فكرة برج المليون رد .............!!!

○○○○


عِشْ بالشُّعورِ، وللشُّعورِ، فإنَّما
دنياكَ كونُ عواطفٍ وشعورِ

شِيدَتْ على العطْفِ العميقِ، وإنّها
لتجفُّ لو شِيدتْ على التفكيرِ

وَتَظَلُّ جَامِدَة الجمالِ، كئيبة ً
كالهيكلِ، المتهدِّم، المهجورِ

وَتَظَلُّ قاسية َ الملامحِ، جهْمة ً
كالموتِ..، مُقْفِرة ً، بغير يرورِ

لا الحبُّ يرقُصُ فوقها متغنِّياً
للنّاسِ، بين جَداولٍ وزهورِ

مُتَوَرِّدَ الوَجناتِ سكرانَ الخطا
يهتزُّ من مَرَح، وفرْط حبورِ

متكلِّلاً بالورْدِ، ينثرُ للورى
أوراقَ وردِ "اللَّذة ِ" المنضورِ

كلاَّ! ولا الفنُّ الجميلُ بظاهرٍ
في الكون تحتَ غمامة ٍ من نورِ

مَتَوشِّحاً بالسِّحر، ينفْخ نايَهُ
ـبوبَ بين خمائلٍ وغديرِ

أو يلمسُ العودَ المقدّسَ، واصفاً
للموت، للأيام، للديجورِ

ما في الحياة من المسرَّة ِ، والأسى
والسِّحْر، واللَّذاتِ، والتغريرِ

أبَداً ولا الأملُ المُجَنَّحُ مُنْشِداً
فيها بصوتِ الحالم، المَحْبُورِ

تلكَ الأناشيدُ التي تَهَبُ الورى
عزْمَ الشَّبابِ، وَغِبْطة العُصْفورِ

واجعلْ شُعورَكَ، في الطَّبيعة قَائداً
فهو الخبيرُ بتِيهما المسْحورِ

صَحِبَ الحياة َ صغيرة ً، ومشى بها
بين الجماجم، والدَّمِ المهدورِ

وعَدَا بهَا فوقَ الشَّواهِق، باسماً
متغنِّياً، مِنْ أعْصُرِ وَدُهورِ

والعقلُ، رغْمَ مشيبهِ ووقَاره،
ما زالَ في الأيّامِ جِدَّ صغيرِ

يمشي..، فتصرعه الرياحُ..، فَيَنْثَنِي
مُتوجِّعاً، كالطّائر المكسورِ

ويظلُّ يَسْألُ نفسه، متفلسفاً
متَنَطِّساً، في خفَّة ٍ وغُرورِ:

عمَّا تُحَجِّبُهُ الكواكبُ خلفَها
مِنْ سِرِّ هذا العالَم المستورِ

وهو المهشَّمُ بالعواصفِ.. يا لهُ
من ساذجٍ متفلسفٍ، مغرور!

وافتحْ فؤادكَ للوجود، وخلَّه
لليمِّ للأمواج، للدّيجورِ

للثَّلج تنثُرُهُ الزوابعُ، للأسى
للهَوْلِ، للآلامِ، للمقدورِ

واتركْه يقتحِمُ العواصفَ..، هائماً
في أفقِها، المتلبّدِ، المقرورِ

ويخوضُ أحشاءَ الوجود..، مُغامِراً
في ليْلِها، المتَهَّيبِ، المحذورِ

حتَّى تعانقَه الحياة ُ، ويرتوي
من ثغْرِها المتأجِّجِ، المسجورِ

فتعيشَ في الدنيا بقلبٍ زاجرٍ
يقظِ المشاعرِ، حالمٍ، مسحورِ

في نشوة ٍ، صُوفيَّة ٍ، قُدسية ٍ،
هيَ خيرُ ما في العالمِ المنظورِ


(ابو القاسم الشابي)

○○○○

في زمن مضى كان الـبابوات ( جمع بابا ) يبيعون للناس
أراضي في الجنة وكانت أسعارها غالية جداً
ورغم غلائها إلا أن الناس مقبلون عليها بشكل كبير جدا
فـكان الشخص بشرائه أرضاً في الجنة يضمن دخوله الجنة
مهما فعل من معاصي في الدنيا
ويأخذ الشخص صكاً ( عقداً ) مكتوب فيه أسمه وأنه يملك أرضاً في الجنة
كان ربح الكنيسة من هذه المبيعات عالياً جداً جداً

في يوم من الأيام جاء أحد اليهود للبابا وقال له :
أريد شراء النار كاملة !!!


