فكرة برج المليون رد .............!!!

...
رضيت باسمال الزمن واردى محاصيل الجفاف
وْلاقد عتبت الا على حظٍ مـن اسبابـي ردي
شكيت؟..!..لا..ماقد شكيت وْزينْة الدنيا كِفاف
وْ لاقد ثأرت لطيبتي وْ لاقد عذلـت المعتـدي
بنعيش مره وش يهم..عشنا رغد ولاّ عجاف
وشوله الهث والقضا يسري بطا..ولا عـدي

(هيفاء التميميه)
...

...
ماكـل عشـقٍ ظهـر تطربنـي فنونـه
اللي بـي اكبـر مـن الدنيـا وترحالـي
شـيٍ غريـبٍٍ لـو العالـم يحسـونـه
والله فلا تلـوم حـالٍ لـي علـى حالـي
حملـت هـم الممـات اللـي تناسونـه
ماكـل قبـرٍ خلـي وصاحبـه خـالـي
...

يقول ابن الجوزي - رحمه الله - : ثم للنفس قوة بدنية عند وجود المال، وهو معدود عند الأطباء من الأدوية

[frame="1 50"][poem=font="arial,5,#00008b,normal,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,1," type=1 line=1 align=center use=ex num="0,"]
غرك هقاوي صاحبك فيك بالطيب=منته كفو للهقوه إللي هقاهــا
يحسبك صافي من كثير العذاريب=مايدري بصحبتك وشهو وراها
الله يلعن صحبةٍ في رجا (جيب)=الطيّب (هرجة) والمصالح ذرااها
مايقرض الرجال صاحبة فالغيب=ألا خسيس (الوافية) ماقناهـا
العيب ياللي منت فاهم وش العيب=لاصار لك وجهين وانته قفاها
غرك هقاوي صاحبك فيك بالطيب=منته كفو للهقوه إللي هقاهــا[/poem][/frame]

الإهمال الأسري السبب الرئيسي في انحراف أبنائنا الطلاب

تقوم المدرسة بوصفها مؤسسة اجتماعية تربوية هامة بدور بارز في تربية وتعليم أبنائنا الطلاب وتعويدهم السلوكيات التربوية السليمة, إلا أنها لا تستطيع وحدها القيام بالدور التربوي المطلوب ما لم تؤد الاسرة هي الأخرى دورها بجانب المدرسة، حيث أن الأسرة إذا لم تكمل دور المدرسة فإن ذلك سيؤدي الى انحراف ابنائنا ووقوعهم في الانحراف لا سمح الله، هذا بالإضافة إلى ضياع مستقبلهم الدراسي والوظيفي, إن ما يلاحظ على كثير من أبنائنا وخصوصاً في عصرنا الحالي وجود نواح من القصور والتي تؤثر بدورها في مسيرة حياتهم التربوية والنفسية والاجتماعية والأسرية والأخلاقية وتتمثل فيما يلي:
1 ضعف في التحصل الدراسي.
2 إهمال في أداء واجبات ومتطلبات المدرسة.
3 جهل بكيفية التعامل والتكيف مع الآخرين من زملاء أو معلمين.
4 ظهور بعض السلوكيات والتصرفات الخاطئة أو غير المرغوبة.
5 الوقوع لا سمح الله في رفقة أو صحبة سيئة، ومعلوم ما لجليس السوء من تأثير في إفساد صاحبه وانحرافه عن السلوك القويم, وغير ذلك من المظاهر.
ولو تأملنا أسباب هذه النواحي من القصور لدى الطلاب لوجدنا أنها متعددة لعل منها:
1 ضعف قدرات الطالب الذهنية أو العقلية.
2 نوعية الظروف التي يعيشها الطالب في أسرته (طلاق، وفاة أحد الوالدين شدة أو صرامة في المعاملة من قبلهم,, أو غيرها).
3 تأثر الطالب أحياناً ببعض زملائه المتأخرين دراسياً أو أخلاقيا وعدم وجود من يرشده ويصحح أفكاره.
إلا أن السبب الرئيسي في نظري يرجع لإهمال هؤلاء الأبناء وقلة متابعتهم من قبل الأسرة حيث أن المتابعة نادرة وقد تكون معدومة من قبل الوالدين (أحدهما أو كليهما)، المتابعة في المدرسة والأسرة والشارع وغيرها، فالأب مشغول ويقضي معظم وقته خارج منزله ويحرم أسرته من وجوده بينهم وبالتالي التنصل من أداء وظيفته في المساهمة في تربية أبنائه وتنشئتهم التنشئة الصالحة القويمة، والأم لا تستطيع وحدها القيام بدور التربية ما لم يقم الأب هو الآخر بدوره بجانبها، كما أنها أي الأم بطبيعتها امرأة ضعيفة قد لا تستطيع إحكام السيطرة على ابنها وقد لا يكون لها هيبة كتلك التي يملكها الأب, وما أود أن أشير إليه هنا أن وجود الأب دون فعالية ليس كافياً لأداء وظيفته التربوية في أسرته، كما أن طريقة تربيته لها دور وتأثير كبير هنا، فقد يكون الأب موجوداً متابعا لأبنائه إلا أن أسلوبه أو أسلوب الأسرة كلها غير سليم في التربية وقد يشوبه نوع من الشدة وبالتالي تكون جميع أساليب التنشئة المقدمة لهم غير مجدية معهم.
ولكي نضمن بإذن الله سير أبنائنا في دراستهم سيراً حسناً وعدم تأخرهم أو ضعفهم فيها وتمسكهم بالأخلاق العالية ووقايتهم من الانحراف لا بد من:
1 متابعتهم المستمرة من قبل الوالدين في المنزل والمدرسة والسؤال عنهم والتشجيع المستمر لهم على المثابرة والنجاح والتفوق.
2 معرفة من يجالسون ويرافقون من أصدقاء وهل هم صالحون أم فاسدون.
3 قضاء وقت كاف معهم خصوصاً من قبل الوالد بأن يخصص جزءاً من يومه يمضيه معهم وإن تيسر الأمر مرافقة الابن لأبيه وقضاء بعض المهام معه على ألا يكون ذلك بإلزام الابن وإجباره بل باختياره ولا يكون ذلك أيضا على حساب دراسته ومذاكرته مما يقوي علاقة الابن بأسرته.
4 محاولة فهم الابن من قبل الأسرة والاستماع لآرائه أو حوائجه أو شكواه ومشاكله وما يعانيه ومساعدته في تجاوزها وغير ذلك من الإجراءات والحلول.

