فكرة برج المليون رد .............!!!

أحبتي في الله :
إن أسعد الناس من يوفق في عبادته لله ـ بعد الإخلاص له
للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
فإنها من أجلّ العبادات التي يتقرب بها العبد إلى مولاه ,
وينال بها مناه في الدنيا والآخرة



يقول الله عز وجل :
{إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً}

فأكثروا من
الصلاة والسلام على النبي المختار
صلى الله عليه وسلم ؛
يفتحِ الله عليكم أبوابَ رحمته ,



ويأتي فضل هذه العبادة العظيمة في عدة أسباب نورد منها :



1- أنها سببٌ لرفع مقام العبد



فعن أبي طلحة الأنصاري رضي الله عنه قال:
«أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً طيِّب النفس , يُرى في وجهه البِشْر , قالوا : يا رسول الله أصبحت اليوم طيِّب النفس , يُرَى في وجهك البِشْرُ , قال : أجلْ , أتاني آتٍ من ربي عز وجل فقال :
من صلى عليك من أمتك صلاةً كتب الله له عشرَ حسنات ,
ومحا عنه عشرَ سيئات , ورفع له عشرَ دَرَجاتٍ , ورَدّ عليه مثلها» .
[أخرجه أحمد والنسائي] .


2- أنها سبب من أسباب نيل شفاعته صلى الله عليه وسلم
سواء أكانت الصلاة مستقلةً بذاتها , أم مقرونةً بسؤال
الوسيلة له صلى الله عليه وسلم



فعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من صلى علي حين يصبح عشراً وحين يمسي عشراً أدركته شفاعتي يوم القيامة)
.رواه الطبراني , وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير

وأيضًا ما جاء عن عبد الله بن عمرو بن العاص ـ رضي الله عنهما
أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول :
إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول , ثم صلوا علي ؛
فإنه من صلى عليَّ صلاة صلى الله عليه عشراً , ثم سلوا لي الوسيلة ؛
فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله ,
وأرجو أن أكون هو ؛ فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة).
[أخرجه مسلم في صحيحه] .

وصفة دعاء الوسيلة كما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله
من قال حين يسمع النداء : "اللهم ربَّ هذه الدعوة التامة , والصلاة القائمة ,
آتِ محمداً الوسيلة والفضيلة , وابعثه المقام المحمود الذي وعدته"
, حلتْ له شفاعتي يوم القيامة)
[رواه البخاري عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ] .

ومن الأحاديث التي تحث على الصلاة على نبينا صلى الله عليه وسلم

ما جاء عن عَبْدِ الله بنِ مسعودٍ ,
أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قالَ:
«أوْلى الناسِ بي يومَ القِيامةِ أكثرُهُمْ عليَّ صلاةً» .
[رواه الترمذي , وصححه ابن حبان] .

ويجب أن نبين أنواع الشفاعة

أنواع الشفاعة :
قسم أهل العلم الشفاعة
إلى ما يلي :



1- أولها ـ وهي مختصة بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم ـ
وهي الإراحة من هول الموقف بتعجيل الحساب .

2- الشفاعة في إدخال أناس الجنة بغير حساب .

3- الشفاعة في زيادة درجات بعض أهل الجنة .

4- الشفاعة في إخراج بعض من دخل النار من المذنبين


فعن عبد الله بن عمر ـ رضي الله عنهما ـ قال
: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

خُيّرت بين الشفاعة وبين أن يدخل شطرٌ من أمتي الجنة ,
فاخترت الشفاعةَ ؛ لأنها أعمُّ وأكفى . أتُرَونَها للمؤمنين المتقين !!
لا , ولكنها للمذنبين المتلوّثين الخطائين).
[رواه الإمام أحمد وابن ماجة , وقال الألباني : صحيحٌ دون قوله : لأنها ..)]

وأيضًا ما جاء عن أبي هُرَيرةَ رضي الله عنه أنه قال :
قيلَ يا رسولَ الله مَنْ أسعدُ الناسِ بِشَفاعَتِكَ يومَ القيامةِ ؟
قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم
«لقد ظننتُ يا أبا هريرة أنْ لا يسألني عن هذا الحديثِ أحدٌ أوَّلَ منكَ ؛
لِما رأيتُ من حِرصكَ على الحديث ,
أَسعدُ الناسِ بشفاعتي يومَ القيامةِ من قال لا إلهَ إلاّ الله
خالِصاً مِن قَلبِه , أو نفسِه»
. [رواه البخاري] .


5- الشفاعة لقوم استوجبوا دخول النار ألاّ يدخلوها .