فتعجب البابا من أمر هذا اليهودي واجتمع مسؤولو الكنيسة كاملة
وقرروا بينهم القرار التالي :

أراضي النار أراضٍ كاسدةٌ خاسرة
ولن يأتينا غبي آخر غير هذا الغبي ويشتريها منا
إذا سنبيعها له بثمن عالي ونتخلص منها !!!

وقرر الـبابا أن يبيع له النار
وأشترى اليهودي النار كاملةً من الكنيسة
واخذ عليها صكاً (عقداً ) مكتوب فيه أنه أشترى النار كاملة !!!

وبعدها خرج اليهودي للناس جميعاً وقال لهم أنه اشترى النار كاملةً
ورأى الجميع العقد المكتوب فيه ذلك وقال لهم :

إن كنت قد اشتريت النار كاملة فهي ملكي وقد أغلقتها ولن يدخلها أي أحد
فـما حاجتكم لـشراء أراضي في الجنة
وقد ضمنتم عدم دخول النار لأني أغلقتها ؟
وعندها لم يشتر أي شخص أرضاً في الجنة لأنه ضمن عدم دخول النار

وبدأت الكنيسة تخسر أموال تلك التجارة ولم تعد تدر لها شيئا
فعادت الكنيسة واشترت من اليهودي النار التي كانت قد باعتها له
ولكن بـأضعاف أضعاف أضعاف سعرها الأصلي !!!!
فعلا اليهود يهود !!!

عجبا لشعب مصر

لست أدري كيف يمكن لإنسان
ان يتشاءم أو يحزن أو يعترض في بلد مثل مصر


رئيسها مبارك
ورئيس حكومتها نظيف
ورئيس برلمانها سرور
ورئيس مجلس شورتها الشريف
ووزير داخليتها حبيب
ووزير ماليتها غالي


فهل توجد سلطة ، في أي دولة في العالم ، يجتمع فيها كل هذا
التفاؤل والحب والنظافة والشرف والبركة والسرور مثل مصر ؟

وعجبا لشعب الأردن



سألوا أردني : ليش أنت دائماً مكشر وعصبي ؟؟

قال :

قهوتنا مرّة
وبحرنا ميت
وخليجنا عقبة
وطبختنا مقلوبة
وأشهر الأسماء عنا : زعل ومهاوش وعدوان
ومطربنا اسمه متعب
وأشهر أغانينا : ويلك يلي تعادينا يا ويلك ويل
وبدك إياني ابتسم !

مدري علامي صرت ضايق ومليت
جلست افكر في زمان مضالي
سال دمعي فوق خدي وصديت
صدت حزين غربلته الليالي
لاشك ما راح انساك مهما تناسيت
ورقمك بدقه كل ما ضاق بالي

● ●
اكتبوا أحسن ما تسمعون، واحفظوا أحسن ما تكتبون،
وتحدثوا بأحسن ما تسمعون.
" ابن المقفع ".
● ●

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

امانه ياقمر قله الا من مرتك عينه

تعالي نرجع الماضي
بعادك والهجر مافاد
ليالينا تناشدنا
كفاكم قسى وعناد
تسائلنا عن الذكرى
وترسم للقى ميعاد
تناجينا وهي خجلا
مناها اتجمّع الاحباب
غريبه كيف طاوعنا
زمان الضيم نجفيها
الايانور هالدنيا
الا يافرحت الاحباب
تعالي ما مضى كافي
عجز هالكون ينسينا
عجز عنكم يبعدنا
وعجز يقطع خطاوينا
ابي ترجع يامنى روحي
ابيك اليوم توحينا
عساها تمرك اطيوفي
مثل ما اطيوفك اتجينا
امانه ياقمر قله الا من مرتك عينه
حبيبك ناطر(ن) وصلك
ظناه الهجر ياعوينه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

lk fu] hg/iv

,hkh h],v

gd

ltv

,ولا لقيت ..

