فتاة في ثوب رجل مؤنث ( من كتاباتي الخاصة )

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، وجزيت خيرا على الطرح الإصلاحي ..
وهذه الأمور أتتنا من شعوب غير عربية ، خاصة بعض الجاليات وبدأت في الانتشار ، وإضافة إلى ما ذكر من حلول ينبغي مراقبة الابن والابنة مع من يذهب ومع من يجلس أو تجلس ، وتشجيع الزواج المبكر ، وترسيخ القيم الإسلامية النبيلة ومخافة الله فهي العلاج الناجع.

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامد السالمي

	وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، وجزيت خيرا على الطرح الإصلاحي .. وهذه الأمور أتتنا من شعوب غير عربية ، خاصة بعض الجاليات وبدأت في الانتشار ، وإضافة إلى ما ذكر من حلول ينبغي مراقبة الابن والابنة مع من يذهب ومع من يجلس أو تجلس ، وتشجيع الزواج المبكر ، وترسيخ القيم الإسلامية النبيلة ومخافة الله فهي العلاج الناجع.

ومن يسمعك اخي
كلنا صم بكم عميان في مثل هذه المواضيع
التقليد الاعمى يلعب دورا كبيرا في ما يحدث
والمراقبة شبه منعدمة
والزواج المبكر يضعون له عواقب ويقولون غلاء المهور
ومن يريد ان ترسخ فيه قيما اسلامية الان
اذا اصلحت انت فالعشرات غيرك يخربون
لا حول ولا قوة الا بالله
شكرا اخي حامد على تواصلك المستمر
ودي واحترامي لك

[ماطر السويدي]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشيدة

	لقد أصبحنا نرى العجب فتيات مسترجلات، قَصَة قصيرة ومشية خالية من الحشمة وصوت رجولي تقشعر له الأبدان، أين الأنوثة التي يجب أن تفخر بها المرأة وتفخر معها بكونها امرأة، أصبحنا لا نرى سوى شريحة من أشخاص دخلاء عن مجتمعنا فتيات مختفيات وراء ستار الحدائق العامة والنوادي النسوية دون رقيب ولا حسيب، وما خفي هو الأعظم لا احد يعرف ماذا يحدث في خلوة هؤلاء الفتيات، لان العيون تغلق والآذان تصاب بالصمم والقلوب تتحجر والغيرة على الدين تصبح في خبر كان. أما الشباب فحدث ولا حرج، شباب في عمر الزهور أجسامهم مرصوصة داخل " كندورة " أو "جلباب " مُخَصَر، عيون يملأها الكحل والشعر ناعم الملمس يصل إلى الأكتاف، يتمايلون في مشيتهم وحركاتهم نسوية إلى ابعد الحدود أنا كامرأة استحي من التواجد مع هؤلاء الأشخاص في مكان واحد لأنني سأكون أمام هؤلاء الشباب خالية من الأنوثة، شباب لا يعيرون أي اهتمام لمن حولهم وكأنهم يعيشون في دنيا لم تخلق إلا لهمن مغازلة " عيني عينك " ترقيم " إلى أخمص الأقدام " ومواعدة أمام الملأ، لا أحد يهتم كل ما يستطيعون فعله الضحك وراء ظهورهم، أين النصيحة من الغيورين عن الإسلام، أين من يخافون على أبناءهم وبناتهم من أن ينجرفوا وراء هذه الفئة بداعي الحرية الشخصية، لان وقتها لن ينفع البكاء على ميت. أين الأهل، أين المراقبة، أين الوازع الديني، ماذا ينتظر المجتمع من ذووا الميول الجنسية المثلية، هل سنبقى مشلولي الحركة لا نحرك ساكنا وننتظر إلى ان يطالب هؤلاء، على غرار أمثالهم في الغرب، بحقوقهم في الزواج والميراث والتبني؟ هل سننتظر ان يخسف بنا الله الأرض كما حدث مع قوم لوط، أين الغيرة على الدين، أين الغيرة على العفة، أين الغيرة على الحشمة والحياء؟ تساؤلات كثيرة تطرح نفسها وتنتظر أن ينتبه لها أحد ويجيب عليها محاولا تصليح الخلل الذي أصبح يطال المجتمع، لكن للأسف ألسنتنا وأيدينا وقلوبنا لا زالت تعاني شللا كاملا ولا تقوى على فتح مثل هذه المواضيع ومحاولة معالجتها والسبب " لا يصح ذلك " ، " عيب " ، لا نريد أطفالنا وبناتنا بأن يفتحوا عيونهم على مناقشة مثل هذه المواضيع لكي لا يتأثروا بها ...الخ . أخيرا وليس آخرا، سيبقى الحال على ما هو عليه وعلى المتضرر اللجوء إلى رب العالمين. اتمنى ممن سيدخل هذه الصفحة ويكتب شيئا ان تكون مداخلته في صلب الموضوع اتمنى ان يكون لدينا الوعي الكامل كي نناقش مثل هذا الموضوع الذي استفحل كثيرا في مجتمعاتنا وشكرا سلفا لكل من سيضع بصمته هنا

