بيرق لحياان..
عوده تليق بكـ وبكل من مر من هنا باذن الله..
أهلا و مرحبا
ــــــــــــ
الله الله
يبن مساعد أظنك لم تفهمي جيدا أو أنني لم أستطع إيصال ما أريد
العرب أليس أكثريهم الساحقة مسلمين ؟!
إن ناديت العروبة حتما ذا يقتضي أن أنادي المسلمين منهم
و حتى من لم يكن مسلما فعروبته لا ترضى بالظلم
كيف ؟
نزار قباني مثلا غنى للعروبة , لبيروت , لبغداد , لفلسطين
لست أنادي بالعروبية إلا و أنادي من خلالها المسلمين ضمنا
::انا افهم ماترمي اليه..
واعلم ان هدفكـ من المووضوع هدف سااامي نااابع من الغيره على الدين الاسلااامي..
ولكن..
الذي لم تفهمه انت بالتحديد..
انني معارض للموضوع من ناحية طريقة الطرح..
وانكـ لم تقم بترتيب الافكاار ذلكـ الترتيب المنطقي ..
تبقى هذه وجهة نظرك و أرى المؤيدين للموضوع كُثر .
فإن أصبنا فمن الله و إن أخطأنا فمن أنفسنا و الشيطان .
.
.
فمن الناحيه المنطقيه..
وبما انكـ مهندس..
سأضرب لكـ مثال قد تتضح لكـ الرؤيه من بعدهـ ..
ذكرت في الاعلى انكـ اذا ناديت العروبه فانكـ تنادي المسلمين منهم..
انت هنا مثل من يريد ان يدرس جميع تخصصات الهندسه للحصول على تخصص واحد وليكن الهندسه الكيميائيه..
فهل هذا يعقل يااارجل؟؟؟؟
واما من الناحيه الدينيه..
يكفيني القوول..
انه لاعزة لنا الا بالاسلااام..{{ لاعروبه ولا ودوله ولا قبيله.....
صح صح و انا ما قلت غير كذا بس بطريقة ثانية
واما نزااار قباني ..
فكم تمنيت انكـ لم تذكر اسمه هنا وفي موضوع مثل هذا بالتحديد..
فكلنا يعلم توجهاته العقاائديه..
لذا فهو لايخدم مثل هذا الموضوع بتاتا{{ لا نريد الاستطراد هنا حتى لانخرج عن صلب الموووضوع ..
يبدو أنك لم تقرأ جملة " و حتى من لم يكن مسلما........ كيف "
كتبتها لك من قبل
لم تقرأ ما كتبته جيدا
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
إذا ً كل من كتب قصيدة .. كل من كتب مقالا
كل من تكلم على الشاشات ...كل من رسم كاريكاتيرا
كلهم دوافعهم غبية !
إذا ً أحبتي دعونا ننسى القضية برمتها إن كنا فقط سنتكلم و نكتب !
::يجب علينا ان نوسع دوائر التفكير انا وانت حتى نستطيع ان نصل بالنقااش الى مرحلة الاقنااع لاحد الطرفين..
انت اقتبست نصف ماكتبت انا لكـ..
وهذا النصف هو المشكله بحد ذاتها..
ولم تقتبس حل هذه المشكله..
فانا ذكرت ان الدافع غبي واواضحت لكـ ان السبب في حكمي على هذا الدافع اننا لانريد ان نعمل اكثر من السخريه اي شي..
القول و العمل و جهان لعملة واحدة فإن لم نستطع على العمل فأضعف الإيمان أن نتكلم و لو لم يعجبك الأسلوب !
علما بأني حتى لم أسجل اعتراضي على كلمة غبي ! و علما بأنك قلت في هذه المشاركة واعلم ان هدفكـ من المووضوع هدف سااامي نااابع من الغيره على الدين الاسلااامي..
و لم أعد أعلم !
ــــــــ
بشكل عام إذا ابتعدنا عن الشخصنة و تكلمنا في العموميات فالسخرية مثلها مثل أي مقال أو قصيدة إذا وُجهت في الموضوع المناسب له و إلا سينقلب إلى الضد ..
فهي تكشف السوء أو تُذكر به بطريقة جميلة و ربما محببة كما أحبها بعض من قرأ هذا الموضوع
مثلا :- حين نكتب عن نظام ساهر أستطيع ان أتكلم بسخرية و أن أرسم بسخرية و أستطيع أن أكتب في قالب ٍ ثاني
::اختلافي معكـ فالسخريه هنا..
هو انها اسلوب خاطيء لان الهدف الموضوع الاصل اكبر من ان نسخر منه..
.
.
اما السخريه في موووضوع كموضوع سااهر ..
فانا اوافقك الراي لانننا جميعا نعرف ان مثل هذه الانظمه لم يقم بوضعها الى بشر..
معرضون للفشل ومعرضون للانتقاد تجاه ذلكـ الفشل..
ولكن حينما يتعلق الامر بالدين ..
فاننا لانجد لنا مبرر للسخريه هنا سوى اننا لانستطيع فعل اي شي الا السخريه..
ـــــــــــــــــــــــــ ــــ
و حين أهم بالكتابة عن ( أهمية النجاح ) فهو حتما لا يُكتب بسخرية
:: اليس من المفترض ان يكون موضوعنا هنا هو (اهميه نجاح الصحوه لدى للمسلمين) للخروج من الوضع الذي نعاني منه الآن كمسلمين؟؟
وان نوجه الموضوع بتوجيه آخر غير السخريه..
ــــــــ
بيرق لحيااان كتبت لكـ كل مالدي..
اعذرني ان بدر مني اي تقصير في التوضيح..
ولكن يجب علينا ان تفهم الموضوع كما يجب ان يُفهم..
احتراااااااااااامي |