فعن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي )
( رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي وقال الألباني حديث صحيح )



3- أنها سبب في دفع الهموم وغفران الذنوب ؛



فعن اُّبَيِّ بنِ كَعْبٍ رضي الله عنه قَالَ :
كَانَ رَسُولُ الله إِذَا ذَهَبَ ثُلُثَا اللَّيْلِ قَامَ فَقَالَ
: «يَا أَيُهَا النَّاسُ اذْكُرُوا الله , اذْكُرُوا الله , جَاءَتْ الرَاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ,
جَاءَ المَوْتُ بِمَا فِيهِ , جَاءَ المَوْتُ بِمَا فِيهِ» .
قَالَ أُبَيٌّ : فَقُلْتُ
يَا رَسُولَ الله إِنِّي أُكْثِرُ الصَّلاَةَ عَلَيْكَ فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مِنْ صَلاَتِي ؟
فقَالَ : «مَا شِئْتَ» , قال : قُلْت الرُّبُعَ ؟
قَالَ : «مَا شِئْتَ , فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ»
. قُلْتُ : فَالنِّصْفَ ؟ قَالَ :
«مَا شِئْتَ , فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لكَ»
. قال : قُلْتُ : فَالثُّلُثَيْنِ ؟
قَالَ : «مَا شِئْتَ , فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ»
, قُلْتُ : أَجْعَلُ لَكَ صَلاَتِي كُلّهَا ؟ قَالَ :
«إِذَا تُكْفَى هَمَّكَ , وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَ» .
[أخرجه الإمام أحمد والترمذي , وحسنه الألباني] وفي روايةٍ للإمام أحمد :
( إذن يكفيك الله ـ تبارك وتعالى ـ ما أهمَّكَ من أمرِ دنياك وآخرتك )


أخي الكريم نرجو منك نشرها في المجموعات ووضعها في الملاحظات
في الجوال أو إرسالها عن طريق الوسائط
ليعم الأجر والخير والفائدة

ولا تنسى هذا الحديث عن أبي مسعود رضي الله عنه قال :
أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فسأله فقال ما عندي ما أعطيكه
ولكن ائت فلانًا ، فاتى الرجل فاعطاه
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من دل على خير فله مثل أجر فاعله أو عامله )
( صحيح الترغيب والترهيب )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ ابو فهد الياسي

والأخ ذيب الفيافي

صبحكم الله بالخير

كيف الحال عساكم طيبين

ذيب الفيافي مبررروووووووك على التميز تستاهل كل خير

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عادي

	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخ ابو فهد الياسي والأخ ذيب الفيافي صبحكم الله بالخير كيف الحال عساكم طيبين ذيب الفيافي مبررروووووووك على التميز تستاهل كل خير

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مرحباً اخي بن عادي واسعد الله صباحك بكل خير

برج المليون ماش للبيـــــــــــــــــــــ ع

ههههههههههههههه

واحي اخي سلطان الدعدي ويستاهل واصبح عليه بالخير

ودمتم بودي وأشكركم على هذاالحضوركم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من ينصحني ؟

عشقتها بجنون
وأحببتها بجنون
وكانت قريبة جداٌ مني
كنت أتنفسها في داخلي لاتفارقني .
حتى في منامي كنتُ أضع أناملي على خصرها النحيف
وكنتُ أتلمسها بترافه
.وتدنو مني وأضعها على فمي واقبلها حتى تشتعل بنارها أنفاسي
واشتعل بنار أنفاسها
وأراها تحترق شوقٌ لي....
وفي احد الأيام وضعتها على شفاهي بشوق
فأصبحت حمراء من قبلتي
فكادت تقتلني
وأنا اختنق من محاولتها قتلي ...
فذهبت ألى الطبيب وأجرى فحوصاته ...

ونظر ألي وقال ...



ألا تعرف ياولي أن السكائر مظرة بالصحة

ودمتم سالمين من العشق القاتل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

::: أحبتــي : :::
بهمسِ القوافي
وبروحِ الأخوة
وبعصفِ المشاعرِ وإهداءات الأحبة
تبقى همساتُ حروفِكم
نبض فكرة برج المليون رد
ويبقى تواصلكم في هذا المكان
عنواناً لبقاءه .

::: لكل أعضاء أسرة برج المليون رد :::
كأني بَيْنَ أحضانِ الليالي
شِرَاعٌ غَالَه البَحرُ الغَضُوبُ

وأعْلَمُ أنّ إهْلاكِي حَرَامٌ
ولكني لأجلِكـِم لا أتُوبُ

تحياتي
ودمتم بودي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

::: لأصحاب القلوب النقية :::
بهم عرفتُ هدوء الليلِ كيف أتى
لهم يدٌ تمسح الشكوى بإشفاقِ


عنهم سمعتُ الرضى يروي بلا مللٍ
منهم تعلّمتُ عطف الجدولِ الساقي

ليتها تدري بما قلبي يُلاقي
ودمُوعي فوق خدّي كالسواقي

ليتها تدري بألآم جريحٍ
لم يزل يذكرُ أشباحَ الفراق

مَاذَا عَسى قَلَمِي إذَا صَهَرَ الهَوَى
عَيْنَيْـهِ حَتَّـى أدْمَعَـتْ عَيْنَـاكـِ

