أهلاً وسهلاً بضيف الاسبوع مع أنطلاقته الجديده ...

[ماطر السويدي]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفهد الياسي

	اخي الشيخ ماطر للإمانة ماقصرت وأطلعتني على أمور كثيره ربما كنت أجهل البعض منها جزاك الله خير الجزاء وأنار الله بصيرتك بنور الحق ولكن ما أقتبسته أدناهـ حيرني واقلقني كثيراً وترك لديه تسالأت آخرى ارجو أيضاحها س1 / مالمقصود في قول الدكتور عمر ابورزيزه مجمع أستراتيجي ...؟ س2 / هل المقصود بإن الإزاله خارج حدود حرم عين زبيده ...؟ ضيفنا العزيز أعتذر عن مداخلاتي وأزعاجك ولكن لإنزعاج الكثير ممن قابلتهم مماحصل وللإستفاده من تواجدك وخبرتك في هذا المجال أعطتني الضواء الأخضر لاستغلال هذه الفرصه أثابكم الله

ج1/الدكتور عمر ابورزيزة لماً اخذ اللجنة وتوجة الى وادي ابو حجارة امام مركز جواز ات الكر
من الناحية الشمالية هذا المرة الاولى بتاريخ 1/4/1427هـ وهنا وقفوا الناس للمعدات وقالوا
اذا كان مجرى زبيدة من هنا فنحن مستعدين نخلي مواقعنا يادكتور ابورزيزة واذا كان الامر
عشوائي بدون دراسة هذا مايجوز فطلب من اللجنة التوقف وطلب من المشائخ الحضور
للامارة وفي الامارة احضر خرائط ومصورات جوية لم يظهر من خلالها مجرى العين بل
الاشعب والاودية وقال هذا المجمع الاستراتيجي .
وسوف نقوم بجسر مقلوب (سد ارضي) في اسفل وادي نعمان ونعمل محمية ولكن
في ا لاخير تم المحضر الذي اوردت مقتطفات منه وقال نحن وانتم نتساعد ونبحث عن المجرى
وقال ندرس الوضع بعناية وانتم معنا هذا ماورد في المحضر آنف الذكر.
ج2/ و الازالة لها عدة وجوه الوجه الاول مجرى زبيدة لانه يحتج بان البناء غطأ الخرز
الوجه الثاني هناك معاملات دائرة بين البلدية والدفاع المدني ولها مدة طويلة بشان
مجرى السيول .وكانت نائمة هذة المعاملات والان تحركت لان التعديات جاءها
صورة من الامر بان هناك اعتداء على مجرى زبيدة ومجاري السيول. الوجه الثالث
فيه شكاوي بين العبادلة بينهم بين شعلل الموقف الذي هو اساساً ملتهب
وحقيقة عندنا في شداد ماازالوا الآ الاحوشة التي في مجرى السيل وغيره لم يحركوا ساكناً
وتصوري الان ان الازالة سوف توقف ماعدأ الخرز وماادراك ما الخرز فهو لبدمن ازالة
المباني من حوله. ودمتم على خير

اخونا الشيخ ماطر السويدي وفيت وكفيت وأتضحت معالم القضيه
وكشفت لنا حقائق كثيره بارك الله فيك وجزا لله خير الجزاء

ونزولاً عند رغبت بعض أبناء هذيل سيتم بمشئة الله تمديد ضيافتكم
حتى يوم الجمعه الموافق 4 / 11 / 1430 هجريه
بعد إذن أعضاء أدارتنا الموقره حفظهم الله
فنرجومن ضيفنا العزيز قبول رغبت الاخوان كرماً لا أمراً
وننتظر موافقتكم للإستفاده من خبرتكم رعاكم الله

[ماطر السويدي]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفهد الياسي

	اخونا الشيخ ماطر السويدي وفيت وكفيت وأتضحت معالم القضيه وكشفت لنا حقائق كثيره بارك الله فيك وجزا لله خير الجزاء ونزولاً عند رغبت بعض أبناء هذيل سيتم بمشئة الله تمديد ضيافتكم حتى يوم الجمعه الموافق 4 / 11 / 1430 هجريه بعد إذن أعضاء أدارتنا الموقره حفظهم الله فنرجومن ضيفنا العزيز قبول رغبت الاخوان كرماً لا أمراً وننتظر موافقتكم للإستفاده من خبرتكم رعاكم الله

تامر امر طال عمر ونحن في خدمتكم ولا مانع لدينا بان نكون في ضيافتكم
الكريمة
وتقبلوا تحياتي وتقديري

	تامر امر طال عمر ونحن في خدمتكم ولا مانع لدينا بان نكون في ضيافتكم الكريمة وتقبلوا تحياتي وتقديري

هذا المامؤل منكم بارك الله فيكم
وقبولكم للأستمرار معنا كضيف الاسبوع
شرف لنا وتشكرون عليه أكرمكم الله

أؤيدك اخي ابو فهد على التمديد للضيف

فقد اثرى معلوماتنا واطلعنا على الكثير مما خفي عن الكثير..

