المرأة العاملة ... موضوع للنقاش الجاد

أهلاً وسهلاً بالملاك البرئ

وكنت مشغوفاً لأرى رداً لإحدى بنات حواء على هذا الموضوع ، لأرى ردة فعلها

ولأعرف رأيها عن العمل .

وهاقد أتيت ورديت ، وأحب أن أعقب على كلامك "مع احترامي الشديد لرأيك " :.

	تعقيبا على كلام الاخ هذلي...ان البنت تخرج اذا ابوها مايقدر يصرف عليها... سيدي لاتربط الامور ببعضهاا.. البنت تخرج لتثبت ذاتها... ليكون لها وجود بمجتمع ذكوري ...لايريد من المرأه سوى ان تكون ببيته كقطعه اثاث... تاخذ مصروفها منه وهو السيد المطاع ...

وهل إثبات ذات المرأة يكون في خروجها للعمل؟؟

لماذا لاتثبت نفسها في مملكتها الخاصة بين زوجها وأولادها ؟

وأنا اعتبر أن نجاح المرأة في بيتها ، فهي عندما ترعى زوجها وأولادها تكون قد حققت النجاح

وبشهاد تفوق ، وتذكر المقولة الشهيرة "وراء كل رجل عظيم امرأة".

وهذا لاينقص من حقوقكن مقدار ذرة ، ولماذا تشبهين المرأة بقطعة أثاث؟؟

بل على العكس المرأة هي روح البيت ، وهي نور البيت ، لها رأيها في بيتها .

ولماذا تلقبين الرجل بـ" السيد المطاع" مع أن الشرع كفل له ذلك والآيات والأحاديث كثيرة

ولكن يجب أن نعمل بمبدأ " ماأكرمهن الا كريم ، وماأهانهن الا لئيم ".

	العمل او البيت؟؟؟ انا ارى ان المرأه اذا لم تستطع ان توفق بين بيتها وعملها فمن الاولى ان تعود لبيتها فابنائها بحاجه لها اكثر من عملهااا

عين العقل.

	من يرفض عمل المراءه ويقول بان مكانها باليبت... اريدك فقط ان تنظر بعقلانيه.... ايوجد رجلا بحق بهذا العصر... انظر الى الشباب هذه الايام... هل هذا يتكل عليه ببناء بيت اسري... هل تثق المرأه بهذا الرجل في تحمل مسئوليه بيت وزوجه

نعم يوجد .

انظري الى الورش ، الى "الحلقة" ، الى الشارع

تجدين شباناً بعمر الزهور يتناقطون عرقاً ليعيشوا بشرف ، واعتقد أن مجمعنا محافظ فولي

البنت إن لم يجد هذا الشاب كفواً لتحمل المسؤولية لما زوجه ابداً .

	خامسا: من يرى ان تربيه الاولاد ستضيع اذا المرأه عملت.. انا اقول لك التربيه مشتركه بين الام والاب... اذا انحرف الابناء فالمسئوليه تقع على الاثنين...

إذا تفرغ الرجل لتربية الأبناء فمن سيوفر اللقمة لهؤلاء الأبناء ؟؟؟؟؟؟؟؟

التربية مسؤلية الأبوين _مافيها اختلاف_ ولكن التفرغ لها يكون نم جانب الأم فقط.

فاصلة بيضاء:.

أكبر وأشرف وأرقى عمل تقوم به المرأة هو تربية أطفالها .

الأم مدرسة إذا أعدتها *** أعدت شعبا طيب الأعراق

فالمرأة الصالحة هي نواة هذا المجتمع ، فهي أم الملك ، وأم الضابط ، وأم الطبيب

وأم الشيخ ، وأم المعلم .

