كيف نشجع زواج ابنآء القبيلة من بنات القبيلة

اخونا سلطان السويهري الحقيقة انك اضفت جزئية هامة علي موضوعنا السابق بشأن تكوين لجنة مهمتها التوفيق الأسري وهي فكرة جديرة بالأهتمام تذكرت ان عمدة جبل النور اذكرانه لديه الكثير من المعلومات عن الراغبين للزواج ومعلومات عن بعض العوآئل التي ترغب في تزويج بناتها بودنا لو تعرض الفكرة عليه وعلي مشايخ القبيلة ليساهموا في تكوين لجنة تهتم بهذا الطرح وتكون لديها معلومات وتحتفظ بسرية المعلومات وتبحث عن الشباب الراغبين في الزواج وتعرض عليهم العوائل الراغبين في تزويج بناتهم وتتدخل في المهر والتكاليف وتختصرها الي درجة مقدرة الشاب وتساعده بالفرقة ويمكن من ادارة المنتدي الأتصال بهم وأيضاح الفكرة لهم ولنبدء مثلآ بعمدة جبل النور وتعرض عليه الفكرة ربما يتحفز ونجد عنده المساعدة لاأذكر اسمه انما هو من الصلمان

يعطيك العافيه على الطرح الجميل

والف شكر

ابارك ياخي موفق هذه الفكرة الرائعة انت تقصد الارامل والمطلقات والله هم دخلوا دنيا كما يقال البلا في بنات هذيل اللي مابعد تزوجوا والله اللي يدور من برا هو الخسران العلم والاخلاق والجمال والحكمة والشعر والفراسة والله يالهذليات بعضهن تتحلى بصفات المرأة الهذلية الاصيلة البداوة وتمسكها بدينها اهم شي والمرأة الاجنبية ماتتساوى مع بنت العم ورائع جداً ان رجال من هذيل يناقشون قضية من اهم القضايا والمرأة الهذلية ما تمانع ان يتزوج زوجها ولكن الرسول عليه الصلاة والسلام قال وان لم تستطيعوا فواحده وعادة المرأة الحرة الللي مكملة بيتها وزوجها ماترضى الا اذا هي سمحت له وبالله التوفيق

فكرتك حلوه للشباب اللي ماتزوجو أو اللي مطلقين أو اللي حريمهم ماتو.... لكن !!!!!!!
المطلقه لها المطلق والأرمله لها الأرمل والعزباء لها الأعزب!!
أما تبغا كل واحد يتزوج على زوجته وهي مو مقصره معه هذا بعينه قمة الظلم!
(( هذا الكلام لكل الرجال ))
اذا ودك تتزوج عليها قوللها قبل ماتآخذها من بيت أبوها!
مو تجيب منها عيال وتلزقها فيك ذيك الساعه تقول والله انا احبك بس في بنت مطلقه وعندها اطفال حزنت عليها ودي اتزوجها أو في بنت توفى زوجها وهي بعز شبابها وأبغا أستر عليها
ويكذب على زوجته ويقول انتي بتظلين زوجتي الغاليه...العزيزه ..أم عيالي... والتعداد عشان أبغا أكسب الأجر أو عشان أتبع سنة الرسول عليه الصلاة والسلام>>> ياشيخ روووح بلا بكش
على باله يبغا يمحي الجرح اللي بقلب المسكينه زوجته بهذا الكلام
لو انت تحبها جد كان وفيت معها
لكن المرأه بطبعها حنونه تفكر في اطفالها الصغار وترضى بالأمر الواقع لأنها بتكون هبلا لو اتطلقت وخسرت حياتها وهذا الحاصل مع حريم عتيبه لا تحسبونهم راضين عن رياجيلهم..
ولو تلاحظون هذي القبيله رياجيلها من النوع اللي يكثر النسل عشان يلزق بنت الناس فيه وبعدين يعمل عملته ويحط فوقها الثانيه والثالثه والرابعه (ولو في خامسه كان حطها فوقهم) مع احترامي للبعض
أنا كنت دايم أمدح برجال هذيل أقول أغلبيتهم أوفياء لزوجاتهم ونادرا" مايتزوج الوحد على زوجته إلا إذا ماتت أو طلقها بس أشوفكم عاجبينكم رجال عتيبه على بالكم رجوله اذا الواحد عدد زوجاته بدون سبب مقنع؟؟
إلا والله هذي حركات صبيانيه وماتمس معنى الرجوله بصله!
معليش انا تفاعلت شوي لأني سمعت قصص كثير فيها ظلم للحريم
لكن الله يجازي كل من يتزوج على زوجته وهي ماقصرت معه وعاشت عمرها كله تخدمه بعيونها..أنا بنت من بنات هذيل وماتزوجت ولايمكن أتزوج واحد متزوج ألا اذا عنده سبب مقنع مثل زوجته مريضه أو مقصره معه عشان مايكون في هذا المشروع ظلم لبعض الزوجات أتمنى في ناس تأيد كلامي..وشكرا"