شكرا شيخنا الفاضل ابو فهد السويدي وسلامك وصل... والوالد يبلغك السلام .. ويتمنى زيارتك قريبا...

[ماطر السويدي]

..

شكرا شيخنا الفاضل ابو فهد السويدي وسلامك وصل... والوالد يبلغك السلام .. ويتمنى زيارتك قريبا...[/quote]
الله يسلمك ويسلم والدك من كل شر وان شاء الله تزورونا والله يحيكم
وشكراًلك يالغلي ودمتم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ ماطر سعيد بأنك سوف تبقى معنا ضيف لمدة اسبوع قادم

ولي عوده لطرح بعض الأسئله

[ماطر السويدي]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عادي

	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخ ماطر سعيد بأنك سوف تبقى معنا ضيف لمدة اسبوع قادم ولي عوده لطرح بعض الأسئله

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الله يسعدك بالعفو والعافية
والله يحييك انت وجميع الاعضاء
وكل متصفح يقرأ ما نسطره بمجالس قبيلة هذيل
واهلا وسهلا يالغالي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حقيقتاً أننا سعداء بك أخي ماطر السويدي كضيف للأسبوع الثاني ونشكرك جزيل الشكر على تلبية الدعوه من أبو فهد والشكر ايضاً لأبو فهد على فكرة تمديد الاستضافه حيث أننا في أمس الحاجه لمعرفة ماهو لديك من معلومات قيمه لننهل منها .
وسؤالي كتالي :
من المعلوم أن قبائل هذيل لديها مذاهب عرفيه تحل الكثير من مشاكل القبيله .. هل مازالت هذه المذاهب تؤدي دورها ؟ وماهيه وجهة نظرك لها من الناحية الشرعيه .

هل تعتبر هذه المذاهب العرفيه تراث ؟ وهل لها مرجعيه مدونه أو خلاف ذلك ؟

اشكرك كل الشكر على رحابة صدرك .. تقديري لك ،،،،،،،

[ماطر السويدي]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح الكعبي

	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حقيقتاً أننا سعداء بك أخي ماطر السويدي كضيف للأسبوع الثاني ونشكرك جزيل الشكر على تلبية الدعوه من أبو فهد والشكر ايضاً لأبو فهد على فكرة تمديد الاستضافه حيث أننا في أمس الحاجه لمعرفة ماهو لديك من معلومات قيمه لننهل منها . وسؤالي كتالي : من المعلوم أن قبائل هذيل لديها مذاهب عرفيه تحل الكثير من مشاكل القبيله .. هل مازالت هذه المذاهب تؤدي دورها ؟ وماهيه وجهة نظرك لها من الناحية الشرعيه . هل تعتبر هذه المذاهب العرفيه تراث ؟ وهل لها مرجعيه مدونه أو خلاف ذلك ؟ اشكرك كل الشكر على رحابة صدرك .. تقديري لك ،،،،،،،

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اولاً اشكرك جزيل الشكر على هذة المقدمة والا نحن لا نقوم الا بالواجب الذي اسند الينا
ودائماً وابداً تحت الخدمة.
ج1/ هذة احكام عرفية لدى قبيلة هذيل منذ وقت طويل عايشوها اباؤنا واجدادنا فيها الاجابي
وفيها السلبي. لان منها الجائر ولا يجوز الحكم به على الاطلاق مثل هلب الانف .
والنقا الضرب بحد السكين في مقدمة الرأس حسب الحكم ثلاث او اربع او اقل او اكثر
ومنها المعضم يعني بعد تنفيذ الضربات بالسكين ياتي بالمسبار وهو عبارة عن مسمار
يقاس هل لحقت الضربة العضم او لا اذا كان مالحقت يعاود الضربات مرة ثانية وهذة
احكام تقام على الفاسر فجارة او في احدى محارمة وهذة لا تجوز لانها جائر ة ولكن كانت
الناس قبل الامن والامان من الله سبحانه وتعالى ثم من الدولة تركت هذة الاحكام الاأن هناك
من يحكم بالسعر لها مسعار وتسمى الجنبية لان الضرب يكون بالجنبية وتسعر
لان قبل سلطة الدولة كانت قبايل هذيل مضطرة تحكم بهذة الاحكام من مبدأ لا يقوم امر
الا بعد هدر دماء وهذازجر لا خافة كل من تسوله نفس الاقدام على محارم الناس
واما الحكم بالملفى وهو عدد رؤس من الانعام فهو امر من العصر الجاهلي
وجاء الاسلام وقر الدية في الخطأ بعدد من الابل وكل مازاد سعر الابل
كل مازادة الدية وكانت قبيلة هذيل وغيرها من القبايل تحكم بهذا المبدأ
وهذة المسائل ليس لكل من هب ودب لها رجا ل مشهود لهم بالحل والربط وقيم وقعد عندهم
ج2/لم يكون هناك مرجعية موثقة وانما يتوارثها كابر عن كابر وتحفظ أي واقعة حصلت
وحكم فيها ووقعت مثلها وحكم فيها تاخذ نفس المسار حتى ولو الحكم خطا لانه يقول لك
مضت سبلين وهذا الثالث وهذة من السلبيات التي لا يجوز الحكم بها ،واما الان اصبحت الامور
تحت مظلة الصلح والاتفاق وكانت اللزمة لها شان قوي والويل والثبور لمن تهاون فيها
لانها تؤدي الى رقاب واعتقال الابل حتى تتم الخرجة.وهذة الاحكام العرفية كانت هي الفيصل
في حل المنازعات .وشكراً اخي صالح ولك مني اطيب تحية