وبكرة

أصحى

من الصباح

وأوعدك

H`H GRDJ;

]HOGD

HR,G G;

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وجودك ياعماد بهذه الصفحه يكفيني

فإنت أحد شموعها

وتحيه طيبه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أمـــــــــــــــــــــــ ــــي

أمي مكانك في قلبي ,,
ودمعي يملأ الأبد العتيا ,,
اليك أحنو ماذرفت عيوني ..
وذكرك مر في خلدي نجيا ,,
يعذبنا البكا متى بكينا ,,
وما عرف البكاء لكم سميا ,,
ولو كانت الدموع ترد ميتا ,,
لذرفت دموعا لاتنقطع مليا ,,
بروحك يأمي تعلقت روحي ,,
بكيتك بدر عيني ,,
وليت عيني بدموعها حضنت طيفك ,,
آهــ رحمك الله يأمي،،
ابث إليك قبله لعلها تصل لقبرك ،،
وتقبل رأسك الحاني ,,
الا يأفصح الوعظاء نطقا ,,
جزاك الله بالجنان ياروحي ,,
تأسفت الحياه لما رحلتي ،،
وودعتي بحر دنيتي ,,,
رحمك الله ياحبيبتي ,,
ومازلتي في خاطري أنت أمي ،،
رحمك الله يأمي ،،،
يامن كنتي حياتي ودنيتي ،،

حبيت أهنئ المنتدى وأعضاءه الكرام وخصوصا أبو فهد الياسي
بعودة العزيز هشام الهذلي
لمعرفتي الشخصية بأنها كانت من أمنيات أبو فهد وتحققت بحمدالله

● ●
(يايوه) مامات السهر وسط الاحداق
ولاخانـت العبـره حشـا مقلتينـي
وْ لاطالبت روحي على قـل الارزاق
رزق ٍ من المخلوق حتـى يجينـي
طبع الشجر يايوه مـيشوف الاوراق
تطيـح لكـن جذعهـا مستكينـي
ماهزته هـوج الليالـي ولاضـاق
فيهـا المكـان وظلهـا يحترينـي
يايوه انا يـيوه ودموعـي اهـراق
كن المدامـع دم مـن نِـن ِعينـي
ماهبت انا يا(يوه) من جود الاغداق
دام النكوفة تستحـي مـن يمينـي

● ●

الف مبرووووك لأفية الموضوع الثاااالثه

وانا ان شاء الله راح اهريييييكم بالمشاركات هههههههه

الجاااااااااااااااااااااا ار




لا شك أن حفظ الجار وكسب وده، من مكارم الأخلاق التي دعا إليها الإسلام ورغب فيها،
فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه، وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره "
(رواه أحمد والترمذي).



وهناك وسائل كثيرة وطرق متعددة يستطيع بها المسلم
كسب قلب جاره،
والتمتع بصفو محبته وكريم مودته.

وما نراه اليوم من جفوة بين الجيران،
وخصومات، وسوء عشرة، وعداوة في بعض الأحيان،
ما هو إلا نتاج الإهمال والتفريط في هذه الوسائل والطرق الشرعية التي تحفظ دفء
العلاقات بين الجيران، وتنميها على أساس من المحبة والمودة والاحترام المتبادل،


ومن أهم تلك الوسائل ما يلي:




كف الأذى وبذل الندى:
وهذا واجب،
وأذى الجيران محرم، بل هو من كبائر الذنوب،
قال النبي صلى الله عليه وسلم:
" من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فلا يؤذ جاره "
(متفق عليه).
وقال صلى الله عليه وسلم:
" والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن " قالوا: من يا رسول الله ؟
قال: " من لا يأمن جاره من بوائقه "
(رواه البخاري).