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أما تبغا كل واحد يتزوج على زوجته وهي مو مقصره معه هذا بعينه قمة الظلم!


أنتي بكيفك تحرمين وتحللين...هذا نص قرآني...وش ظلمه!!


الله يصلحك استغفري الله

السلام عليكم

احب اشارككم الموضوع وهو فعلا يستحق التثبيت

وانا مع اختي (( ندوو)) كلامها صحيح الحرمه بطبعها غيوره ومافيه حرمه بالدنيا ترضى ان زوجها يتزوج عليها الا اذا كانت ماتحبه ذاك الحب او انها ماتقدر تقوم بواجباته او ماتجيب عيال كذا تقدر تسمح لزوجها يتزوج عليها
واحنا نقول تعداد الزوجات حلال مو حرام لاكن هل الزوج فعلا بيقوم بشروط التعداد ؟؟ ما اتوقع ان فيه رجال يعدلون بين الزوجات الا من رحم الله
اما مساله الارامل والمطلقات هذولا بيرزقهم ربي انشاء الله بس سوالي هنا !!!! هل لو اختك ارمله او مطلقه بتزوجها رجال من برا القبيله
ومساله تيسير المهوور انا اللاحظ في الاوان الاخيره ان المهور انخفضت والمشكله مو في المهر المشكله في تكاليف الزواج من قصر وبوفيه وعشاء وهذي الاشياء بس اذا الرجال مو مقتدر لازم ابو الزوجه يعذره وبلاه من قصر وخرابيط زواج عائلي وخلاص

هذي وجهة نظري واسفه اذا اطلت عليكم

السلام عليكم ...

موضوع جميل ومميز من عضو مميزاً كثيراً ...

عني انا ما راح اتزوج الا من بنات القبيله ... ان شاء الله

وللمعلوميه ما راح اتزوج الا وحده >>> نصاب الله يرزقني لين احطهم اربع ههههههههههه


تقبل مروري مع التحيه والتقديــــــــر ....

ودمت بكل الـــــــــود ،،،،

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استكمالا لفكرة الاستاذ سلطان السويهري بتكوين لجنة للمساعدة بزواج ابناء القبيلة من بنات القبيلة فلنبدأ بتكوين لجنه من عضوين بالمنتدي ونعرض استفتاء علي الراغبين بالزواج بتقديم معلومات عن انفسهم مثلا انا شاب عمري كذا وموظف وراتبي كذا ارغب في بنت حلال من بنات القبيلة سبق لي الزواج ولم اوفق او انا متزوج وارغب في مطلقة او ارمله وتعرض اللجنة رقم تلفون المنتدي للزواج ونجمع معلومات تولا عن الراغبين ثم نقوم بعض الطلب علي الجميع ومن لديه المطلوب لهذا الراغب يتصل بنا ونوفق بينهم تلفونيا اذا علمنا بجدية الراغب وهكذا نكون وفقنا بين حلالين

اشكر كل من أعطاء رايه في الموضوع

ولي عوده أن شاء الله

	استكمالا لفكرة الاستاذ سلطان السويهري بتكوين لجنة للمساعدة بزواج ابناء القبيلة من بنات القبيلة فلنبدأ بتكوين لجنه من عضوين بالمنتدي ونعرض استفتاء علي الراغبين بالزواج بتقديم معلومات عن انفسهم مثلا انا شاب عمري كذا وموظف وراتبي كذا ارغب في بنت حلال من بنات القبيلة سبق لي الزواج ولم اوفق او انا متزوج وارغب في مطلقة او ارمله وتعرض اللجنة رقم تلفون المنتدي للزواج ونجمع معلومات تولا عن الراغبين ثم نقوم بعض الطلب علي الجميع ومن لديه المطلوب لهذا الراغب يتصل بنا ونوفق بينهم تلفونيا اذا علمنا بجدية الراغب وهكذا نكون وفقنا بين حلالين

