فكرة برج المليون رد .............!!!

الـ ج ـــوهره الرابعه
.. ركعتين في جوف الليل ..
و هذه التي يغفل عنها الكثير مع قدرتهم عليها
ركعتنان لا غير
ركعتان تذكر فيها الله و الناس في لهو
ركعتان تستحضر فيها قلبك
هذه الركعتان لن تأخذا من وقتك 5 دقائق
و نحن في أيام الصيف نجلس الساعات الطوال امام شاشة الجهاز و خاصه في الليل
اقطع من هذا الوقت 5 دقائق و أدِ إلى الله ركعتين تقربك
منه
●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●

الـ ج ـــوهره الخامسه
.. الصدقه ..
خير الأعمال و أدومه .. إن قل
فلا تستهن بالريال ما دمت عليه مداوماً
" صدقة السر تطفئ غضب الرب " صحيح
●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●

كثيره هي ..
الـــ ج ـــواهر في حياتنا التي نجهلها أو نتجاهلها
هي أثمن من جواهر الدنيا و أسهلها نيلاً و أعظمها نفعاً
فلنجمع من هذه الجواهر ما استطعنا
عسى ان تكون في ميزان أعمالنا يوم القيامه

●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●

حكمة عن الصبر
حكم رائعة

قـد يـرى الناس الجرح الـذي في رأسـك ولكـنهم لا يشعـرون بالألـم الـذي تعانـيه

من جار على شبابه جارت عليه شيخوخته


سئل حكيم : ما الحكمة؟ فقال : أن تميز بين الذي تعرفه والذي تجهله

الثوم لا يفقد رائحته حتى لو غسل بماء الورد


من وعظ أخاه سراً فقد نصحه.. ومن وعظه علانية فقد فضحه


علمت أن رزقي لا يأخذه غيري ... فاطمأن قلبي
وعلمت أن عملي لا يقوم به غيري .. فاشتغلت به وحدي


كُن عادلاً قبل أن تكون كريماً

من زاد في حبه لنفسه ... زاد كره الناس له


يسخر من الجروح ... كل من لا يعرف الألم

أكثر الرجال حكمة ... الذي يظن أنه أقل حكمة


اللسان ليس عظماً ... لكنه يكسر العـظام

إذا كنت مخلصاً ... فليكن إخلاصك إلى حد الوفاء ، وإذا كنت صريحاً فلتـكن صراحتك إلى حد الاعتراف


نمرٌ مفترس أمامك .. خير من ذئب خائن وراءك

لسان العاقل وراء قلبه ، و قلب الاحمق وراء لسانه


القـناعة دليل الامانة ، والأمانة دليل الشكر ، والشكر دليل الزيادة ، والزيادة دليل بقاء النعمة ، والحياة دليل الخير كله

تعلم من الزهرة البشاشة ، و من الحمامة الوداعة ، و من النحلة النظام ، و من النملة العمل ، ومن الديك النهوض باكراً


اجعل نفسك ميزاناً في ما بينك وبين غيرك

قالو عن الصبر
الصبر ...عند المصيبة .. يسمى ايماناً
الصبر.. عند الاكل .. يسمى قناعة
الصبر .. عند حفظ السر .. يسمى كتماناً
الصبر .. من اجل الصداقة .. يسمى وفاء

أحقر انسان من يعطيك ظهره وأنت أمس الحاجه في قبضت يده

أحقر انسان من يدوس على مشاعر غيره من أجل مصالحه

أحقر انسان من تعطيه كل شي فينكر كل ما تفعله

أحقر انساان من يتلفظ عليك بألفاظ غير لأئقه لمجرد غيرته منك

أحقر انساان من يحسدك على حبك يمتلك كل مشاعرك

أحقر انسان من يدوس على مشاعرك

أحقر انسان من تتألم بجرحه فيضحك فرحا على تألمك

أحقر انسان من يذلك بخدمه قدمها لك

أحقر انسان من لا يحترم نفسه ولا تهمه كرامته

أحقر انسان من كان همه جرحك واهانتك!