نعم هذا الحاصل الموجود والمتفشي في مجتمعنا وكما ذكرتي أختي
رشيدة .لا يتجرأ شخص التحدث في هذا الموضوع تحت مبدأ عيب وشق
جيب . وانا اوافقك القول بان طفح الكيل وبلغ السيل الزبى . في يجب معرفة الاسباب
وأين تكمن المشكلة وبعد ذلك نبحث عن حل .نلخص على سبيل المثال
لا الحصر العنوسة وغلاء المهور الفضائيات الماجنة الانفتاح على العالم
البطالة والدلال الزايد من الاهل عدم الرقابة اللصيقة اغلب الاباء لايعلم
عن ابنائه اين يذهبون هذا جانب من اسباب هذا الانحطاط إذا صح القول.
طيب الحل بيد مين الآن الامر استفحل وسارت ظاهرة وكما ذكرتي تقولين غزل
على عينك يا تاجر وما خفي اعظم . ولكن العلاج الحل وكما قلتي وسيضل
الوضع كما هو .لونظرنا ؟
تحديد المسئولية.
الاهل ..التعليم السلطة وزارة الداخلية . طيب وياربما تقول وزارة الداخلية
لا نتعد على نظام الحريات وهنا نرجع وزارة الثقاف والاعلام لماذا لا يكون
لها دور فاعل وإلا يقولون لا يمكن تجرأ هنا عيب وشق جيب ممنوع التكشف
وبالتالي نبقى كما نحن وهذا لم تستبعديه حيث قلتي يبقى الوضع كما هو
أمل النقاش الجاد في هذا الموضوع وكما ذكر مهد سبوحة الشذوذ لم يكن ظاهرة
حتى الآن ولكن النقاش حول سلوكيات الشباب بوجه عام وكان موضوع
بقلم الشايب تحت عنوان الكدش ومسريها اظهر في صور كريكاتارية ما يدق ناقوس الخطر
ولي عودة وتقبلي مروري وتقديري

,,,,,,,,,,,,
الأخت رشيدة آمل وأتمنى أن يكون لكِ من أسمك نصيب وأن تكوني رشيدة في طرحك ومناقشتك لأيّ موضوع يُطرح , ويقرأهُ المئات من الشباب , لاينبغي أنّ نطلق على هذه الحالات أو التصرفات الغير سوية (الشذوذ الجنسي) بأنها (ظاهرة)

أجيبي على هذه الأسئلة : مامعنى الظاهرة؟؟؟ وما الفرق بينها وبين الحالة والسلوك؟؟؟

إذا وُجد 1000 شاذ أو أكثر مثلاً من 22مليون , فلا تُسمى هذه الحالات (ظاهرة) الظاهرة : بأن يكون نسبة كبيرة من المجتمع ربع أو سدس المجتمع شواذ ويكون سلوكاً معتاداً وظاهراً , يُقرهُ المجتمع , فهل هذا واقع؟؟؟

قولك :