وفي لفظ مسلم:
" لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه "
وانظر إلى ربط النبي صلى الله عليه وسلم بين ترك إيذاء الجار بالإيمان وعدمه،
مما يدل على خطورة إيذاء الجار والتسبب في إزعاجه وضرره،
فأبسط وسائل الوصول إلى قلب الجار هو عدم إيذائه.



وصور إيذاء الجار كثيرة منها:


حسده وتمني زوال نعمته.

احتقاره والسخرية منه.

هتك أستاره وإشاعة أخباره بين الناس.

الكذب عليه وتنفير الناس منه.

تتبع عثراته والفرح بزلاته.

مضايقته والتعدي على حقوقه،
مثل أن يترك سيارته أمام بابه،
أو يترك أكياس القمامة بجوار داره،
أو يترك الماء النجس يتسرب عليه،
أو يفتح كوة في بيته تكشف بيت جاره،
أو يترك أولاده يحدثون الجلبة والصراخ وقت نوم جاره وراحته،
أو يرفع أصوت أجهزة الملاهي بالموسيقى والغناء،
أو يترك أبناءه يؤذون أبناء جاره ويضربونهم دون أن يحرك ساكنا،
وغير ذلك من صور المضايقة والإيذاء.



أما بذل الندى فهو الكرم والجود، والكرم ليس ما يظنه بعض الناس أنه بذل المال فقط،
بل الكرم يكون في بذل النفس، وفي بذل الجاه، وفي بذل المال، وفي بذل العلم.

وقال النبي صلى الله عليه وسلم:
" من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليكرم جاره "
(متفق عليه)

، وعند مسلم:
" فليحسن إلى جاره "

ومن إكرام الجار والإحسان إليه:

إتحافه بالهدايا، ولو كانت يسيرة القيمة،

لما روته عائشة رضي الله عنها قالت:
يا رسول الله ! إن لي جارين فإلى أيهما أهدي ؟ قال: " إلى أقربهما منك بابا
(رواه البخاري).


ومن إكرامه: معاونته عند الحاجة،
وكفايته إذا احتاج،
والسؤال عن حاله،
والتلطف معه ومع أولاده،
فكل ذلك مما نؤلف به قلوب الجيران فنفوز محبتهم ومودتهم.



البدء بالسلام

والبدء بالسلام من علامات التواضع وخفض الجناح للمؤمنين،

قال تعالى: " واخفض جناحك للمؤمنين " (الحجر 88).

وإفشاء السلام يزرع المحبة في القلوب،

كما قال النبي صلى الله عليه وسلم:

أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم: أفشوا السلام بينكم "



قال ابن حبان:

الواجب على العاقل أن يلزم إفشاء السلام على العام،
، والسلام مما يذهب إفشاؤه بالمكتن من الشحناء،
وما في الخلد من البغضاء، ويقطع الهجران، ويصافي الإخوان.
والبادئ بالسلام بين حسنيين:
إحداهما: تفضيل الله جل وعلا إياه على المسلّم عليه بفضل درجة، لتذكيره إياه بالسلام.

والثانية رد الملائكة عليه عند غفلتهم عن الرد.



وإفشاء السلام سنة مؤكدة،
وهو حق من حقوق المسلم على أخيه المسلم

، لحديث أبي هريرة رضي الله عنه

قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
حق المسلم على المسلم ست: إذا لقيته فسلم عليه، وإذا دعاك فأجبه،
وإذا استنصحك فانصح له، وإذا عطس فحمد الله فشمته،
وإذا مرض فعده، وإذا مات فاتبعه
" (رواه مسلم).


وأبخل الناس هو من بخل بالسلام، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إن أبخل الناس من بخل بالسلام "
(رواه ابن حبان وصححه الألباني).


وإفشاء السلام كذلك من أسباب دخول الجنة،

لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
يا أيها الناس ! أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصلوا الأرحام، وصلوا بالليل والناس نيام،
تدخلوا الجنة بسلام
(رواه الترمذي وصححه الألباني).




فيا أخي الحبيب !