وداعاً

يا ابتساماتي،،، البريئة

يا ... أمانيه العظـام

ويا بقايا ..أحلامي المستلقيــة...

وداعاً...

يافصـولي،،الأربعـة

يا احجيااتي...المبهمه

ياظلي،،،المايل

على ،، حسب انحناء،،،

شعوري (الفاضل)

،،، ودهشة ،،كبريائي

المشبعه

هذا أنا،،، يا اصدقاائي

ياجماهيري،،، (الغفيرة)

ياجموع،،، الأنس،،،يا أرباب

المسيرة

أعتزل،، عن كل ،، طيبة

وأنحر البسمات،،،بسيوف

التأوه،،،وأشتيار،،، الأقنعه

ولايهـم،،؟

من السؤال،،، المنتظر

حتى إجابة ...مقنعه !

مدري

أحس إني ،، أبييه

هذا،،، التصور،،، للمثل،،، كيف أحتويه

وأنا ،، نحرت أخر،،، مفاهيمي

بـــ \ لا

وسالت ،، الدمعه،،على صدر

الأمل،،،

سالت،،، وطاحت من

سعــه،،،

*** ياهمي الأكبر،،،

على مصرع،،، ذراعييه

هلا \ اليت بيتك

والذرا فيني،،ومني

هاك ،، صدري

أوجعــه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يالربع اعذروني الموضوع مبطي وانا توي بادي لكن والله ملكم فكة مني

