آل جميل أو عرب جميل من هذيل ..

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح الكعبي

	الله الله حتى هذيل قامت ضدنا مع الشريف >> نبي الوزعه ! تسلم يابو غلا جهد يستحق التقييم تحيه طيبه لشخص الفاضل ،،،،

هههههههههههه

في بالك من ماش؟؟

حياك الله يا أبا خلود سعدت بتقييمك

ولك من التحايا أعطرها وأزكاها..

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عادي

	مشكور يابو غلا لاهنت يالغالي

العفو وحياك الله يا باشا..

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شباب

	خالد الياسي الله يبيض وجهك على الموضوع الرائع والمشاركة القيمة ونعم بجميل وزهير وهذيل كافة

شاعر مجالس قبيلة هذيل

مرورك من هنا شرف أيها المبدع ..

وحروفك لها مكانة خاصة..

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حمدان

	لله درك يابو غلا بحث غاية في الأهمية ويستحق الإشادة سلمت وسلمت يداك وفكرك وكثر الله من أمثالك

شيخ مجالسنا حياك الله تحية المطر

مرورك أوسمه أيها المكرم..

احرشتم بنا ياهل الجبل

الين راحت كروم العنب هههههههه

تسلم والله يابو غلا مجهود تشكر عليه بيض الله وجهك ,,

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قرناس بني ياس

	بيض الله وجهك يا بو غلا لن يفيدهم تدليسهم تحياتي و تقديري

وبيض الله وجهك أخوي رايد

الحرب فوز وخساره

وبعض الخسارات احسن من الفوز ..... لماذا .

لان في هذه الحرب التي قادوها هذيل جميل بكل نجاح اعتبرها نيشان شرف وبطولة لاننا دخلنا حرب ضد الحجاز وحكامه وعربه ومن فيه من جيش نظامي ومرتزقة ولم ننخذل و كانت الحرب في أيدينا حتى اللحظات الاخيرة في قصر الشريف بنفسة بأعتبار المد الزمنية وقوة جيش الشريف نحن الذين انتصرنا انتصارا ساحقا ..
احد الاخوان يسئل لماذا بعض هذيل وقفوا مع الشريف اقول له الهذلي الحر ابدا لايمكن ان يغدر بالهذلي ويصف ويطعن مع العرب دمه ولحمة ابدا لايكون هذا مستحيل ابدا وألا مايكون هذلي اصلا .. ربما بعض الاخوان قراء ماجاء في الكتاب كاملا وسيجد تخطيط اقوى من التخطيط الماسوني( متوارث ) لاضعاف هذة القبيلة الابية من جهه حكام الحجاز وقد ابتدوها ببعض القبائل وجروها الى مصير تكون فيه مكون ضعيف خاضع لظروف الحرب أولها صحبة وأخرها نهبة ( لاتزوج بخيل ولا تصاحب شريف ولا تعطي سرك مره ) قالوها اللي يعرفون بواطن الامور .... فأنصح الجميع بقراءة هذا الكتاب كاملا أو تركه كاملا ولا يكتفي بقراءة هذا المقطع البسيط .


اما عن موقع الكروم فهو موقع جزء من ديار الطلحات ديار رفيقنا بن مغبش فقد كان اجود موقع لانتاج الزبيب الطائفي الذي كانت السفن في ارجاء المعموره تقطع البحور لأجله ... طبعا هذي الثروة الهذلية حل محلها زراعه الورد الان ..


بعدين ياحباني لاتحذفون ردودي ها اذا انا شخصيا قابل شخصيتي ومقتنعبها ومكتوب ان الموقع ليس مسؤل عن الاراء التي تطرح فيه وتعبر عن شخصية كاتبها مع احترامي الشديد لكم ويش تبغون بعدها ...

بارك الله فيك
التاريخ لابد ان يوثق

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشهور الطلحي

	بعدين ياحباني لاتحذفون ردودي ها اذا انا شخصيا قابل شخصيتي ومقتنعبها ومكتوب ان الموقع ليس مسؤل عن الاراء التي تطرح فيه وتعبر عن شخصية كاتبها مع احترامي الشديد لكم ويش تبغون بعدها ...

إنت صاحب قلم ذهبي يا مشهور الطلحي والموقع يفخر بك

بيض الله وجهك يا خالد الياسي هذولا سرقوا هذيل وسرقوا ديرتهم وحرفوا الاسماء والحقائق حتى خزاعة شالوها معهم هؤلاء يريدون ذكر قديم ومراجع لو هذيل لهم اسم مشابه كان حرفوه بس المشكلة مابه قبيلة فيها حرف الهاء والذال وبداية اسمها اسم اشارة الا هذيل ابحث وتلقى السرقات واجد وبيض الله وجيه عرب جميل ولا تستغرب عليهم صلابة الراس والعنفوان روسهم مثل جبالهم وبعدين انا معجبني اسم الياسي لان الهذلي ياسي
جد هذيل الياس بن مضر وانتم اخذتوا الاسم لكن تستاهلونه

يا اخي حتى السرقة و التدليس عندهم بدون عقل اسلوب غبي جدا
لأنهم اشاروا الى المصدر الأساسي ( غاية المرام باخبار سلطنة البلد الحرام) لـ عز الدين عبدالعزيز
.
.
و المصدر يفند حجتهم تماما حيث يقول ( عرب ال جميل من هذيل )
و ذكر قبائل هذيل المحادين ل عرب ال جميل ( الندوين ، الطلحات ، العلويين ، الضهوان من هذيل و قبائل هذيل الشام
و قبيلة خزاعة . . .
و اسماء الديار مثل مراوة و عرفة و هي اسمين لا توجد في السعودية الا في الحجاز و تحتفض بمسمياتها الى الان كما هي حينها
فسبحان من صرفهم . . .
.
كان الأولى بهم عشان يكون التدليس قوي ما يذكرون المصدر . . .
و كما تفضل اخي حامد السالمي . . فعلي بن سالم امير عرب جميل ايامها هو جد قبيلة السوالمة
.
.
( عرب الضهران ) الوارد ذكرهم في تفاصيل الخبر هم عرب الضهوان و خطأ إملائي او تصحيف بقلب ( الواو) الى ( راء )
و لهم وقفة مشرفة مع عرب جميل ابناء عمهم و كانوا ألو قوة و بأس حتى ان للشريف معهم حرب بسبب موالاتهم لعرب ال جميل
و الى الان يحفظون الضهوان بعض فرسانهم المشاركين في الحرب كما يروي لي احد الأخوة . . .
.
.
أما ( الوطاة ) في اللهجة الحجازية فهي كل ما سهل و لان المشي فيه من الأرض
و غاليا تكون في المقارنة بين الجبل و ما دونه من الارض المنبسطة . . .
فالكاتب يقول نزلوا من الجبل الى الوطاة يعني نزلوا الى الارض المنبسطة . . .
.
.
و شكرا يا ابو غلا و جزاك الله خير

تم تحميل الكتاب وبيض الله وجهك


وصراحة موضوعك هو مادعاني للتسجيل



وتحيتي للجميع

اي قصة او خبر او معلومة لاتوثق باالكتاابة سوف تندثر لامحالة .

موضوع رائع وتوثيق للحقائق
تم تحميل الكتاب
لكن لفت نظري جدنا زيد بن سالم اخو علي بن سالم المذكوريين في الكتاب
الي فهمته ان سالم جد قبيلة السوالمه هو نفسه جد قبيلتنا ال زيد هل يعني هذا ان ال زيد يرجعون في السوالمة ؟؟