مَاذَا عَسَاهُ فَلَـوْ تَـوَارَدَ نَزْفُـهُ
فَضَحَ الهُيَامَ وَمَـا جَنَتْـهُ يَـدَاكـِ

يَـا وَرْدَتِـي مَالِـي أَرَاكـِ ذَبُولَـةً
هَاكـِ الدُّمُوعَ فَقَدْ يَفُـوحُ شَـذَاكـِ

خُطِّي السَّعَادَةَ للشِّفَـاهِ بِبَسْمَـةٍ
لاشَيْءَ يَعْدِلُ فِي الحَيَـاةِ رِضَـاكـِ

تحياتي لكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عن أبي بَرْزَةَ رضي الله عنه قال :
كان رسول صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يقولُ بآخرة إذَا أرَادَ أنْ يَقُومَ مِنَ الْمَجِلسِ
« سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وبَحَمْدكَ أشْهدُ أنْ لا إلهَ إلا أنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وأتُوبُ إِلَيْكَ »
فقال رَجُلٌ يارسول الله إنَّكَ لَتَقُولُ قَوْلاَ مَاكُنْتَ تَقُولُهُ فِيَما مَضَى ؟
قال : «ذلكَ كفَّارَةٌ لِماَ يَكُونُ في الْمجْلِسِ » رواه أبو داود .

وتصبحون على خير احبتي في الله
ودمتم بحفظ الله

تلعب وانا .. ما عاد لي بالطرب شف ::: لعبك بروحي بدل الفرح بجراح
زل الطرب يا موجع الطار بالكف ::: شابت قوافي الليل .. نور الضحى لاح
كانك تدق القلب .. دقك على الدف ::: عسى الضلوع توقي القلب لا طاح
شفتك .. ولا ادري من قضب بعدك الصف ::: ناس ٍ كثير .. وكنهم عندي أشباح
نورك دعاني وعندك الشوف وقف ::: كنه فنارٍٍٍ لاح في عين ملاح
من له ثمان اسنين من راح منكف ::: خلّى السفين وعارض الموج سباح
من فرحته ما حسب االحيل يتلف ::: غلب عليه الموج والقاع منزاح

بسم الله الرحمن الرحيم


رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ الدُّعَاءَ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فَادْعُوا". أخرجه أبو يعلى (6/353 ، رقم 3679) ، والضياء (4/391 ، رقم 1561) وقال : إسناده صحيح . وأخرجه أيضًا : الترمذي (5/576 ، رقم 3594) وقال : حسن . والنسائي (6/22 ، رقم 9896) ، وأحمد (3/155 ، رقم 12606) وصححه الألباني في المشكاة ( 671 ) ، والإرواء ( 244 ) ، وصحيح أبي داود ( 534 ). قال العلامة شمس الحق العظيم أبادي في "عون المعبود شرح سنن أبي داود": ( بَيْن الْأَذَان وَالْإِقَامَة ): وَذَلِكَ لِشَرَفِ الْوَقْت.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


همســـــــــــــــــــــه
ما زلت بصمت أنتظر قدومك
لعل الزمن يمضي
وأنا واقف في نفس المكان
الذي شممت فيه رائحة صمتي
وأشتياقي
إ ل ى
م ت ى
أنتظر
قد طال سفركم بعيدا
لما تركتوني وحيد
اذرف الدمع لغيابكم

