((رابــــع الـــدين )) ...!!

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ياسر

	نص رائع بارك الله فيك سجل اعجابي وكل عام وانت بالف خير

الاروع هو مرورك وانت بالف خير ابو ياسر

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رداد الفضلي الهذلي

	الشاعر الكريم برق الحيا بيض الله وجهك على هذه الأبيات الطيبة وفكرة القصيدة رائعة ,,, واستهلالك كان بارعا ولي بعض الملاحظات ,,, وهي وجهة نظر وآمل تقبلها ثلاث مائة َ يـوم ٍ مـع ثلاثينـا نرقبك ياضيف عـامٍ ان تلاقينـا نرقبك / الباء في الفعل المضارع مضمومة , ولا يستقيم الوزن إلا بتسكين الباء ولكن الجزم لا مسوغ له رمضـان انـك لا تـدري بـمـا فعـلـوا الـعـاشـقـيـن لامـــــر الله والــديــنــا (العاشقون ) , ( الدين ) بالجر الـكـارهـيــن لامــــــر الله والــديــنــا (الكارهون ) , ( الدين ) بالجر وأيضا هنا تكرار للقافية وفـيـك صُـفـد ابـلـيـس الشياطـيـنـا الشياطين ,,, بالجر لأنه مضاف إليه قـد هـل باليمـن والايـمـان يدعيـنـا يدعونا ,, وهي جائزة في الفصيح ؛ فحرف المد الذي قبل الروي يجوز أن يكون ياء أو واوا واهدى بفضلك كل الناس قاطبة اهد / نحويا : تكون مجزومة بحذف حرف العلة , وبذلك تكون الدال مكسورة والكسرة ليست كالياء في الإشباع وبذلك يختل الوزن فليـس يعجـز رب الخلـق مسكيـنـا مسكين مرفوعة بالضمة ولا أرى مسوغا للنصب ولك التحية ,,, ومعذرة أخي الكريم

شكرا اخوى رداد ومنك نستفيد بارك الله فيك .. ووجهك ابيض وساراعي هذه الملاحظات في المستقبل

نص جميل بارك الله فيك


سؤال لأخي وأستاذي رداد الفضلي
ألا يجوز مخالفة الحالة الإعرابية بسبب الضرورة الشعرية ؟؟
فلها شواهد على ما أعتقد !

بانتظار الإجابة والإفادة

قبل كل شيء أستأذن أخي برق الحيا في الرد على أخي أبو رديد

لأن المتصفح ملك لقصيدته

	ألا يجوز مخالفة الحالة الإعرابية بسبب الضرورة الشعرية ؟؟ فلها شواهد على ما أعتقد !

نعم يجوز ولكن الأمر ليس على إطلاقه , لأن الضرورات تجوز في أشياء محددة


مثل تنوين الممنوع من الصرف :

ويومَ دخلتُ الخدرَ خدرَ عنيزةٍ ** فقالت : لك الويلاتُ إنكَ مُرْجِليْ

والأصل ( خِدْرَ عُنَيْزَةَ ) بفتح التاء المربوطة

لأن عنيزة اسم ممنوع من الصرف ( التنوين ) للعلمية والتأنيث

وهو هنا مضاف إليه ويجر بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف

ولكن الشاعر جعلة غير ممنوع من الصرف فجره بالكسرة ونونه



وتنوين المنادى ، مثل :

سلامُ اللهِ يامَطَرٌ عليها ** وليس عليكَ يامطرُ السلامُ

والأصل ( يامَطَرُ ) ، لكنه نوَّن للضرورة .


وكما أسلفت فالضرورات محددة وقد أسهب فيها السلف

أما كأن يُرفع المفعول به وينصب الفاعل فلا يدخل في باب الضرورات


وتحياتي لك وللجميع

إجابات أزالت الشوائب من عقلي وما علق واشبك


بارك الله فيك ورفع قدرك

أشكرك جزيل الشكر

والشكر موصول لبرق الحيا على إتاحة الفرصة

صح لسانك قصيدة رائعة وجميلة

كما استفدنا من تعليق الاخ رداد الفضلي

وتقبل مروري

برق الحيا صح لسان وبيض الله وجهك على القصيده الرائعه

اسجل اعجابي