وهل يوجد أهم من هذا العمل للمرأة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟

اذا كان عمل المراءة في مواقع خاصه كلها بالنساء ولايكون بها رجال وتكون الاعمال ذات اهميه قصوى فلامانع فمن حق المراءة ان تكون عامله لخدمه دينها ووطنها ومليكها وان تكون عضو فعال في المجتمع

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس الدهما

	اذا كان عمل المراءة في مواقع خاصه كلها بالنساء ولايكون بها رجال وتكون الاعمال ذات اهميه قصوى فلامانع فمن حق المراءة ان تكون عامله لخدمه دينها ووطنها ومليكها وان تكون عضو فعال في المجتمع

كلام جميل أخي أبو مشاري ... شكراً لك على مرورك العطر ... و ردك المتزن








تحياتي ,,,

المرأه باستطاعتها ان تبثت نفسها في اكثر من مجااااااال
فتى هذيل
تقوول لاداعي لعمل المراه تقريبا هذا مافهمته من كلامك
سيدي كن واقعيا وتخيل الوضع بعد عشرين سنه لو سادت هذا الفكره....
بناتك من بيدرسهم بالمدرسه.....>طبعا رجل فالمرأه تعمل ببيتها طبخ وغسل ولا يوجد معلمات
كبروا البنات وبيدخلوا جامعه......> طبعا رجل سيدرسهم عن بعد كالعاده ولكن المعامل الداخليه من سيشرف عليها.... من سيدير مكاتب واقسام الجامعه طبعا الرجل وستكون خلوه لا يوجد نساء عاملات
زوجتك او اختك او بنتك مرضت وتبي توديها للمستشفى من بيكشف عليها.....> لا يوجد طبيبات نساء سيكون رجلا
السوق والمحلات النسائيه الخاصه من سيبيع فيها طبعا الرجل ....... وهلم بالاحراج لك ولنسائك


انا احترم وجه نظرك وهي تمثلك وحدك ويعجبني نقاشك
ولكني اردت ان اوصل فكره
صحيح ان المراه سيدة البيت .... ولكن عندما نجد الرجل الكفؤ....
تخيل اننا تخلينا عن فكره العمل وبعد سنه زواج تطلقت المراه... وما اكثر مايحصل هذا الشي ... لفظت الى المجتمع دون خبره او دون شهاده دون وظيفه من سيؤول المرأه ؟ والدها الى متى ..... وكأنك تريد المرأه ان تصبح طيل عمرها ذليله كسيره تستجدي لقمه عيشها من الاقارب....

تقول ان هناك من يعمل من الشباب بالحراج............ احترم بشده مثل هؤلا الشباب وافتخر عندما اراهم ولكن هل تعتقد ان رواتبهم هولا ستكفي لفتح بيت وبناء اسره.... ما المانع في ان تساعد المراه زوجهاا ... بمصروف بيتها...........
تقول بانها ام لضابط ام لطبيب............. نعم هذا انجاز ولكن اين هي من ذاتها.... اين هي من حياتها.... البنت لا تطلب العمل لاجل المال فهي عاشت مكرمه ببيت والدها ووستعيش مكرمه ببيت زوجهااا....
ولكن هو ذات وقدرات ومواهب لماذا نهدمها..... تخيل ان تبذل قصار جهدك بالدراسه لتتخرج وتجلس بالبيت.... تنسى نفسها لانها اصبحت زوجه .... تهمل كفاءتها لانها ام.....
اخي: لنصل الى نهايه السطر ونضع النقطه لنهايه النقاش
لو وجدت امراءه توفق بين بيتها وتربيه ابنائها..... وبين عملها وبناء كيانها الخاص .....
هل ستغير الفكره
اذا اجبت بنعم....> فقد وصلنا الى النتيجه النهائه انت لاتعارض عمل المرأه انت تخشى على ضياع الاجيال من اهمال الام
"تنبيه"
هذا الاهمال لايرتبط بعمل المراه فقط فليس كل عيال الشغالات اللي بداؤ بالتكاثر الان امهاتهم عاملات يستحيل هذا ...
اما ان رفضت عمل المراه
فانت مع احترامي الشديد لاتريد زوجه تريدها خادمه ببيتك كسيره تحتاجك بكل كبيره وصغيره... وانت اما ان تعطي او لا
تقبل مناقشتي بصدر رحب وهي فكره اما ان تصلك او تصلني بنهايه المطاف هي نقاش وختلاف بوجهات النظر لن يفسد للود قضيه
الملاك البرئ

	تقوول لاداعي لعمل المراه تقريبا هذا مافهمته من كلامك

أنا لم أقل هذا أبداً ، وارجعي لأول رد لي على الموضوع .

