فكرة برج المليون رد .............!!!

زمااان ياقهاوي مكه وين رحتي دحييين وين قهوة السمبو ولا قهوه حسن مطر ولا الكنكار ولا الوزنه زمااان يافن لمن كنتي كلك ادباء كباريه

3 -
والهجر أقتَل لي مما أراقبه
أنا الغريق فما خوفي من البلل!

هذا البيت لشاعر العربية الأكبر أبي الطيب المتنبي (303 - 354هــ / 915 - 965م)،
وبلغتنا المعاصرة يتمثل به الشخص حين يكون غارقاً في أمر ما،
فيخيل له أنه يخاف من جانب معين مما هو فيه فيقول هذا البيت
أو كما نقول في الخليج (أنا بايع ومخلص)، أو ما يقترب من ذلك .

النوم طار من عيوني بسبايبك ياوحدة ولا على قد التكيه في الملعب من العصر والمداحمه والزعيق اللي زعقته خيرها في غيرها ياعيني حضنا تعبان
ومع اسلامه

4-
أنا البحر في أحشائه الدر كامن
فهل ساءلوا الغواص عن صدفاتي . . . !

أجزم أن الكثير يعرف قائل هذا البيت الذي وظَّف المصدر الأكبر للماء وهو البحر،
ليكون اللغة العربية. رحم الله الشاعر الكبير حافظ إبراهيم
(1288 - 1351هـ / 1871 - 1932م).

صباحكم ورد ورياحين ,,أخباركم ياهذيل ,,,,,, ,

ـ 5
إذا قَلَّ ماء الوجه قَـلَّ حياؤه
ولا خير في وجه إذا قل ماؤه

رحم الله العبد الصالح / صالح بن عبدالقدوس (96 - 160هـ / 712 - 776م)،
والناس لا تزال تستخدم هذا البيت الجميل،
بل انك تجد من يتمثل به أو يقول باللهجة الشعبية
(ليش أريق ماي وجهي على شي ما يسوى).
أي أن لماء الوجه رمز خاص مرتبطاً بالحياء والكرامة.

ــ 6
كأننا والماء من حولنا
قوم جلوس حولهم ماء

هذا البيت مجهول القائل، هو تهكم شعري مائي.
أي لا جديد في التعبير أو العمل، أو الصورة.
وفوراً يقفز البيت الآخر المشابه له في التوظيف المعنوي، والطريف أيضاً.
وهو للشاعر المعروف ابن الرومي (221 - 283هـ / 836 - 896م):

أقام يجهد أياماً قريحته
وفسَّر الماء بعد الجهد... بالماء!

والبيت لا يحتاج لتعقيب أو شرح.

ــ 7

إلى الماء يسعى من يغص بلقمة
إلى أين يسعى من يغص بماء؟

وقد يقال، ويكتب هكذا:

من غص بالزاد ساغ الماء غصته
فكيف يصنع من قد غص بالماء

لكن البيت الأول.. أشهر، وأقرب للقلب والأذن والمعنى. وهذا أيضاً لا حاجة لشرحه.

- 8 -

أدبٌ كمثل الماء لو أفرغـتَهُ
يوماً لسال كما يسيل الماء

هذا البيت الجميل للشاعر الأديب أحمد بن عبد ربه الأندلسي صاحب كتاب العقد الفريد
(246 - 328هـ/ 860 - 939م)،
وهو يحمل معنيين ما زالا يضجان حيوية وواقعاً حتى اللحظة.
المعنى الأول أن الممدوح بهذا البيت له أدب سيال كالماء لا يصعب عليه قلم،
ولا تعيقه عبارة ولا يتوقف عند معنى عويص فهو كثير الإنتاج،
غزير الأدب والمعرفة والثقافة، وفي الوقت نفسه، أدبه نافع وحيوي للناس كالماء.
والمعنى الآخر عكسه تماماً. أي أن الأدب السائر والمنتشر بين الناس ليس له ذلك العمق أو الطعم أو اللون أو الرائحة فهو من سهولة تناوله كالماء المبذول لكل الناس، فيما الأدب الحقيقي الإبداعي يجب أن يكون عزيزاً غير مبتذل.