يقول المثل الفرنسي

( إذا ركلك الناس من الخلف فأعلم إنك في المقدمه )

هل يطبق هذا المثل كثير من الناس ؟؟

بالطبع لا

لكن هناك من لايوافقني الرأي ..

وتبقى وجهات النظر لا تفسد للود قضيه

اذا أردنا ان نحلل المقوله ( المثل ) لوجدناه جداً رائع
وهو واضح للغايه ..
لكن من باب التحليل الدقيق
من منا لم يركله احد ...؟؟
ومن منا لم يخدشه احد ..؟؟
قد يكون ركل عادي وقد يكون مؤلم

لكن البعض منا .. يسأل نفسه عندما يتعرض لشيء من هذا ..؟؟

لماذ انا الذي دوماً تأتيني الركلات والرفسات ..؟!ّّ


مهلاً ياهذا ..!!
إعلم إنك أولهم.. لذلك ركلوك للتتعثر .. فتقف ويسبقوك هم
فدعهم ولا تنظر إليهم وتابع سيرك الذي ابتدأت به
وإياك والنظر لهم .. لأنهم حاقدين حاسدين ... فترفع عنهم ولاتقف عندهم لأنهم لا يستحقون إلا التجاهل... فعلاً هم مساكين اتعبهم وارهقهم الترصد للاخرين بدون جني فوائد إلا قضم الأظافر حسرتن على حالهم ...

(الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل * فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم*انما ذالكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم وخافوني ان كنتم مؤمنين*)


::همســــــــه ::
***دعونا نسير وفق مانريد .. حياتنا وتصرفاتنا ملك لنا وحدنا مالم نتجاوز حدودنا إلى حدود الغير.... فالله هو الوحيد الكفيل بحسابنا وبمراقبتنا وليس البشر من هم مثلنا ....

***أحيانا تأتيك الركلات من اناس قد انعدمت لديهم المشاعر واصبحت قلوبهم سوداء
ليس ليزاحموك على مكانتك وما وصلت اليه .... ولكن لانهم لم يستطيعوا الوصول لما وصلت اليه
فتحولت قلوبهم إلى السواد فعبروا بالركل والنياح والرفس والنهاق فاحياناً الحل مع هؤلاء البعد عن مستقنعاتهم ليس خوفا منهم ولكن تترفع باخلاقياتك ان تنزل

سبحان الله تعالي الخالق المبدع في خلقه,,,

سبحانك, خلقت اليابس والأخضر

سبحانك, خلقت الحار والبارد

سبحانك, خلقت الضئيل والضخم

سبحانك, خلقت البحار ومددت الأرض

سبحانك, خلقت الصغير والهرم

سبحانك, خلقت المشع والمضيء

سبحانك, علمتنا ما لم نعلم

سبحانك, خلقت المتشابه والمختلف معا


سبحانك, بعثت بالرحمة في كل ذي كبد رطب

سبحانك, علمت بالقلم

سبحانك, الجمل بالإعجاز فيه يفخر

سبحانك, والصافنات الجياد بالارض تحفر

سبحانك, والعين بجمال ما خلقت تسبح وتذكر

سبحانك, رزقت بلا حساب, و رحمت وبأمرك العقاب

سبحانك, مددت الظل كي نستظل وبعثت رسولك

صلى الله عليه واله وسلم بالحق كي لا نضل

سبحانك, جعلت النخل باسقات ورفعتنا بالعلم مراتب وطبقات

اللهم أني أسالك إيمانا كاملا وأسألك قلباً خاشعاً وأسألك علماً نافعاً

وأسألك يقيناً صادقاً وأسألك ديناً قيماً وأسألك العافية من كل بليه
وأسألك تمام العافية وأسألك الشكر على العافية وأسألك الغنى عن الناس

اللهم إني أدعوك باسمك الواحد الأعز

وأدعوك اللهم باسمك الصمد
وأدعوك باسمك العظيم الوتر
وأدعوك باسمك الكبير المتعال
الذي ثبت به أركانك كلها
أن تكشف عني ما أصبحت وما أمسيت فيه
اللهم أجعل القرآن الكريم لنا في الدنيا قرينا .. وفي القبر مؤنساً
وعلى الصراط نوراً وفي القيامة شفيعاً وإلى الجنة رفيقاً
ومن النار ستراً وحجاباً وإلى الخيرات كلها دليلاً وإماماً
بفضلك وجودك يا أكرم الأكرمين
اللهم آمين