ح س ر ا ت ،،
لما
القدر أخذكم بعيدا عني
وتركني
أحتاجكم

ودمتمــــ
تحياتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ليل طويل
سلتني عيونٌ
تُسامر بليلٍ طويل
أنادم نجوماً
وكأساً عليل
أيا شارِبَ المرَّ
في علَّةً
لا تنادم
فَتَندَم
دعاءٌ وطيفاً كريم
أنيساً طوافه
حفيداً أثَرْهُ الوفاء العظيم
زرعٌ طافَ النّجمَ الوردي
رماح النَّذاله أصابت عِقار الدِّياري
أصابت مكاناً مميتا
بغير انكشاف العظام البالي
جاءتني اطيافاً
من شحنات الايمان
المشحونه بالإعصار الهادر
إبن الكرام وللأتقياء سليل
أظَافِرَ الغَدرِ
نَخرتِ العِظام
أصَابت مَقتلاً دونَ رحيل
جاءتني كطيف
من حرير
لفَّت المَكانَ وقتَ الأصيل
هَمست انهَض ايُها الأصيل
إمتَطي المُزنَ
وهَلِل تَهليل
إحمِل البَرقَ اضرِب الأعناق
شَتِتهُم
بينَ هُروبٍ
وعَويل
طُفيلياتٌ تعيشُ على الأكتاف
شَتَّانَ بين العَزيز والذَليل
حُبكِ
أضاءَ الَبصيرةَ والبَصر
بَصائِرُ الأنامِ لِلعَتم دَليل
شُهباً
ولجَت ساحاتِ الوغى
قَطفَتِ الخُبثَ نَثرت
الأكاليل
من عَيناكِ ارتَوت الجَداول
أطلَقت سِهاماً أردَت قَتيل
يا أيُها المَارون فَوقَ الروح
هُلاميات الجَسد
أرسَلت صَهيل
لن تَستَطيعوا مَسَّ
الأرواح
في كراسِييها العَاجِيةُ مُبجَلةً
تَبجيل
تُرسلُ شُحنَاتُ الإيمَانِ بالخَالِق
والمَخلوق
سَعُدت ايامَ من ضَمَّه الجليل
جُرثومَةً تسبَحُ في
المَسامَات
ستطردها امواجُ الدم من الفرات الى النيل
أنفاقٌ كونيةٌ مُظلِمةً سَراديبَها
حَمحَماتٌ داسَت ورّد الخَليل
عَانقَت ... غطت وهج الشمس
قرنُها رقُص مع الصَليل

دمتم وطال ليلكم الجميل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الوَطن
اذا سألتني : مَا الوَطَـن ؟
فسأقول : كلّ أرض أسجدُ فيها لله بحريّة
وكل زاويةٍ يخشع فيها قلبي وقلمي
هي لي وطن ..!

ودمتم : وعشت ياوطن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

القلمُ
في يدِ المؤمن كـالغيث أينما ســال مـداده نَـفَـع
وفي يدِ المجـاهد ســلاح أينما سُـدِّد أصــــــاب
وفي يدي مُثقـلٌ بالألـم مُفعـم بالأمـلِ والرَّجــاء

ودمتم بقلم قول الحق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


همسه صادقه

لا تغيبي عنا يا شمس الحق


سمعنا عنها في القصص ... في الأثر


درسنا عنها في كتب التاريخ


قرأنا عنها في الأساطير...

لكننا لم نحظى برؤيتها أو نشعر بحنانها من جديد


هي عالم من غياب ... من ماض ٍلم نرعاه

فقدناه لأننا ظننا أنه عالم السّبات

هي نفحات من ثبات ،من بوح الأجداد

لم نرضى به فحرمنا إياه رب الأمجاد


هـــــــــــي

شمس الحق

التي غابت وعادت تشرق من بعيد

دُفنت مع الأعلام والشعارات

مع السياسات المهزومة والاعلانات

في مقابر من عيون الأفئدة طمرت دون سابق إنذار

حتى جهلها جيلنا وباقي الأجيال

لم يرضع من بلسمها صغارنا

ولم يرتع من ضياءها شبابنا

حتى الكبار ،ذابوا في وميض السواد

مع غباشة الأحزان وعدم السؤال عن حال الأرواح


أين أنت؟؟

ياشمس الحق

لا تغيبي عنا ففيك المرام وعندك الأمان

بالسلاح مزقوا شعاعك الذهبي

وبالدبابات قطعوا وهجك الفضي

ثم قيّدوك بسلاسل من بكاء

-بكت ..شمس الحق ..وفضّلت الانسحاب

من سماء عالمنا الظالم البتار لكل الأنصار

-غابت كغياب السنونو من الأعشاش

كغياب النبض من الشريان

وعلَّّلت بصمتٍ غيابها

أنه لا مكان لها في فضاء السلطان

آآآه...


كيف نحيا من دونك ..وكيف تكبر الغراس ؟؟

ستبقى غراسنا يابسة

مكسرة،محطمة

لأنها لم ترى النور

ولم تتغذى بشعاع ٍ من نون

ستبقى يائسة، حزينة

لم ترضع من حضن الحقيقة

لم تتذوق حلاوةالعدل

وعسل الصدق وخبز السكينة

ستبقى غراسنا ظمأى

تشتهي قطرةً من ينبوع البَصيرة


ياشمس الحق

لاتغيبي عنا

لا تتركي مآقينا

لا تتركي أنفسنا العليلة

لا تغيبي عنا.....يا شمس الحق

فنحن غثاء

لكننا لا نقوى أن نحمل الوليدة

طافت بنا الابتلاءات

حتى باتت آهاتنا طيفاً

من أطياف السجينة


لا تغيبي عنا ..ياشمس الحق

فما عدنا نقوى

من بعد غيابك

أن نشم ّريح الجنة


بقلم حزين على أمته

ودمتم بهمسة صادق

تحياتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحية طيبة لكل أسرة برج المليون ...وصاحبه حكيم المجلس ..

أتنمى أن يكون الجميع بخير ..

وسنواصل من جديد .