فكرة برج المليون رد .............!!!

طيب سنتر معنا . . . و تعلم من حالك

:)

الا انت وين الحين في الليث ؟

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عز الرفيق

	طيب سنتر معنا . . . و تعلم من حالك :) الا انت وين الحين في الليث ؟

أعوذ بالله وش الليث ؟

أنا في مكة

طيب يا محمد . . . ما دمت في مكة فاكيد سمعت الاذان

قم توضا الله يرضى عليك

و صل في المسجد . . .

من صلى الفجر في جماعة كان في ذمة الله حتى يمسي . . . او كما قال صلى الله عليه و سلم

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عز الرفيق

	طيب يا محمد . . . ما دمت في مكة فاكيد سمعت الاذان قم توضا الله يرضى عليك و صل في المسجد . . . من صلى الفجر في جماعة كان في ذمة الله حتى يمسي . . . او كما قال صلى الله عليه و سلم

الله يجزاك خير


ماسكة نصح معك هالأيام


وإلا الشعراء يقولون ما لا يفعلون

:Swaffff:

أقلك وش رأيك في هالبيتين ؟


تنفس صباح الوصل في ظلمة فراقي = وتقشّع ضبابٍ كان ما بيننا عثره

بعد ما انهدم سد لدموعي عن أحداقي = وهلت دموع العاشق المغرم العبره

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشعيفي

	أقلك وش رأيك في هالبيتين ؟ تنفس صباح الوصل في ظلمة فراقي = وتقشّع ضبابٍ كان ما بيننا عثره بعد ما انهدم سد لدموعي عن أحداقي = وهلت دموع العاشق المغرم العبره

قصدك و هلت عيون و ليست دموع

صح لسانك يالرومنسي

و الله مزحومة شعر و عاطفة . . . و هذا هو الشعر . . .

.
.

لكن ليه ما تلتزم بالحرف اللي قبل الباء . . . ثبته يا على عثرة . . . و تكون القافية . . . ــــثرة

أو ثبته على عبرة . . . و تكون القافية . . . ـــبرة

هي تصدق عاد والله ما أدري من وين جات دموع

والا هي مكتوبة عندي عيون في مذكراتي < طيب يا مذكرات

أما بالنسبة للقافية أحسها صعبة ثلاث حروف

أنا نشبان فيها وهي حرفين ....

شكرا يا يارفيق خخخخخخخخخخ

عثرة . . . قوافيها قليل صح

لكن عبرة . . . كثير جدا

.
.

بعدين وش رفيق خخخخخخخخ

يعني تبا تقلب الاسماء . . . و الله ما هو في صالحك هههههههههههههههههه من جد هههههههههههههااااي

يا أخي ليش تفهمني غلط


أنا قصدي يا رفيقي


معقولة أنا أغلط عليك

محمد بما انك متواجد الان . . .

ودي اسالك ممكن . . .

الذائقة . . . اصبحنا نعلق عليها اكثر الاشياء . . . في نظرك هل اسناد الحكم على الذائقة أمر مطلق ام مقيد . . . !

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عز الرفيق

	محمد بما انك متواجد الان . . . ودي اسالك ممكن . . . الذائقة . . . اصبحنا نعلق عليها اكثر الاشياء . . . في نظرك هل اسناد الحكم على الذائقة أمر مطلق ام مقيد . . . !

والله يا ابن الحلال


أعتقد أنه أمر مقيد


فأحيانا تجبرك الظروف على اختيار أشياء لم يكن للذائقة أي حظ فيها

بل حتى إنك لا تستطيع أن تجعل للذائقة فرصة فيها ...


سؤالك صعب ....وأعتقد أن وراءه هدف خطير

لا ابد و الله لا هدف خطير و لا شي

لكن ترى الامر لو تنظر له تعجب منه

أعطيك حالة . . .

الآن في مجال الشعر . . . تلاقي واحد معجب بشاعر ماعندك احد . . . ما يستحق اصلا احد يقول عليه شاعر . . . في احسن حال نطلق عليه ناظم

و مع هذا تلاقي له معجبين . . . و اذا ناقشتهم . . . علقوا الأمر على الذائقة

في البداية تحس ان الموضوع فيه مشكلة . . . لكن بعد ما تاخذ و تعطي معهم . . . تلاقيهم بعيدين كل البعد عن مفهوم الشعر

المشكلة الحقيقية وين . . . !

يوم تناقش الموضوع مع عقلاء . . . ثم يصدمونك بالذائقة . . . و لو لا اختلاف الرأي لبارت السلع . . . ياناس

. . . انا اشوف ان الذائقة لا يمكن تعطي حكم صحيح

لكن أصحاب الشأن و خاصته هم من يؤخذ برأيهم . . .

و الكلام لا يخص الشعراء فقط بل كل المجالات

لا صرت منت بكفو للحب لا تكره . . . من يصغر بعين خلق الله ما يكبر

بيت بيت . . صح لسان شاعره