ابعتذر منكم على الغياب وان شاء الله نقدم اللي يليق بهذا المجلس

لكم شكري واخص بالشكر استاذنا الغالي ابو فهد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إذا طعنت من الخلف .... فاعلم أنك في المقدمة
جس الطبيب خافقي وقال لي : هل ها هنا الالم ؟
فقلت له : نعم
فشق بالمشرط جيب معطفي و أخرج القلم
هز الطبيب رأسه ... و مال و إبتسم وقال لي : ليس سوي قلم
قلت : لا يا سيدي
هذا يد ... و فم ... و رصاصة ... و دم
و تهمة ... سافرة تمشي بلا قدم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دخلتُ يوماً إلى سوق الحياة
وبدأت أتمشى في طرقاته ووجدت أموراً عجيبة ..
رأيت بضائع ومشتري وبائع ..
رأيت المسكين والرخيص والمبذّر والسلطان ..
أكملت المشي في طرقات هذا السوق..
سوق الحياة
فوجدت ..
قلوباً تُباع
وعقولاً تُشترى
وجدت ..
مشاعر ملقاةً على أرض الزمن يُداس عليها..
وجدت ..
ابتسامةً أصليةً غاليةً نقيةً..
وابتسامةً مزيفةً مغّلفةً زهيدة ..
ولكن الابتسامتين عليهما الإقبال ذاته..
وجدت ..
الصدق في متجره مهجور..
لا أحد يمرّ بجانبه..
ووجدت ..
الكذب في متجره مُتهافتٌ عليه..
والكل من حوله..
وجدت ..
الإخلاص بضاعةً من طرازٍِ قديم..
ووجدت ..
الأمل يحمل أثمن الأثمان..
ومضيت أكتشف ما بداخل هذه السوق..
سوق الحياة ..
أكثر ما أثار اشمئزازي حدّ الغثيان..
هو ذلك " الاحترام " الذي يتوسّل للآخرين أن يحترموه..
بتحقير نفسه..
وتلك " الكرامة " التي تطلب حقها بإذلال نفسها..
وذلك " الهدوء " الماكر الذي يسبق العاصفة ..
وتلك الأصوات العالية التي تنادي
للبيع على حساب الغير..
رأيتها سوقاً لا تحمل مسمّى الحياة..
فالبيع الرخيص فيها أثمن من الشراء
بكثـــــــــــــــير..
همسة أخيرة ..
الحياة حتماً لا تُباع ولا تُشترى..
لأن الحياة مدرسة
دمتمـــــــــــ بحياة سعيده

ياحبيبي لاتلوى في غرااامي

وانت ماتعرف لا اساليب المحبــه

المحبة سيرها ماهو نظــامي

من يخالف سيرها ربــي وربــه

لاتعاتبني على قل أهتمــــامي

المشاعر ميته،،والقلب،،، صبّــه

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احب ربعي

	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يالربع اعذروني الموضوع مبطي وانا توي بادي لكن والله ملكم فكة مني ابعتذر منكم على الغياب وان شاء الله نقدم اللي يليق بهذا المجلس لكم شكري واخص بالشكر استاذنا الغالي ابو فهد

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اخي الغالي أحب ربعي
أحيك بتحيه الحب ولوفاء
فإن غبت عن المنتدي
فإنت والله عن القلب لم تغب أبداً
فمرحباً بعودتك لبيتك الثاني
درع الحجـــــــــــــــاز
ويشرفنا ويسعدنا إنضمامك
لأسرة فكرة برج المليون رد
فأهــــــــــلاً ... وسهـــــــلاً
بحضــــــــــــــــــــور ك
بالمجلس العــــــــــام
ودمت بصحه وسلامه
محبك في الله