	للاسف اخي اذا سكتنا كما تفضلت وقلت انه لا يجب ان نتطرق لمثل هذه المواضيع في المنتديات فلن نستطيع الاصلاح

وقولك :

	وكيف لك ان تكون مصلحا اذا طالبت الناس بالسكوت عن الخطأ

أحذري لا تقوليني ولا تتهميني بمالم أقل فهل طالبتْ بالسكوت وعدم معالجة هذه الحالة التي لا ترقى إلى ظاهرة منتشرة في بلادنا؟؟؟؟؟

نعالج مثل هذه الحالة: فيمن يقع فيه , أو نرى منه سلوكاً شاذاً , أما أنّ نطرح هذا في منتدى عام ليس في شواذ , ولا شاذات حسب ما ظهر لنا فهذا غير سليم .

يا أختي لا تبنين حكماً على الشاذ ولا تعممين وتهولين الموضوع
(الحياء شعبة من شعب الإيمان) لا ينبغي الجرأة في الطرح , وكسر الحواجز كما تفعل بعض القنوات الفضائية التي تسعى إلى حب الإثارة وبلبة الفكار وتشويش الذهن ونشر الفساد , حتى يعتقد المشاهد أن الشباب كلهم فاسدين والشابات فاسدات , فلا يقعون إلاّ على النجاسات والشاذين ثمّ نعمم هذا السلوك ونجعله ظاهرة خطيرة لابد للجميع التحدث فيها والتحذير منها .
خلافي معكِ في الطرح فقط , أمام الجميع وبدون تحفظ , حتى الغافلة نفتحها والغافل نشجعه .
بارك الله فيكِ وفي علمكِ
أسأل الله أن يهدي شباب المسلمين وشاباتهم .

انا بالنسبه لي والله بلا تعليق
بس اقدر اقول الله يعطيك العافية على الموضوع

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهد سبوحة

	,,,,,,,,,,,, الأخت رشيدة آمل وأتمنى أن يكون لكِ من أسمك نصيب وأن تكوني رشيدة في طرحك ومناقشتك لأيّ موضوع يُطرح , ويقرأهُ المئات من الشباب , لاينبغي أنّ نطلق على هذه الحالات أو التصرفات الغير سوية (الشذوذ الجنسي) بأنها (ظاهرة) أجيبي على هذه الأسئلة : مامعنى الظاهرة؟؟؟ وما الفرق بينها وبين الحالة والسلوك؟؟؟ إذا وُجد 1000 شاذ أو أكثر مثلاً من 22مليون , فلا تُسمى هذه الحالات (ظاهرة) الظاهرة : بأن يكون نسبة كبيرة من المجتمع ربع أو سدس المجتمع شواذ ويكون سلوكاً معتاداً وظاهراً , يُقرهُ المجتمع , فهل هذا واقع؟؟؟ قولك : وقولك : أحذري لا تقوليني ولا تتهميني بمالم أقل فهل طالبتْ بالسكوت وعدم معالجة هذه الحالة التي لا ترقى إلى ظاهرة منتشرة في بلادنا؟؟؟؟؟ نعالج مثل هذه الحالة: فيمن يقع فيه , أو نرى منه سلوكاً شاذاً , أما أنّ نطرح هذا في منتدى عام ليس في شواذ , ولا شاذات حسب ما ظهر لنا فهذا غير سليم . يا أختي لا تبنين حكماً على الشاذ ولا تعممين وتهولين الموضوع (الحياء شعبة من شعب الإيمان) لا ينبغي الجرأة في الطرح , وكسر الحواجز كما تفعل بعض القنوات الفضائية التي تسعى إلى حب الإثارة وبلبة الفكار وتشويش الذهن ونشر الفساد , حتى يعتقد المشاهد أن الشباب كلهم فاسدين والشابات فاسدات , فلا يقعون إلاّ على النجاسات والشاذين ثمّ نعمم هذا السلوك ونجعله ظاهرة خطيرة لابد للجميع التحدث فيها والتحذير منها . خلافي معكِ في الطرح فقط , أمام الجميع وبدون تحفظ , حتى الغافلة نفتحها والغافل نشجعه . بارك الله فيكِ وفي علمكِ أسأل الله أن يهدي شباب المسلمين وشاباتهم .