ما دام فكرتك فأنت لها وأنت أحد العضوين وأنا معك بما تريد

وياليت تعطيني جوالك بالخاص اتفاهم معك


وشكرا على الفكرة ومتابعتها

تلفوني ما ينعز عليك وسوف اتصل بك عن طريق الايميل بس نبي نسمع او نشاهد صدي الفكرة لدي الجميع ونعرف وجهات النظر فيها وتناقش بدقة حتي تتكامل الصورة وتوضح الفكرة وتجدول وتوضع جدولة وتحدد المعلومات التي يجب علي الراغب ايضاحها للجنة ولو كانت اللجنة من 3 اشخاص افضل للقيام بواجبها لانها علي اثنين حمل تقيل نرغب في تداول الافكار حولها ممكن نجد مساعدة من صديق صادق له راي حكيم وصائب يعدل علينا افكرة بمعني استفتاء من الجميع وتقبلوا تحياتي / اخوكم موفق

كلام راقي وهادف ويستحق اتمعن فيه

نعم حثو ابناء القبيله من الزواج من القبيله

وحثوهم كذالك عل اتعداد وبطلو ماء الصحه

الكلوريد مضر با الصحه هل فهمتم

تزوجو فقراء يغنيكم الله حديث صحيح

تقبل مروري وتقديري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي موفق حفظك الله

الحقيقه الفكره تستحق النقاش من الجميع

واكرر اعجابي وتأيدي لها

ولكني لاحظت أن البعض معارض الزواج من الاقارب

بحجة الامراض الوراثيه وهذا مفهوم خاطيء للأسف

وحبيت اصحح هذا ببعض الأحاديث النبوية التي وجدت في كتب الحديث في

موضوع الزواج فلم نجد فيها أي حديث نبوي شريف يحذر من زواج الأقارب

ولكن الحديث أمر بالاحتياط وذلك باختيار الصفات الخُلقية والخَلقية قبل الزواج

وهذا يتحقق في عصرنا الحاضر بفحص الراغبين في الزواج في

عيادة فحص ماقبل الزواج ضماناً لحسن الإختيار .


وهذا يوافق ما جاء في الحديث النبوى الذى رواه البخاري وصححه الحاكم في المستدرك ورواه البيهقي

عن السيدة عائشة رضي الله عنها مرفوعا : ( تخيروا لنطفكم وأنكحوا الأكفاء و أنكحوا إليهم ) .

نلاحظ أن الحديث النبوي لم يذكر لا زواج الأقارب أو الأباعد ولكن على الرجل أو

المرأة أن تتخير شريك حياتها في الصفات الخُلقية والخَلقية قبل الزواج .

وروى الترمذى عن أبي حاتم المزني رضي الله عنه قال النبي " إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه " .

وفضلا عن كل ذلك فهناك دليل أقوى فلو كان زواج الأقارب غير مرغوب فيه

ما تزوج النبي من ابنة عمته أم المؤمنين السيدة زينب بنت جحش بن رئاب

وهي من بنى أسد خديمة المضري وأمها عمة الرسول أميمة بنت عبد المطلب بن هاشم فهي عمة شقيقة للرسول

كما جاء فى كتاب " الإصابة في تميز الصحابة " لابن جحر العسقلاني

وأهم من كل هذه الأدلة على أن زواج الأقارب لا شيء عليه هو ماجاء فى القرآن الكريم في

قوله تعالى : (يأيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتى أتيت أجورهن وما ملكت يمينك
مما أفاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك )( الاحزاب / 50 ) .

ولوكان في زواج الأقارب ضرر أكيد ما أحله الله تعالى لرسول وأشار اليه

صراحة في الزواج من بنات عمه وبنات عماته وبنات خاله وبنات خالاته .

هذا ما أردنا أن نقوله فى موضوع زواج الأقارب
ونرجو أن نكون قد وفقنا وساهمنا في تصحيح مفهوم علمي غير صحيح في هذا الموضوع
وفي موضوع الأحاديث النبوية الصحيحة في هذا الموضوع أيضا .

