شـــــــــــعر المحـــــــاوره والمــــــــــوال

تســــــلم اخوووي على الموضوووع الجمـــــيل

يعيطك الف عااافيه

ننتضر جديدك

أخووك هــذلــي وأفــــتــخر؟

اخوي هذلي وافتخر


شكرأ على مرورك الجميل



تحياتي لك و من
عاشق هذيل القارحي

	شعر المحاورة والموال المحاوره او شعر الرد القلطة هذا الفن الاصيل الذي يستحوذ علي متابعة النسبه الاكثر من الجماهير وعشاق الشعر الشعبي حيث تتصدر المحاورة فروع الشعر الاخرى كاالنظم والعرضه والسامري والالغاز والقزوعي والدحه والمسحوب والمجالسي وبقيه الفنون الشعبيه كل هذه الفنون تتصدرها المحاورة جماهيرياً وخاصةٍ في السنوات العشر الآخيره بعد الانتشار الهائل للمحاوره إلى أكثر المناطق بالمملكه ودول الخليج العربي كافه،، تعتمد المحاوره على المعنى والفتل والنقض حسب معرفة الشاعر لهدف الشاعر الاخر ( المعنى ) إذا لم يتمكن من أكتشاف المعنى يقوم بالتغطيه الحرفيه للبيت او البيتين وفي هذه الحاله قد يوفق وقد يخفق ولكن هذا المتبع في عرف المحاوره ثانياً : هناك عدة أمور مهمه لشاعر المحاورة 1- سرعة البديهه 2-أتقان اللحن والتأكد من نفس البحر الذي بداء به الشاعر الاول 3-قوة السبك في التركيب وتجنب التكرار الإ إذا كان سهوا لابأس يحدث عادةٍ ويمشي لشطر بيت وما شابه 4-التغطيه وعدم كشف المعنى أو الخروج عن الادب الدخول في المهاترات كاالسب والشتم والنزول بمستوى الذوق العام 5- الاثاره الجماهيريه التي تضفي نوعٍ من المتعه والمرح للحاظرين حتي تحياء الملعبه وتزداد المتابعه 6- السرعه المعقوله بالرد حتى لا يصاب النتابع بالملل مع تجنب الاستعجال على حساب المعنى أو السبك المطلوب للبيت 7- وهو مهم جداً ويعتبر سر نجاح المحاوره وهو : الصفين أو الشياله يجب يكون معد جيداً ولا يقل عدد أفراده عن عشره مقابل عشره وإذا دعت الظروره ثمانيه مقابل ثمانيه على أقل تقدير هذا طبعاً للمحاورات المثاليه او الجيدة؛؛؛ هذي تعريفات بسيطه عن شعر المحاورة ولكم خالص تحياتي . .................................................. .................... الموال هو فن من الفنون الشعبيه يسمى المجالسي وكان فالسابق مستقل لوحدة ويمارس بكثرة بالمجالس على الشكل التالي 3 وقفات متتاليات متطابقات وزنٍ وقافيه ويتبعهن البيت المشيول وهو عباره عن بيت عادي مكون من صدر وعجز مختلفين بالقافيه ويقومون الشياله الجالسين بشيلة الشطر الاخير فقط بعد انتها الشاعر او المغني وكان المجالسي في منطقة الحجاز مشهور جدا وهو فن خفيف لايتطلب الوقوف ولا تنظيم الصفوف كل يغني وهو على مركاه وفي وقتٍ ليسى ببعيد وبالتقريب عام1409هجري تقريباً او14010 المهم بين هذين العامين قام بتجربته مع المحاوره كلٍ من الشاعران / عمربن قشموع الخالدي والشاعربكر بن زعزوع الحضرمي وكانت الفكره عبارة عن محاولت ثقيل أو تعجيز أحدهما للاخر وعند ما قام الشاعر الثاني بالرد على الشاعر الاول حصل تفاعل كبير من الجمهور الموجود في تلك المحاورة طبعاً الحماس والاثارة في أي شيء عادةٍ تكون من الجمهوروالصفوف وعشاق هذا الفن او ذاك بعد هذا النجاح الباهرلتلك المحاورة بسبب الموال قاموا بتكريرة في الحفلة الثانبه وازدهر أكثر وبعد ذلك قام الشاعر / حبيب العازمي بالتركز على الموال في بداية مسيرته الشعريه وكذلك فام بتطوير الالحان بالنسه للمجالسي او الموال وأضاف لة حبيب الحان حديثه اغلبها من الاشرطة الشعبية المغناه سابقاٍ سوىٍ على العود او الربابه وفي الوقت الحاظر صار المجالسي سابقاً الموال حالياً يعتبر من كماليات شعر الرد القلطة{ المحاورة } رغم رفض بعضٍ من فطاحله الشعراء له أمثال / أحمد الناصر والشاعر / رشيد الزلامي وغيرهم والبعض يلعبه مجامله على مضض أمثال الشاعر / صياف الحربي والشاعر / فلاح الحنان والشاعر / مستور العصيمي وغيرهم ولكن انا أعتبر الموال في الوقت الحاظر من كماليات المحاورة كماهو راي 080/0 من عشاق هذا الفن الاصيل وسلامتكم