ااخي الفاضل
لنسلم بالامر انها ليست ظاهرة
فهل تقبل ان يكون مثل هؤلاء في بلد مسلم ؟؟؟
وماذا تقول عندما تجد الاكثرية من بلد لا يتعدى 4 ملايين يعانون من هذا
اعرف انا الحالة الشاذة لا تطبق على العامة
لكن حتى لو كان شخص واحد شاذ أو شاذة فالامر يجب ا ن نتوقف عنده
ولم اقولك ما لم تقل
انا اجبت على كلامك عندما قلت انا معك انه عيب وممنوع وقلت على لسانك حتى انا اايد هذا خصوصا في المنتديات ...
اخي انا لست هنا كي افتعل مشكلا وانما هنا كي اناقش ربما اكون على خطأ وربما اكون على صواب
ونفس الشي بالنسبة لنا جميعا

الانسان السوي لا يسترجل ولا يستئنث يا اخي
اذا رايت شابا يتمايل في مشيته ويرخم صوته ويتحدث كالفتاة هل بنظرك هذا الشخص سوي ...؟؟؟
انتهى

تقبل اخي ودي واحترامي

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو صقر

	انا بالنسبه لي والله بلا تعليق بس اقدر اقول الله يعطيك العافية على الموضوع

الله يعافيك اخي
شكرا على مرورك الطيب
تقبل ودي

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماطر السويدي

	نعم هذا الحاصل الموجود والمتفشي في مجتمعنا وكما ذكرتي أختي رشيدة .لا يتجرأ شخص التحدث في هذا الموضوع تحت مبدأ عيب وشق جيب . وانا اوافقك القول بان طفح الكيل وبلغ السيل الزبى . في يجب معرفة الاسباب وأين تكمن المشكلة وبعد ذلك نبحث عن حل .نلخص على سبيل المثال لا الحصر العنوسة وغلاء المهور الفضائيات الماجنة الانفتاح على العالم البطالة والدلال الزايد من الاهل عدم الرقابة اللصيقة اغلب الاباء لايعلم عن ابنائه اين يذهبون هذا جانب من اسباب هذا الانحطاط إذا صح القول. طيب الحل بيد مين الآن الامر استفحل وسارت ظاهرة وكما ذكرتي تقولين غزل على عينك يا تاجر وما خفي اعظم . ولكن العلاج الحل وكما قلتي وسيضل الوضع كما هو .لونظرنا ؟ تحديد المسئولية. الاهل ..التعليم السلطة وزارة الداخلية . طيب وياربما تقول وزارة الداخلية لا نتعد على نظام الحريات وهنا نرجع وزارة الثقاف والاعلام لماذا لا يكون لها دور فاعل وإلا يقولون لا يمكن تجرأ هنا عيب وشق جيب ممنوع التكشف وبالتالي نبقى كما نحن وهذا لم تستبعديه حيث قلتي يبقى الوضع كما هو أمل النقاش الجاد في هذا الموضوع وكما ذكر مهد سبوحة الشذوذ لم يكن ظاهرة حتى الآن ولكن النقاش حول سلوكيات الشباب بوجه عام وكان موضوع بقلم الشايب تحت عنوان الكدش ومسريها اظهر في صور كريكاتارية ما يدق ناقوس الخطر ولي عودة وتقبلي مروري وتقديري

شكرا اخي اخي ماطر على مشاركتك وتعقيبك الطيب
نحتاج الى وقفة حقيقة لمعرفة اسباب الداء كي نعالجه
تقبل ودي واحترامي

جزاك الله خير الجزاء اختي رشيدة


واعتقد أن الحدود الشرعية التي تجاهلها القضاء في بعض الجرائم ساهمت في انتشار الجريمة نوعا ما

عندما نعرف أن حد الشذوذ هو القتل ونشاهد المُغتصب المثلي يحاكم ببضع سنين


نقر حينها بأن القضاء ساهم في انتشار المثليين

موضوع مهم وحسااس وواقع نعيشه بلا ادنى شكـ..
.
.
.
ذكر مهد سبوحه..
نقطه مهمه..

