سليم وجميل
والله يعطيك العافية على هذا التعليق

	عزيزي الكيميائي تسلم على طرحك لموضوع رائع ومعاناة حقيقيه وبعد إطلاعي على جميع الردود. فأحبت أن أضافي إضافه إيجابيه وهذا لا يعني انني لا أعترف بتلك الظاهر الخطيرة التى اصبحت آفة كبيرة موجودة في الدوائر الحكومية بدون استثناء والأخطر هو إقتران الوساطه برشوه أسفه على الإطاله دمتم في حفظ الله ورعايته

الله يسلمك ويبارك فيك

وكل الشكر على المرور العطر

	وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اهلا وسهلا اخي الكيميائي الخطير الواسطه يا أخي حتى في التميس اذا يعرفك الافغاني ترى ما تحتاج تمسك سرى لأنه راح يعطيك التميس مباشره وكذلك البيك رقمي فوق 400 والسرى 200 اخذ طلبي وامشي وهذا بفعل الواسطه طال عمرك.. واليوم المجتمع يقيم احيانا على مدى الثروه او مدى الواسطات لديك وتحياتي لك اخي الكريم...

والله إنك صادق الآن ينظر المجتمع للشخص صاحب الواسطات بنظرة غريبة ويحملون له كل الإحترام والتقدير وجميع أساليب المجاملة




ومشكور على المرور

مرحبا أخي الأستاذ الفاضل الكيميائي .

وقبل التداخل فيما طرحت .. أعجبني تصرفك هنا :

	ولقد بقي من الوقت ما يقارب العشر دقائق فقلت في نفسي يجب أن استغلها في نصحهم وجلست أقول يا شباب شدو حيلكم ما عاد باقي على الإختبارات إلا اسبوعين وهذه أخر سنه لكم عشان تجيبون معدلات طيبة والله يوفقكم

و أحب شكرك على تصرفك الجيد مع طلابك وتقديم النصيحة لهم ، فأنت مثال جيد مُشرف

عن دور المعلم التعليمي و التربوي ، فاليوم قد كانت خطبة الجمعة تتحدث عن المعلمين وواجبهم نحو وظيفتهم

التي هي وظيفة الأنبياء والرسل _ كما نعلم _ أو كما ذكر ذلك آل طالب في خطبته .


الله يجزاك خير على حسن تصرفك و أنت إن شاء الله قدوة جيدة لهم و كثر الله من أمثالك من الأساتذة الفاضلين الخيرين .


بالنسبة للموضوع .. أقول : أن الإنسان في هذه الدنيا لا يأخذ إلا ما كتب الله له و نصيبه و هذا أمر علينا أولا ً التسليم به .

فا الله لو أراد لنا شيء سنأخذه رغم كل شيء ، و إن لم يرد الله لنا شيء لن نحصل عليه لو فعلنا ما فعلنا ..

ومع ذلك ، لا أنكر فاعلية الواسطة و لا أرى فيها شيء ، وكما يقال : الناس لبعض ..

و الرسول عليه الصلاة و السلام وصى على خدمة المسلمين و أن يقف المسلم بجانب أخيه المسلم إن احتاج منه المساعدة

لكن المشكلة العظمى أن الحابل اختلط بالنابل .. وكما نرى في موضوعك من النماذج التي تسيء لفعل الخير

و تعد من مساويء الواسطة _ في نظري _

فالذي يتعب و يجتهد لا يلقى جزاء هذا التعب و من يتلاعب يأتيه كل شيء على طبق من ذهب !

فأصبح من يعمل و من لا يعمل سواء !

وهذا يتخالف مع ما علمناه اياه الله تعالى في كتابه .. فقد ذكر في أكثر من موضوع في القرآن ..

أن من يعمل سيكون مصيره كذا و من لا يعمل سيكون مصيره كذا ، فمسألة الجزاء أو الثواب و العقاب

من أساسيات ديننا التي أ ُلغت مع وجود أناس لا يستعملون هذه الواسطة بشكل صحيح وعادل أو كما هو مطلوب



فأنا مع الواسطة لو قدمت لشخص يستحق تدخلي في شأنه أو موضوعه ..

و أراها ظلم للآخرين لو قدمت لمن لا يستحق .


وشكرا ً .