	انا احترم وجه نظرك وهي تمثلك وحدك ويعجبني نقاشك

شهادة اعتز بها .

	لو وجدت امراءه توفق بين بيتها وتربيه ابنائها..... وبين عملها وبناء كيانها الخاص ..... هل ستغير الفكره

نعم وبشدة ، ولكن هل توجد؟؟

راحعي مكاتب استقدام الشغالات وانظري للأعداد الهائلة ممن تم استدعائهن ، والسبب

عمل المرأة

فانت مع احترامي الشديد لاتريد زوجه تريدها خادمه ببيتك كسيره تحتاجك بكل كبيره وصغيره... وانت اما ان تعطي او لا

بل بالعكس أنا افتخر بزوجتي حينما تتفرغ لي ولأبناهئها ، وليس في حياتها سوانا .

وبالنسبة للإحتياج الذي تتدعينه فهو متبادل من كلينا ، فكل منا مكمل للآخر .

وهذه هي سنة الحياة الرجال قوامون على النساء ، والشرع قد كفل لها حقها من نفقة .

واحب أن أذكرك بما قلته في سابق ردودي " وهو شعاري بالنسبة للمرأة "

( ماأكرمهن الا كريم ، وماأهانهن الا لئيم )

	تقبل مناقشتي بصدر رحب وهي فكره اما ان تصلك او تصلني بنهايه المطاف هي نقاش وختلاف بوجهات النظر لن يفسد للود قضيه الملاك البرئ

وهذا هو شعارنا في هذا المنتدى ، فليس بالشرط أن نتفق جميعنا على موضوع معين أو نختلف

جميعنا على موضوع معين ، فلكل منا رأيه الخاص ، فإن اتفقنا فهذا مانريده ونبحث عنه

وإن اختلفنا فلن يؤثر ذلك على الإحترام المتبادل بيننا .

والسلام ختام .

هل المرأة عندما تحاول أن تسعى لتثبت ذاتها عليها أن تعمل حتى لو كان هذا العمل في مكان مختلط ... هناك مجالات عديدة لتعمل بها و تبدع دون ان تختلط بالرجال ...

[ومن الذي قال بانها لابد ان تختلط انا ماقلت ان عمل المرأه به اختلاط على الاقل بالوقت الحالي
انا قلت نربي بناتنا لانه على جيلهم .... بعد عشرين سنه سيكون هناك اختلاط لامحااله... اذا الان نرى دعوه بطلب دمج مدارس الاولاد والبنات الابتدائيه..... ثم ظهرت طلب بقياده المرأه للسياره... تعتقد بعد عشرين سنه كيف بيكون الوضع نسال الله السلامه والعفو.... حاليا يوجد اختلاط ولكن بحدود من وجهه نظري....إ



ذا كانت المرأة تخرج للعمل من أجل إثبات فهذا يعني أنها تعاني من عقدة نقص للأسف و تحاول أن تتخلص منها بالخروج للعمل ... و ليتها تستطيع
نحن نريد المرأة التي إذا خرجت للعمل تخرج من أجل ان تفيد مجتمعها لا أن تحاول أن تثبت للمجتمع وجودها فقط من خلال الخروج ...


عن اي نقص تتكلم اخي اثبات الذات تعتبره نقص.... اثبات الوجود بمجتمعهااا تعتبره نقص.... تفاعلها بالمجتمع وتقديم خبرتهاا تعتبره نقص.... اذا هذا نقص تعتبره فهذه قضيه تحتاج لصفحه نقاش بحد ذاتهاا
أتراه عدل ان تبقى المراءه بعد سنين تعلمها بالبيت....
تدفن ماتعلمته بين جدران المنزل....


ليس الخروج هو الغايه اذا كان غايتها....فعليهاا مراجعه نفسها قبل كل شي....