وهي الجرأه في الطرح ..
وكان ضد هذه الفكره من الاساس..
فانا اقول له..
انا اخالفكـ الراي ..

اعلم انكـ عارضته..
لتفادي تنيبه الغافلين والغافلات..
ولكن لاتنسى ياعزيزي..

ان هذا الموضوع..

لايخدمه اي تستر..
لانه واضح امام الانسان العاقل المتزن..

.
.

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيناني

	جزاك الله خير الجزاء اختي رشيدة واعتقد أن الحدود الشرعية التي تجاهلها القضاء في بعض الجرائم ساهمت في انتشار الجريمة نوعا ما عندما نعرف أن حد الشذوذ هو القتل ونشاهد المُغتصب المثلي يحاكم ببضع سنين نقر حينها بأن القضاء ساهم في انتشار المثليين

جزاك الله خيرا اخي على مداخلتك العطرة
فعلا كلنا مسؤولون عن تفشي هذه الظاهرة وارجع لاقول انا لا اتكلم عن بلد بعينه فالظاهر استفحلت في بلدان عديدة عربية اسلامية
العائلة مسؤولة والمجتمع مسؤول والدولة والقضاء والاعلام و,,,, البقية تاتي
لو تملص كل واحد من المسؤولية فلن نجد من يقيم الحد ..
ودي واحترامي لشخصك الكريم اخي الشيناني

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن مساعد

	موضوع مهم وحسااس وواقع نعيشه بلا ادنى شكـ.. . . . ذكر مهد سبوحه.. نقطه مهمه.. وهي الجرأه في الطرح .. وكان ضد هذه الفكره من الاساس.. فانا اقول له.. انا اخالفكـ الراي .. اعلم انكـ عارضته.. لتفادي تنيبه الغافلين والغافلات.. ولكن لاتنسى ياعزيزي.. ان هذا الموضوع.. لايخدمه اي تستر.. لانه واضح امام الانسان العاقل المتزن.. . . احتراااااامي لكل من مر من هنا

واحترامي موصول لك اخي
شكرا على مداخلتك الطيبة واضافتك التي اثرت الموضوع
تقبل اخي ودي واحترامي لشخصك الكريم

تم حذف بعض الجمل من بعض الردود لكونها لا تناقش الفكرة بل تتطرق للشخص دون الموضوع ومحور النقاش وهذا لا يخدم البحث العلمي والنقاش الهادف ، وأيضا تم حذف بعض الإشارات لها في بعض الردود الأخرى التي لا تحتوي على ذلك. ونأمل من جميع الإخوة والأخوات الراغبين في المشاركة في الموضوع أن يناقشوا المشكلة ومحاورها ويقدموا الحلول المقترحة ، وعدم التطرق البتة للأشخاص. وسيتم حذف أي رد جديد يخالف أنظمة وقوانين مجالسنا فوراً ، وجزاكم الله خيراً.

اخواني واخواتي أعضاء مجالس قبيلة هذيل

التقليد الغربي أوالشذوذ كمايطلق عليه البعض

لاننكر وجود بعض السلوكيات المنافيه لشريعتنا السمحاء بين الشباب والشابات

ولكن لم تكن ظاهره مستفحله ولله الحمد في مجتمعاتنا الأسلاميه وخاصة المحافظه منها

وسبب هذه السلوكيات الشاذه انتشار القنوات الهابطه والعياذ بالله في عصر العولمه للأسف

أو زمن الحريه كما يتبجح اعداء الدين أو اصحاب الغزو الفكري بثقافتهم المظلله لنشر الفساد في مجتمعنا

لإفساد شباب الأمة الأسلاميه لبعدهم عن الوازع الديني وندعو الله عزوجل أن يرد كيدهم في نحورهم