وأتمنى من جميع ابناء هذيل المشاركه في هذه الفكره المباركه لاخونا موفق

وأهمس في أذن أدارتنا الموقره بتبني الفكره وطرحها للاستفتاء عليها

واكرر شكري لاخي موفق صاحب هذه الفكره النيره

والشكر موصول لشيخنا الشيخ سلطان السويهري لمداخلته الطيبه

وتأيده لتكوين لجنه للاهتمام بهذه الفكره ولكل من شارك بإيجابيه

وبالله التوفيق

اخوكم / ابوفهد الياسي الهذلي

اخونا الشيخ سلطان السويهري والاخ جميل المطرفي والاخ ابوفد الياسي اشكركم علي المشاركة والتاييد ولأ كمال فكرتي في موضوع اللحنة المنتدي جميل جدا ويضم العديد من سيدات نساء هذيل ومشاركاتهم هامة وقد علقوا علي الموضوع من السابق ومناقشاتهم هامة لذا اطلب مشاركتهم باللجنة علي ان تتبرع ثلاثة منهن للمشاركة وجمع المعلومات من العوائل لمساعدة التقريب بوجهات النظر وتذليل الصعوبات لأن المرأة تتق باختها ويمكن عن طرقهن معرفة العوائل الراغبين في تزويج بناتهن وبهن يمكن الاتصال بالعوائل وتذليل الصعاب واللجنة من الرجال مسئولة عن الرجال الراغبين ومعرفة الجادين ولجنة النساء عليهم التوفيق والتقريب والمشورة للجميع والرأي الصائب نحتاره ونطلب منهن التأييد والسلام / احوكم موفق

[عذوبة جرح]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جميل ماطرحته هنا أخي موفق

انا أؤيد فكرتك لكني لاحظت ان الموضوع أخذ منحى آخر

للأمانه أنا لم أقرأ جميع الردود

فقط قرأت الموضوع والصفحة الأخيرة ولفت انتباهي بعض الردود

ووجدت تشجيع لتعداد الزوجات

جميعنا يعرف انه حلال شرعاً لكن بضوابط واهمها العدل

وأنا أجد ان شبابنا الحالي يكاد لايستطيع حمل مسئولية نفسه فما بالك بزوجه واثنتين

لاتعتبر اخي الكريم هذا تهجماً على الشباب ولا تعميم عليهم جميعهم ولكن الأغلب

وهذا يرجع الى البيئة والتربية والعصر

نحن في عصر لايصنع طولة البال والصبر اصبح عصر السرعه مما جعل نفوس الناس تضيق نوعاً ما

وكذلك اعتماد الأبناء على أبائهم بشكل كبير

تعداد الزوجات مسئولية كبيرة جداً لابد للرجل أن يفكر ملياً قبل أن يخطي هذه الخطوة

أما بالنسبة للأخوة اللذين يقولون أن قبيلة عتيبة تشجع التعدد وزوجاتهم يرضين بهذا العمل

فاأنا أقول حالياً نادر ماتجد رجل يتزوج على زوجته الا لأسباب تدفعه لذلك

والزوجه ماترضى زوجها يتزوج عليها إلا لسببين

السبب الأول/ أنها تحبه لدرجة أنها مستعدة لتحمل الألم من أجله وأكيد مافي شي يجعل الزوجه تحب زوجها من وجهة نظري على الأقل الا كرم أخلاقه

السبب الثاني/ تبي الفكه منه وهذا ماكان يدفع النساء قديماً لتقبل الوضع بسبب صعوبة المعيشه وتحتاج لمن يساعدها وهذا مالمسته من النساء كبيرات السن لدينا

وبالفعل كانت البنت تخرج من بيت والدها وهي تعلم ان زوجها لن يكتفي بواحده


أما إذا كان الهدف من التعداد حل مشكلة الأرامل والمطلقات

مافي أحد بيقدم على هالخطوة الا أنسان مقتدر مادياً ونقوله جزاك الله خير عط الفلوس اللي بتزوجك لانسان مطلق أو أرمل أو أعزب وبكذا تكون كسبت بدل الاجر أجرين

هذي وجهة نظري قد تقبل الصواب أو الخطأ

واتمنى ان اكون اضفت لهذا المتصفح مايثريه


دمتم بود