أسباب انحراف الأبناء


أكثر العوامل والأسباب التي تؤدي إلى انحراف الأولاد وزيفهم وفساد أخلاقهم :ــ
فإليك بعضاً من هذه الأسباب مختصرة كما ذكرها الدكتور عبد الله علوان رحمة الله تعالى :ـ
1ـ الفقر الذي يخيم على بعض البيوت : مما يجعل الولد يلجأ إلى مغادرة البيت بحثاً عن الأسباب وسعياً وراء الرزق فتتلقفه أيدي السوء والجريمة .
2ـ النزاع والشقاق بين الآباء والأمهات : فالولد حين يفتح في البيت عينيه ويرى ظاهر الخصومة سيترك حتماً جو البيت القاتم ويهرب ليفتش عن رفاق يقضي معهم جل وقته
3ـ حالات الطلاق وما يصحبها من الفقر: فالولد عندما يفتح على الدنيا عينيه ولا يجد الأم التي تحنو عليه ولا الأب الذي يقوم على أمره ويرعاه فإنه لاشك سيندفع نحو الجريمة ويتربى على الفساد والانحراف لاسيما عند زواج الأم
4ـ الفراغ الذي يتحكم في الأطفال والمراهقين : من المعلوم أن الولد منذو نشأته مولع باللعب فإنه لم ييسر لهم أماكن اللعب واللهو البرئ ومسابح للتدريب والتعليم فإنهم سيختلطون غالباً بقرناء سوء يؤدي حتماً إلى شقاقهم وانحرافهم
5ـ الخلطاء الفاسدين ورفاق السوء : لاسيما إن كان الولد بليد الذكاء ضعيف العقيدة متمتع الأخلاق فسرعان ما يتأثر بمصاحبة الأشرار ويكتسب منهم أحط العادات والأخلاق
6ـ سوء معاملة الأبوين : من الأمور التي يكاد يجمع علماء التربية عليها أن الولد إذا عومل من قبل أبويه ومربية المعاملة القاسية وأدب من قبلهم بالضرب الشديد والتوبيخ القارع فان ردود الفعل ستظهر في سلوكه وخلقة مما قد يؤول به الأمر إلى ترك البيت نهائياً للتخلص مما يعانيه من القسوة والمعاملة الأليمة
7ـ مشاهدتهم أفلام الجريمة والجنس : في القنوات الفضائية الفاضحة والتي تبث السم الزعاف وأيضاً من خلال ساحات الانترنت التي جعلت من عالمنا كقرية صغيرة وغيرها من الرويات الهابطة والمجلات الماجنة والقصص المثيرة ومن المعلوم بداهة أن الولد رغم اكتمال عقلة لا تزال هذه الصورة تنطبع في ذهنه وتتأصل في مخيلته هذه المشاهد فيعمد حتماً إلى محاكاتها وتقليدها بحيث لا ينفع معه نصح الآباء أو توجيه المربين والمعلمين
8ـ انتشار البطالة في المجتمع : من العوامل الأساسية التي تؤدي إلى انحراف الولد انتشار البطالة بين أفراد الأمة فالأب الذي لم تتيسر له سبل العمل ولم يجد من المال ما يسد به جوعته وجوعه أهله وأولاده فإن الأسرة بأفرادها ستتعرض للتشرد والضياع وإن الأولاد سيدرجون نحو الانحراف والإجرام
9ـ تخلي الأبوين عن تربية الولد : إذا قصرت الأم في الواجب التربوي نحو أولادها لانشغاله مع معارفها وصديقتها واستقبال ضيوفها وخروجها من بيتها وإذا أهمل الأب مسؤولية التوجيه والتربية نحو أولاده لانصرافه وقت الفراغ إلى اللهو مع الأصحاب والخلان فلاشك أن الأبناء سينشؤون نشأة اليتامى ويعيشون عيشة المتشردين
ليس اليتيم من انتهى أبواه من ***** هم الحياة وخلفاه ذليلاً
إن الـيـتيم الــذي تـلقــى لـــه ***** أما تخلت أو أباً مشغولاً
10 ــ مصيبة اليتم : من العوامل الأساسية في انحراف الولد مصيبة اليتم التي تعتري الصغار وهم في زهرة العمر هذا اليتيم الذي مات أبوه وهو صغير إذا لم يجد اليد الحانية التي تحنو إليه والقلب الرحيم الذي يعطف عليه وإذا لم يجد من الأوصياء المعاملة الحسنة والرعاية الكاملة فلاشك أن هذا اليتيم سيدرج نحو الانحراف ويخطو شيئاً فشيئاً نحو الإجرام قال صلى الله عليه وسلم ( أنا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين وأشار بإصبعيه السبابة والوسطى) رواه الترمذي
وأخيراً
** أيها الأب الكريم هذه أهم أسباب الانحراف فهي كما ترى عوامل ضارة فإن تداركت الولد في مقتبل العمر وسعيت لتربيته تربية إسلامية حقه وإلا فقد ينشأ على الفساد ويتربى على الانحلال والضلال مما يصعب عليك اقتياده إلى الطريق الصحيح بعد انفلات الزمام
قال تعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ)
وقال صلى الله عليه وسلم ( ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة ) رواه مسلم
اللهم وفق أبناء الإسلام لما تحب وترضى وأهدهم إلى الصراط المستقيم وأحميهم مما يريده أعداء الإسلام لهم.