بس عاد ماهي من كماليات المحاورة ولا شيء

وييقلون المسعودي عبد الله ( رحمه الله ) هو أول من ابتدع هذا الفن

أقصد الموال

وإن كان لم يأخذ في عصره هذا المنحى الذي نراه اليوم

اخوي سلطان السويهري شكرأ على مرورك



ولكن من ابتدع الموال هو عمر الخالدي لا غبار عليه



تحياتي لك اخوي سلطان

اخوك عاشق هذيل القارحي

بسم الله

اخوي عاشق هذيل القارحي موضوع جميل
وجملة أكثر مداخاة الأخوة

الأخ السويهري يقول :

	وييقلون المسعودي عبد الله ( رحمه الله ) هو أول من ابتدع هذا الفن أقصد الموال وإن كان لم يأخذ في عصره هذا المنحى الذي نراه اليوم

وهذا صحيح 100 %
وبالرغم من الضياع الذي حالف اكثر واجمل محاورات الاسطورة عبدالله المسعودي, فلقد وصلنا بعض محاوراتة التي تعتبر نوع من أنواع المجالسي ولكن عبدالله رحمه الله كان يأتي بها بطريقة تعجيزية ...... الكلام قد يطول ولكن هذا مثال بسيط من احدى محاوراتة مع جارالله السواط
يقول رحمة الله :
يا أخوتي وأنا أخوكم
ماش ثوب بلا كم
السلام علاكم
جيت ابا ارد السلام ورحمة الله وبركاتة

ثم أعجبتني مداخلت الأخ هذلي نجد

	وسمعت (وأرجو تأكيد الكلام أو نفية) أن هذيل هي أول من مارس شعر المحاورة بمعنى أنهم هم من أبتدعوا هذا الفن

أخي الكريم
هذا كلام صحيح 100% ولكن كيف يتم اثباته فلا استطيع انا ولكن..

قد افيدكم ببعض الشئ
في مجلة المختلف او فواصل لا ادري
قبل عدة أعوام كان يعمل في هذة المجلة صحفي لا أحفظ الا لقبة
( البراق الروقي ) وقد اجرى حوار مع الشاعر العملاق حبيب العازمي الروقي العتيبي وقد بدأ بمقدمة اشبة بالسنفونية عن الشاعر الاسطورة عبدالله المسعودي تلاها بطرح الأسألة على الضيف (حبيب) الشاهد في الامر أن الصحفي البراق سأل حبيب :
بداية المحاورة في الحجاز ثم انتشرت الى باقي الاقطار , وهي لقبيلة هذيل وقبيلة سليم في الأصل ثم انتشرت بين القبائل فماذا تقول انت؟

وان لم تخني الذاكرة أن أكثر من لقاء صحفي اثير فية هذا الأمر

على العموم يبقى الاجتهاد والبحث الدقيق في الماضي والتعب من أجل ان نبرز هذا الامر وباثباتات هو ديدن كل هذلي غيور عااااااااااااقل بعيدا عن التعصب

وانا اناشد كل من له القدرة على البحث بعدم التهاون

وتقبلوا تحياتي
اخوكم

اخوي عز الرفيق عبد الله المسعودي ليس هو من اختر ع الموال
والقاف للي بين المسعودي والسواط ليس موال والموال لاتشيله الصفوف والقاف للي بين المسعودي والسواط تشيله الصفوف وليس له شيله

الموال هو فن من الفنون الشعبيه يسمى المجالسي وكان فالسابق

مستقل لوحدة ويمارس بكثرة بالمجالس على الشكل التالي

وقفات متتاليات متطابقات وزنٍ وقافيه ويتبعهن البيت المشيول وهو


عباره عن بيت عادي مكون من صدر وعجز مختلفين بالقافيه


1000/100

واول من اخترع الموال عمر الخالدي عند قبيلة فـهـم في شهر (8 )
عام 1409 وبعدها بيوم او يومين عند قبيلة قريش بالطائف


اخوي عزالرفيق شكرأ على مرورك العطر

تحياتي لك
عاشق هذيل القارحي

أخوي عاشق هذيل القارحي

اولا مشكور على سعة صدرك

ثانياً ::::::::
الموال على قولك هو في الأساس شعر المجالسي
نتفق على هذا جيـــــــــــــــــد !!