ابذل سلامك للجار، تزرع محبتك في قلبه ..

لا تبخل بالسلام فيصفك الناس بالكبر والغرور.
.
أخي !
جد لنا بالسلام إن لم تزرنا ******* إن بذل السلام نصف الزيارة
واكتب الحب بالدموع ليبقى ******* للمحبين شامة وإشارة

لتثق بنفسك .............






1- ثق بنفسك أو على الأقل تعايش مع نفسك بالثقة
حتى تصبح حقيقة .

2- لا تردد كلمة أنا فاشل تجاه ما لم تستطع إنجازه .

3- لا تعط فرصة أبداً للوهم أن يخلخل عزيمتك
وللوهن أن يثني إرادتك .

4- اشغل نفسك بالتفكير في أي شيء نافع
خوفاً من تسلق الأفكار الهدامة إلى مخيلتك .

5- اشغل نفسك بالعمل لقتل كل وقت يمكن أن
يأتيك فيه الإحساس بالفشل .

6- لا تنقل إخفاقك للآخرين وحافظ على هدوئك .

7- تذكر أن الشيطان حريص ليحزن المرء المسلم بأي
شكل من الأشكال
فإذا أحسست بهجماته فاستعذ بالله منه .

8- شارك في صياغة العمل الخيري ، نظم وقتك ،
جدول أعمالك ، تنزه ، زر
صديقاً ، اقرأ ، أكتب ، أبرز قدراتك ..........

9- اصرف نظر تماماً عن فكرة وقوعك تحت مراقبة الآخرين .

10- لا تعطي الأشياء أكبر من حجمها وتهول الأمور فوق طبيعتها
لئلاً تجعل فشلك أمر فيك لازم والخسارة حليف لك دائم .

11- تذكر أن الانغماس في التفكير بأنك لا تستطيع التغلب
على مشاكلك يجعل فشلك أمر مسلم به في أي قضية
تحاول علاجها ، وتصبح واقفاً على أرضية
مهزوزة لا تثبت عليها وتتملكك الأفكار التسلطية .

12- شعورك بالضعف أو ترديدك لعبارة ( أنا فاشل )
يجعل ذلك جزء من شخصيتك تنبني عليه أسباب
مواقفك السلبية مستقبلاً .

13- خوفك من حصول موقف خلاف المعتاد ،
يلومك عليه الآخرون يشل قدرتك ويخدر طاقاتك .

14- لا تتذكر عبارات التوبيخ ، وكلمات النقد الجارحة ،
والمواقف السيئة في حياتك .

15- تجاهل المصادر الخارجية التي حولك واصنع أنت القرار .

16- تأكد بأنك لك هدفاً وغاية عظيمة
لا تستوقفها توافه الأمور وعوارض الحوادث .

17- أحب نفسك ولا تحتقرها ولا تجعل من نفسك جلاداً لنفسك !

18- أزل فكرة أنك مظلوم ، أو أنك مهمش ، أو أنك ناقص عن غيرك ،
بل أشعر نفسك بالاعتزاز والإرادة القوية والعزيمة الماضية .

19- لا تصنع لنفسك محيط عداوة ، وجو من الشكوك
وسوء الظن بالآخرين ،
وترصد مكيدة ، وتحين انتقام ، بل غض الطرف و تجاوز .


20- لا تقف عند التجربة الأولى ، وأعلم أنك على خير
مادام أنك تجاهد نفسك ،
وأعلم أن المثوبة على قدر النصب .

21- أن لم تصل لهدفك فاجعل دأبك التحدي
واتخذه طريقاً يوصلك إليه .

22- الزم الدعاء وتحين أوقات الاستجابة .

23- " احرص على ما ينفعك واستعن بالله "
كما قال رسولنا صلى الله عليه وسلم .

24- لا تنس أن قوة علاقة المسلم بالله حبل متين وحصن منيع
" ومن يتق الله يحعل له مخرجاً "

25- أداء الفرائض والإكثار من نوافل الطاعات
تخلق فيك العزيمة والثبات ، وطمأنينة الحاضر وتفاؤل المستقبل