لاعاد تمشي ياجمل درب السهود ولاالمهود

وش شفت

من درب

من الوطــااا

غير القفــار

وحرهــا

وحبيّبي لن مانشد عني ولاصان العهود

اقول له جتك العهود بسمنها وبّرررهـــا

إن جيتني زينت لك

روس الاصابع

بالورود

وإن رحت

جففت الورود

ومن ورااك

اذرهـــا

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الطائر و القفص الوردي
اغلبنا لديه طائر جميل يحبه ويستمتع بالنظر إليه وملاطفته وإطعامه.
ونأتي بأصدقائنا لمشاهدته هم أيضا من باب التفاخر ..
ولا بأس من القيام ببعض الحركات التي تضحكهم...
ولكي يظل هذا الحب والاستمتاع بالطائر نصنع له قفصاً رائعاً..
نزينه بالورود .. نضع فيه جميع وسائل الراحة .. نهتم بنظافته يومياً..
نشعر أن هذا القفص لحمايته خوفا عليه من مجاهل الحياة القاسية..
فلديه كل متطلبات الحياة الاساسيه.. واهم شئ ألا وهو الأمان..
هذه هي حجة السجان.. عفوا.. مالك الطائر والقفص أيضا
ولكننا لم نهتم أبدا بمعرفة هل هذا الطائر سعيد هكذا أم لا؟..
هل يشعر بالأمان فعلا..هل يكفيه الطعام والشراب
الإجابة بسيطة وسهله جدا جدا..
تعال معي ولنفتح سوياً باب القفص لأي طائر.. ماذا يفعل حينها...
إنه يطير.. ويطير.. ويرفرف بجناحيه عالياً.. لا ينظر خلفه ولا تحته..
يغدو إلى السماء.. إلى أعلى يناطح السحاب
اذاً .. فهو لم يكن سعيدا ابداً...لا يحتاج للامان المزعوم..
لا يحتاج إلى الطعام والشراب.. لا يريد أن يبتسم وهو حزين..
يشعر وكأن نظرات الإعجاب به وهو في قفصه وكأنها سهام تطعنه في كبريائه..
لا تستعجب أو أرى نظرات الدهشة في عينيك.. إنها الحقيقة..
فلو كان هذا الطائر سعيدا بقفصك الوردي لما فرح كل هذا الفرح وخرج
مسرعا وكأنه يفر من شئ مخيف يطارده ..
أو كابوس مفزع كان يعيشه وأخيرا أفاق منه..لقد باع أمانك بحريته..
برفرفة جناحيه دون قيود أو سلاسل..
باستنشاقه هواءاً نقياً غير هوائك الفاسد.. آن الاوان ليغرد
وقتما شاء دون أن يجبره احد على الغناء..أن يضحك دون أن يضحك احد عليه..
أن يشعر بالجوع والعطش.. دون أن ينتظر أن تمن عليه بهما..
أن يشعر انه ما زال حياً..
حقاً إننا مثل هذا الطائر.. وكلنا له قفصه الوردي الذي يعيش فيه...
وان اختلفت أشكاله وأحجامه.. منذ ولادتنا وحتى مماتنا..
نخرج من قفص لندخل في آخر..
نودع سجانا لنفاجئ بآخر أكثر قسوة من سابقه...
منا من يرضى بقفصه ويتقوقع داخله ويحاول أن يتعايش معه
ويقبل بالفتات الذي ترمى له بفرحه غامره..
ومنا من يصارع الصعاب يحاول أن يجد له طاقة من الحرية يتنفس منها..
يخرج بها أفكاره ما بداخله من كبت وقهر..
ولكنه كمن يحارب طواحين الهواء..كمن يحفر في البحر..
للأسف يوما بعد يوما يضيق علينا القفص ..
تقام عليه أسوار وحواجز تحجب عن رؤية الواقع...
تكمم الأفواه حتى لا نصرخ من الألم.. حتى لا نقول لالالالالالا..
حتى لا نحتج على وضعنا بالقفص...والسجان يجلس منتشياً يضحك من بكائنا...
وصراخنا وآلامنا.. كلما ازدادت الآلام كلما كان سعيدا..
ظنا منه أنها تعبير عن السعادة.
فإلى متى نرضى بالقفص الوردي؟؟
إلى متى نظل قابعين داخله ننتظر مصيرنا المحتوم؟؟
أما آن الاوان لنتمرد عليه.. أما آن الاوان لنقول لا....
أما آن الاوان لنكون أو لا نكون... أما آن الاوان لنتحرر من القفص الوردي
دمتمــــــــــــــ للحريه