- 9 -
يقول شاعر الجمال والتفاؤل إيليا أبو ماضي (1306 - 1377هـ / 1889 - 1957م)
في إحدى روائعه:

والماء حولك فضة رقراقة
والشمس فوقك عسجد يتضرم

هذا بيت من قصيدته الشهيرة:

كم تشتكي وتقول إنك معدم والأرض ملكك والسما والأنجم

قد اكون اخطأت الطريق وقد اكون قد اصبت ,,,
هاهي فراشاتي حائرة ,
,وزهوري تناثرت في هجوع ليل طويل وزفرات آهات قد اجتثت من اعماق غصون عمري ,,,
ومروج فواحة بعبير عطر يهامس

نفلي ,,, أيها الليل ,,,كم فيك من نجوة خشوع ,,,
ايها الليل كم تقلب آلم قد افلت من قبل أوجاعه ,,,,,,,,,
ولم يبقى سوى بسمة الفجري لتودع هحيج ليلي وآه صبري ,وضجيج الوقت الساهر ,,,

صباح الخير أيها الاعضاء العمالقه .. عز الرفيق اتحفتنا بما دونته بارك الله فيك

الشــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــكر والتقدير لصاحب الفـــــــــــــــــــــك ره


ابشرك تاصل المليون ان شاء الله وعينك تشوف

الصبـــــــــــــــــــــ ــر مفتاح الفــــــــــــرج والغايه ادارك الوسيــــــــــــــله

اتمنى لك التوفيق والنجاح

من خلال تأملي في مشاركات عمنا نمط رهيب .. وثقافته الحصريه بالمنطقه الغربيه ..
ماهي نسبه تراثنا من الحضاره المدنيه .. هل لنا النصيب الاكبر .. أم انها خليط ثقافات متعدده ..
اخذت دون مقدار وتكونت عنها حضاره وثقافه المنطقه الغربيه .؟؟..( اللي مافهم شي يقولي وانا اوضح ..!!

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عز الرفيق

	بعد غابت الحكمة، وسادت شريعة غاب عسى الله يــــردّ الشرّ ويـهــدّ راعـيّه عيون ( الصليبيخات ) تبكي على النوّاب وللحين ما جفّت عيون ( الصباحية ) !!! ترى العنصريّه شرّ واخطر من الإرهاب وسلاح العصر هذا : محطّة فضائيـــة ! وقبل لا تزيلون الفتن زيلوا الأسباب !! بعدها تشـــوفـــون الـعلاقات ودّيـــة !! وحكومة تعزّ النقص ، وتصدّق الكذاب فلا هي حــــكومـتنـــا ولا هيب شـــرعـيّـة !! وجـــيــشٍ يهين الشعب ؟ ويسالم الأغراب ؟؟ ما شفنا فـــعــوله بالجيوش العراقـــيـــة !! وطاعة وليّ الأمر نحسب لها الف حساب الأحاديـــث عنها في الصـــحيحيـــن مــرويّــة ! ولو انّ الولا جنسيّة .. اش جنّس الاحزاب ؟؟!! (( لـــكـــنّ الــــولا للدار مــا هوب جــــنسيّـــة )) كــــويتــــي ، ولــي في كلّ ديرة ربع وأحباب من جبال حايــــل للشــــواطي العــــمانيّـــة و جــميــل السعودية عن الذاكرة ما غاب ( نـــســى الله من يــنـســـى جميــل السعودية )! ( نـــعــم مـــزدوج ) ! لانيب خايف ولا مرتاب ( إذا كـان حـــــبّـــي للخـــليــــج ازدواجيّـــــة ) ! جمعنا بهم دين ، وعوايد ، واصل ، وانساب ولا فــــرّقــتنــــا إلا الحدود الســــياســـيّـــة ! . . مشعل الزعبي

قبله على جبين شاعرها

ولا ننسى ناقلها


بيض الله وجيهكم