طيب

المجالسي يكون على هئة ثلاث ابيات على قافية واحدة
ثم بيت رابع على قافية موحدة تأتي تتابعا بعد كل ثلاث ابيات

وهذا البيت الرابع هو ما يشيلة (الجالسين )
اليس هذا هو فن المجالسي !!!!!!!!!!

طيب

الموال حاليا
ثلاث ابيات على قافية موحدة يتلوها بيت رابع ثابت في كل شئ
حتى في المفردات !!!!!
كذلك الصفوف لا تشيل هذا البيت الرابع بل تشيل بيتين اخرى

اليس هذا صحيح؟؟؟؟
الا ترى ان الموال الحالي اختلف قليلا عن المجالسي في الأصل
وسهل بدرجة كبيرة ؟!!!!!!!!

الموال الذي ادخلة عبدالله المسعودي رحمه الله
ثلاث ابيات على قافية واحدة
ثم بيت رابع على قافية موحدة تأتي تتابعا بعد كل ثلاث ابيات
وهذا البيت الرابع هو ما يشيلة الصف
اسمع المحاورة واحكم ........

اذاً من الذي ادخل (ولا اقول اخترع لأن هناك فرق كبير لا يخفى اهل العقل ) المجالسي (الموال) على هيئتة الأصلية الصحيحة
نعم انا اتفق معك ان الحون تغيرت عن لحن عبدالله رحمهالله
ولكن التغير فيها الان اكبر واشد وكل يوم تلاقي لحن جديد
والله يستر على ابو نورة(محمد عبدة) و لا نهظم حق (وردة)!!!!!

اخيراً
من هو راعي السبق الأول
ومن هو الذي ادخل فن المجالسي (الموال ) في المحاورة
اساساً

عمر الخالدي له الفضل في احياء هذا الفن من جديد
وادخالة من جديد لساحات المحاورة وبالفعل هو اول من ادخل المجالسي ( الموال )
بعد عبدالله المسعودي ......


تقبل ودي

اخوي عز الرفيق الموال اللي تقول ادخلة المسعودي
ثلاث ابيات على قافية واحدة
ثم بيت رابع على قافية موحدة تأتي تتابعا بعد كل ثلاث ابيات
وهذا البيت الرابع هو ما يشيلة الصف وهذا ليس موال اللي الدخلة الخالدي


الموال اللي ادخلة عمرالخالدي هو ثلاث ابيات على قافية واحدة ثم يكون له شيله غير الثلاث الابيات والشيله الاتشيلها الصفوف يكون هناك بيتين اخراء هي اللي تشيلها الصفوف وهذا الموال اللي على ساحة المحاوره قايم


شكرأ لك
اخوك عاشق هذيل القارحي

أخوي عاشق هذيل القارحي

وش أضفت طال عمرك
هذا ما قلتة بالتمااااااااااام

ولكن تبقى قضية السبق
هي الفاصل .

اما الموال السائد اليوم
فهو مغاير طبعا للموال في حقيقتة
ولما ادخلة عبدالله المسعودي
وهو كل يوم في تغير


اخوي القارحي
كل هذا الكلام وغيرة في ردي السابق
عيد واقرأ بتمعن تجد ضالتك
ان شاء الله


وشكرا لرحابة صدرك

اخوي عز الرفيق انا اقول الموال اللي تقوله الدخلة المسعودي ليس موال واذ تسميه انت موال لقد مات مع المسعودي اما الموال الحقيقي اللي اللان في ساحة المحاوره الدخلة الخالدي وهذ الكلام لااقوله وحدي بلا جميع القبايل تقول ان الموال بتدعه عمر الخالدي واذانت مصمم على ان المسعودي هو اللي ابتدع الموال لاحول ولاقوه






تحياتي لك
عاشق هذيل القارحي