	مرحبا أخي الأستاذ الفاضل الكيميائي . وقبل التداخل فيما طرحت .. أعجبني تصرفك هنا : اقتباس: ولقد بقي من الوقت ما يقارب العشر دقائق فقلت في نفسي يجب أن استغلها في نصحهم وجلست أقول يا شباب شدو حيلكم ما عاد باقي على الإختبارات إلا اسبوعين وهذه أخر سنه لكم عشان تجيبون معدلات طيبة والله يوفقكم و أحب شكرك على تصرفك الجيد مع طلابك وتقديم النصيحة لهم ، فأنت مثال جيد مُشرف عن دور المعلم التعليمي و التربوي ، فاليوم قد كانت خطبة الجمعة تتحدث عن المعلمين وواجبهم نحو وظيفتهم التي هي وظيفة الأنبياء والرسل _ كما نعلم _ أو كما ذكر ذلك آل طالب في خطبته . الله يجزاك خير على حسن تصرفك و أنت إن شاء الله قدوة جيدة لهم و كثر الله من أمثالك من الأساتذة الفاضلين الخيرين .

ماعليك زود
الله يجزاك خير
ونحن علينا حمل كبير وأمانه عظيمة بس ما نقول إلا الله يعيننا على أداءها بالشكل الصحيح

	بالنسبة للموضوع .. أقول : أن الإنسان في هذه الدنيا لا يأخذ إلا ما كتب الله له و نصيبه و هذا أمر علينا أولا ً التسليم به . فا الله لو أراد لنا شيء سنأخذه رغم كل شيء ، و إن لم يرد الله لنا شيء لن نحصل عليه لو فعلنا ما فعلنا .. ومع ذلك ، لا أنكر فاعلية الواسطة و لا أرى فيها شيء ، وكما يقال : الناس لبعض .. و الرسول عليه الصلاة و السلام وصى على خدمة المسلمين و أن يقف المسلم بجانب أخيه المسلم إن احتاج منه المساعدة لكن المشكلة العظمى أن الحابل اختلط بالنابل .. وكما نرى في موضوعك من النماذج التي تسيء لفعل الخير و تعد من مساويء الواسطة _ في نظري _ فالذي يتعب و يجتهد لا يلقى جزاء هذا التعب و من يتلاعب يأتيه كل شيء على طبق من ذهب ! فأصبح من يعمل و من لا يعمل سواء ! وهذا يتخالف مع ما علمناه اياه الله تعالى في كتابه .. فقد ذكر في أكثر من موضوع في القرآن .. أن من يعمل سيكون مصيره كذا و من لا يعمل سيكون مصيره كذا ، فمسألة الجزاء أو الثواب و العقاب من أساسيات ديننا التي أ ُلغت مع وجود أناس لا يستعملون هذه الواسطة بشكل صحيح وعادل أو كما هو مطلوب فأنا مع الواسطة لو قدمت لشخص يستحق تدخلي في شأنه أو موضوعه .. و أراها ظلم للآخرين لو قدمت لمن لا يستحق .

كلام منطقي وسليم
وجهه نظر أحترمها




وكل الشكر على المرور العطر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



موضوع جميل استاذي الكريم

والله يابن العم الواسطة موجودة ، وانا أتكلم من واقع عناه معي الكثير من الطلبه ، في الملحقية الثقافية السعودية ، هنا تمييز ، وهناك تلاعب ،،،،،

نحن نطالب بحقوق لانأخذها وغيرنا يأخذ مالا يستحق أصلا ،، مجتمعنا مجتمع حمية وقبلية ، وتعنصر ..هذا واقع ...

شكرا على الموضوع


تحية طيبة

	موضوع جميل استاذي الكريم والله يابن العم الواسطة موجودة ، وانا أتكلم من واقع عناه معي الكثير من الطلبه ، في الملحقية الثقافية السعودية ، هنا تمييز ، وهناك تلاعب ،،،،، نحن نطالب بحقوق لانأخذها وغيرنا يأخذ مالا يستحق أصلا ،، مجتمعنا مجتمع حمية وقبلية ، وتعنصر ..هذا واقع ... شكرا على الموضوع تحية طيبة

نطالب ونطالب ولكن لا حياة لمن تنادي


الجميل مرورك الكريم والقدير