مايقال في المجلس
عن ابن عمر رضي الله عنه قال : كان يُعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس الواحد مائة مرة من قبل أن يقوم
ـ(( رب اغفر لي وتب عليّ إنك أن التواب الغفور ))ـ

كفارة المجلس
ـ" سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك "ـ



مايختم به المجالس
عن عائشة رضي الله عنها قالت : ماجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مجلساً قط ، ولا تلا قرآناً ،
ولا صلى صلاة إلا ختم ذلك بكلمات قالت : فقلت : يارسول الله أراك ما تجلس ( مجلساً ) ولا تتلو قرآنا ،
ولا تصلي صلاة إلا ختمت بهؤلاء الكلمات ؟ قال : نعم ـ( من قال خيراً خُتم له طابع على ذلك الخير ، ومن قال شراً كن له كفارة )ـ
ـ(( سبحانك ، وبحمدك لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك ))ـ

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَال :

كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَحْكِى نَبِيًّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ ضَرَبَهُ قَوْمُهُ فَأَدْمَوْهُ ، وَهْوَ يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ ، وَيَقُولُ : « اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ » .

أخرجه البخاري (3477) و (6929) ، ومسلم (1792) .

وقال الحافظ ابن حجر في شرح هذا الحديث :

[ لَمْ أَقِف عَلَى اِسْم هَذَا النَّبِيّ صَرِيحًا ، وَيَحْتَمِل أَنْ يَكُون هُوَ نُوح عَلَيْهِ السَّلام ، فَقَدْ ذَكَرَ اِبْن إِسْحَاق فِي " الْمُبْتَدَأ " وَأَخْرَجَهُ اِبْن أَبِي حَاتِم فِي تَفْسِير الشُّعَرَاء مِنْ طَرِيق إِسْحَاق قَالَ:
" حَدَّثَنِي مَنْ لا أَتَّهِمُ ، عَنْ عُبَيْد بْن عُمَيْر اللَّيْثِيّ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ قَوْم نُوح كَانُوا يَبْطِشُونَ بِهِ فَيَخْنُقُونَهُ حَتَّى يُغْشَى عَلَيْهِ فَإِذَا أَفَاقَ قَالَ : اللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ " . قُلْت : وَإِنْ صَحَّ ذَلِكَ فَكَأَنَّ ذَلِكَ كَانَ فِي اِبْتِدَاء الْأَمْر ، ثُمَّ لَمَّا يَئِسَ مِنْهُمْ قَالَ ( رَبّ لا تَذَر عَلَى الْأَرْض مِنْ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا ).

وَقَدْ ذَكَرَ مُسْلِم ( بَعْد ) (1) تَخْرِيج هَذَا الْحَدِيث حَدِيث أَنَّهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي قِصَّة أُحُد : " كَيْف يُفْلِح قَوْم دَمَّوْا وَجْه نَبِيّهمْ " ، فَأَنْزَلَ اللَّه ( لَيْسَ لَك مِنْ الأَمْر شَيْءٌ ) ، وَمِنْ ثَمَّ قَالَ الْقُرْطُبِيّ : "إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ الْحَاكِي وَالْمَحْكِيّ مَا سَيَأْتِي" .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساء الخير للجميع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صباح النور

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته




صباح النور والسعادة



صباح الفرح بعودة خادم الحرمين الشريفين




أبو فهر

كيفك يا عسل ؟؟

افضل المعروف


معونة الملهوف

من ركب الحق

غلب الخلق.

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو رديد

	وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته صباح النور والسعادة صباح الفرح بعودة خادم الحرمين الشريفين أبو فهر كيفك يا عسل ؟؟

حياك الله


تمام والحمدلله



أخبارك وأخبار ينبع


وينك ماعاد نشوفك في البرج

تصبحون على خير