حياك الله وبياك شيخنا الجليل ماطر السويدي

والله إننا لمنصتون لهذا الحوار الفكري الراقي في رحابكم

وقد أفدتنا كثيرا ، ولمسنا جوانبا مضيئة في رؤيتكم للأمور

والنظرة الشاملة لكثير من القضايا ، لا سيما موضوع الأحكام القبلية والعرفية

وما يخالف منها شريعتنا الإسلامية السمحاء.

ثم ؛ بكلمتين تحدث عن /

[align=right]
1) هذيل :

2 ) مكة المكرمة :

3 ) الملك عبدالله :

4) اليوم الوطني :

5) الإرهاب :

6) تراث هذيل :

7) شكسبير :

8) أحمد شوقي :

9) عبدالله المسعودي :

10) فارس الصحراء :

11) عبدالله الطلحي :

12 ) عمر الخالدي :

13) الحب :

14 ) التسامح :

15 ) الشجاعة :

16 ) البعد عن الله :

17) الوضوء :

18) الصلاة :

19 ) الصبر :

20 ) موقع قبيلة هذيل :

21) أحمد بن حمادي السرواني :
[/align]

أشكر أدارة المنتدى على أستضافة الشيخ ماطر السويدي

تحياتي لك يابو فهد
وتحياتي لأبناءك زملاء الدراسه ومنهم زملاء اخواني أيضا

فلكم التحيه من هذا المنبر

في البدايه لابد لي أن ادعوك نيابة عن اخواني في المنتدى أن نقوم بجوله على ديار هذيل وعلى معالمها التي قد تكوت غايبه او غيبت عن الجمهور

فنرجوا تقبل الدعوه لكي نعمل على تنسيق لقاء سيكون أكثر أطلاعا وأكثر تثقيفا لنا ولزوار هذا المنتدى

وسيكون اللقاء مما يرفع رصيدنا الاعلامي نحن وزملاءنا

ويثري مجالس هذيل

سؤالي

بما انك من اعيان القبيله نحن نحتاج الى منبر اعلامي مثل القنوات الفضائيه لأبراز تاريخ هذيل وشعراءها وأيضا شبابها الاعلامي .؟؟
في ظل هذا الاجحاف الاعلامي لشعراءنا وتاريخنا ؟؟ مارأيك وماهو دوركم ؟؟

تحياتي لك وتقبل مروري

الاعلامي/ حمادي عبدالرازق المطرفي

بسم الله الرحمن الرحيم


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
س1 اذاكان الغرض ازالت الاحوشه التي على درب السيول لماذا تركت الهاوه ؟

س2 المخطط الذي بعد محطة العريشي في اليمين هل هو في الخطه المستقبليه للعبث والتدمير؟

س3 لماذا يطلق على البلديه البلا والاذيه؟
س4 منطقة شداد من اين تبداء وهل الكر هو شداد؟

احترامي لك ولمن استضافك

اهلا وسهلا انت بين قبيلتك واخوانك هذيل الله يمد في عمرك وهذا يسعدنا انك تشارك وتبدع في هذا المجال
يالشيخ / ماطر وشكرا

بسم الله الرحمن الرحيم

س1
ابو فهد انت شيخ من شيوخ هذيل واحد الداعمين لهاذا الصرح الشامخ هل دعوت ابنائك للنضمام الى ابناء عمومتهم في هذا الصرح وماهي حجة من رفض منهم؟
س2
عندما تجلس في مجالس شيوخ هل تتحدث عن هذا الصرح الشامخ(مجالس قبيلة هذيل)ام تتجاهله؟
س3
حدثنا عن قبيلة السويدي ؟

احترام الرحال بعدد جمهور الهلال