.....تعقيبا على كلام الاخ فتى هذيل.....
عن مكاتب الاستقدام
اخي الخادمه اصبحت بريستج للمرأه ليس من الضروري ان تحتاجها او ان تكون عامله .... انا اعرف الكثير من الامهات العاملات ... وطالبات >>> لديهم اولاد وماعندهم شغالات ولا يريدون ادخالهم في منازلهم
يعني موضوع الشغالات بعيد تماما عن عمل المرأه ولا يرتبط به باي شكل من الاشكال[/size]

تقبل مروري يابا سعد
ولولا اختلاف الاذواق لكسدت السلع
الملاك البرئ

وماعساي أن أقول أنا جئت متـاخراً بعد أن أدلى الجميع بدلوه في هذا الموضوع وأصبح النقاش حاداً مابين مؤيد ومعارض ، ولاأدري هل أكون من المؤيدين لعمل المرأة أم من المعارضين ؟
إن قلت بأنني مؤيد بشدة فهذا يعني أنني أقول للمرأة أتركي بيتك ومسئولياتك الأسرية واهتمي بعملك ولاعليك في أحد لأننا بحاجة للمرأة العاملة ، لأننا نحتاج للطبيبة ، ونحتاج للمعلمة ، ونحتاج ونحتاج ......الخ ، ولكن ذلك سوف يؤثر لامحالة على كيان أسرة المرأة العاملة لأنه من الصعب التوفيق بين العمل وتربية الأولاد والإهتمام بشئون المنزل فتتحول هذه المسئولية للخادمة التي لايؤمن جانبها وكم نسمع في كل يوم من مصائب كبيرة حدثت بسبب الشغالات .

وإن قلت بأنني معارض لفكرة عمل المرأة والإهتمام ببيتها واولادها وتربيتهم فهنا كانني أقول أنه لامانع لدي بأن تدرس إبنتي على يدي رجال وتعالج على يدي رجال فلا حرج في ذلك .

بصراحة متناهية أنا حائر بين مؤيد ومعارض ولكن نسبة المعارضه لدي تغلب كثيراً على نسبة التأييد لأن المجتمع السوي الذي سار عليه السلف الصالح بني على إمراة تهتم بتربية أبناءها فأخرج لنا المجتمع جيلاً أستطاع أن يملك أقطار الأرض وأخرج لنا فاتحين أستطاعوا أن يهزموا أكبر قوى العالم في حينها أستطاع أن يخرج لنا علماء أفذاذ ملأت مؤلفاتهم أرفف المكتبات بالعلم والمعرفة ، هل في ذلك الوقت وجدنا إمرأة تشارك الرجل العمل؟ طبعاً لا كان دورها تربوياً في بيتها وتربية أبناءها فاستطاعت أن تقدم للمجتمع إنجازاً عظيماً ورجالاً أشاوس ملكوا العالم بأسره .

تقولون بأن الوضع الآن مختلف !!! نعم صحيح الوضع مختلف والزمن تغير ولكن أنا أقول من وجهة نظري الشخصية :
(( إذا وفقت المرأة واستطاعت أن توفق بين عملها وبيتها واسرتها وتقوم بواجبها تجاه أبنائها وبيتها على أكمل وجه دون وجود ثغرات ويكون عملها مباحاً ليس فيه إختلاط ولاتبرج فهنا أقول وبملئ فمي ((( نعم لعمل المرأة ))) وأما ماعداه فلا ثم الف لا .