ويحفظ شباب بلادنا من مكرهم

واشكر اخي مهدي سبوحه بتوضيحه للأمر كما ينبغي في مداخلته رقم 5 مع تحفظي على بعض عباراته

والشكر موصول للأخت رشيده ولجميع المشاركين بهاذ المتصفح

ونتمنى الرقي في معنى الحوار والبعد عن المهاترات الغير مجديه

كما ذكرت إدارتنا الموقره بارك الله فيها

,,,,,,,,,,,,,,,,,

سؤالك :

	فهل تقبل ان يكون مثل هؤلاء في بلد مسلم ؟؟؟

لا يقبل أيّ إنسان سويّ بهذا السلوك المشين , هذا محل إجماع لدى العقلاء , وفي جميع الديانات السماوية .
أنا لا أنفي وجود مثل هذه الحالات كثرتْ او قلّتْ ولكنها ليست (ظاهرة) وقد عالجها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالإرشاد , وشرّع الله عقوبة الشذوذ (اللواط) على لسان رسوله ((إذا رأيتم من يعمل عمل قوم لوط , فقتلوا الفاعل والمفعول))
وحذّر من التشبه عند كلا الجنسين (لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء......) والعكس .

هل تعلمين أنّ المصلحة تقتضي أحياناَ أن لا ننشر فاحشة وقعت , أو جريمة حصلت , لما تعود عليه من مفسدة .

هل دول الخليج تقرّ وترضى بمثل هذا الشذوذ؟؟؟

أم أنها تحاربه وتعاقب عليه؟؟؟

قولك :

	لكن حتى لو كان شخص واحد شاذ أو شاذة فالامر يجب ا ن نتوقف عنده

نعم نتوقف عنده ونعالجه , ولا نعلنه , ولا ننشره على الملأ , ونجعل منه ظاهرة متفشية نتحدث فيها بكل مجلس , ونكسر الحواجز .
(( يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤتى الحكمة فقد أوتي خيراً كثيراً ))
فبلادنا بخير ومازال الخير فيها , والناس ينقدون مثل هذه التصرفات المشينة .

قولك :

	اخي انا لست هنا كي افتعل مشكلا وانما هنا كي اناقش

وانا كذلك , أناقش .

أذكر العام الماضي أنّ الممثل السعودي/ فايز المالكي , إتهم أهل الشرائع (شرائع المخطط ) في مكة في لقاء تلفزيوني بأن المخدرات تكثر في الشرائع ويكثر فيها البيع , فرفع المثقفون من أهل الشرائع والمسؤلون فيها دعوة قضائية طالبوا فيها ( برد إعتبار) إذا كان يوجد في الشرائع حالات من هؤلاء فالغالبية على خير ففيهم المشائخ , والقضاة , والضباط , والمدراء والمدرسين , والأخيار , من جميع طبقات المجتمع , ولا يجوز لنا أن نعمم ونجعلها أهل الشرائع بيّاعين مخدرات , لذلك فقد إتهموا الممثل , وظنّ الناس فيه شراَ وطرحوا أسئلة : ما يدريه عن هؤلاء؟؟؟ وكيف عرف؟؟؟ وهل تعامل معهم؟؟؟
وهنا أثار الشبهة حول نفسه ( ومن اتقى الشبهات فقد إستبرأ لدينه وعرضه ) , وعليه أن يثبت وجود مثل هذه الظاهرة .

قولك :

	اذا رايت شابا يتمايل في مشيته ويرخم صوته ويتحدث كالفتاة هل بنظرك هذا الشخص سوي ...؟؟؟

لا ليس سوياً , متفقين على ذلك , فمثل هذه الحالات قليلة في مجتمعنا ويعاقب عليها النظام والدولة , ويعزر من يظهر بهذا الصورة المنبوذة , وليس لمثل هؤلاء سوق ولا قبول .

أشكركِ أختي على مناقشتي وقبول الرأي الآخر

أسأل الله أن يرينا الحق حقاً , ويرزقنا إتباعه , ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا إجتنابه .