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبـــ حمــــــدان ــــو

	وماعساي أن أقول أنا جئت متـاخراً بعد أن أدلى الجميع بدلوه في هذا الموضوع وأصبح النقاش حاداً مابين مؤيد ومعارض ، ولاأدري هل أكون من المؤيدين لعمل المرأة أم من المعارضين ؟ إن قلت بأنني مؤيد بشدة فهذا يعني أنني أقول للمرأة أتركي بيتك ومسئولياتك الأسرية واهتمي بعملك ولاعليك في أحد لأننا بحاجة للمرأة العاملة ، لأننا نحتاج للطبيبة ، ونحتاج للمعلمة ، ونحتاج ونحتاج ......الخ ، ولكن ذلك سوف يؤثر لامحالة على كيان أسرة المرأة العاملة لأنه من الصعب التوفيق بين العمل وتربية الأولاد والإهتمام بشئون المنزل فتتحول هذه المسئولية للخادمة التي لايؤمن جانبها وكم نسمع في كل يوم من مصائب كبيرة حدثت بسبب الشغالات . وإن قلت بأنني معارض لفكرة عمل المرأة والإهتمام ببيتها واولادها وتربيتهم فهنا كانني أقول أنه لامانع لدي بأن تدرس إبنتي على يدي رجال وتعالج على يدي رجال فلا حرج في ذلك . بصراحة متناهية أنا حائر بين مؤيد ومعارض ولكن نسبة المعارضه لدي تغلب كثيراً على نسبة التأييد لأن المجتمع السوي الذي سار عليه السلف الصالح بني على إمراة تهتم بتربية أبناءها فأخرج لنا المجتمع جيلاً أستطاع أن يملك أقطار الأرض وأخرج لنا فاتحين أستطاعوا أن يهزموا أكبر قوى العالم في حينها أستطاع أن يخرج لنا علماء أفذاذ ملأت مؤلفاتهم أرفف المكتبات بالعلم والمعرفة ، هل في ذلك الوقت وجدنا إمرأة تشارك الرجل العمل؟ طبعاً لا كان دورها تربوياً في بيتها وتربية أبناءها فاستطاعت أن تقدم للمجتمع إنجازاً عظيماً ورجالاً أشاوس ملكوا العالم بأسره . تقولون بأن الوضع الآن مختلف !!! نعم صحيح الوضع مختلف والزمن تغير ولكن أنا أقول من وجهة نظري الشخصية : (( إذا وفقت المرأة واستطاعت أن توفق بين عملها وبيتها واسرتها وتقوم بواجبها تجاه أبنائها وبيتها على أكمل وجه دون وجود ثغرات ويكون عملها مباحاً ليس فيه إختلاط ولاتبرج فهنا أقول وبملئ فمي ((( نعم لعمل المرأة ))) وأما ماعداه فلا ثم الف لا .

أهلاً بشيخنا أبو حمدان


و أهلاً بمداخلتك الرائعه ... و رأيك في الموضوع



و أنا اتفق معك فيما قلت جملة و تفصيلا ... فهو رأيي تماماً


و لكن ... تمنيت لو أنك أجبت على الأسئلة و بينت وجهة نضرك فيها


و تاريخنا شهد بكثير من الشواهد التي اختلط الرجال فيها بالنساء ... و منها الحروب و لم ينكر عليهم المصطفى عليه الصلاة و السلام


فكيف تنظر للمرأة التي تعمل في مكان مختلط

خصوصاً التي تعمل في المستشفيات كطبيبة للنساء و الولادة مثلاً فبدونها لن نرضى نحن بأن يولد نسائنا رجال ... و هي تقدم خدمة جليلة لنا و في نفس الوقت نحن نستنكر عملها








تحياتي ,,,

أهلاً بعودتك أختي الفاضلة زيزفون


ما تفضلتي به هو يمثل قناعاتي الشخصية


و لكن لي إعتراض حول كلمة أن الشيطان قابع في قلوب الرجال

فأنتي جعلتي الرجال مصدر الشر المحظ و كل شر لأن الشيطان قابع في قلوبهم

و نزهتي النساء من كل العيوب و المثالب



نعم الرجال فيهم الخبيث و الطيب و النساء كذلك



أما التعميم فأعتقد أنه لا يجوز ذلك









شكراً لكِ










تحياتي ,,,

عفواً اخوي لم اقصد تنزيه النساء او التعميم عندما قلت الشيطان قابع في قلب الرجل,

كان المعنى مجازيا و انا أعلم علم اليقين أن الشيطان سواء للمراة أو الرجل يجري مجرى الدم هكذا علمنا ديننا .

و لكن ما قصدت به أن الله فطر الرجل على حب المراة و جعله الله في مرتبة الباحث عنها ,

بينما فطر الله المراة على حب الاولاد و جعلها في مرتبة المطلوبة.

يعني الرجل لا يتستطيع أن يلتقي بامراة مهما كانت نيته الا أن يبحث عن اسرارها.

أتمنى الفكــره تكون واضحــه

ولك مني جل احترامي

الفكرة وصلت أختي الكريمة


و أشكرك على الإيضاح



( يغلق الموضوع )











تحياتي ,,,