فكرة برج المليون رد .............!!!

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مطرفي الدلم

	وأنا استاذن يالربع تصبحون على خير

بدري

كنت تنصحنا ,,,

وذا الحين تمشي وتتركك الآيات والأحاديث

ههههههههههههه

سمعنا وقرأنا هذه القصيدة الرائعه
لكن تبقى في الاذهان نرددها دائما لعذوبته
يامعدي المرقاب خلـه لمشتـاق
حول وخل امعـذب القلـب يرقـا

دام الكلام اليوم ما عـاد ينطـاق
بين الولايف نبرة الشوق غرقـا

قال السديري عقب ماخاطره ضاق
بيت(ن) يخلي ظامـي القلـب يشقـا

ياليت ربي ما خلق حب وفـراق
والا خلق حب(ن) على غيـر فرقـا

جعلتني خبل(ن) يـدوج بالاسـواق
هبيل عقل وفوق راسـه معرقـا

بيت(ن) يخلي ضايق الصدر يشتـاق
لمعانق ايـام الصبـا لـو تبقّـا

ياليت حظي مـا تعثـر ولا بـاق
ولا شفت وقت(ن) فيه قمـت اتوقّـا

من عانقوا دربي قليلين الاوفـاق
وانا علـى ماقيـل حالـي تشقّـا

ما بيننا يابنت حشمه وميثـاق
وما بيننا نفسن على الود شفقا

وشلون صدرك للخيانات ما ضاق
وانا الوليف اللي على الود يبقـا

عشر ليالي ساهرينه على سـاق
تهون عندك.. والمخـاوي مشقّـا

ياحيف ياللي كل ما قلـت خفّـاق
قلبه على شوفي واياديـه عرقـا

ياهيه يالمشتـاق لاعـاد تشتـاق
ويامعدي المرقـاب لاعـاد ترقـا

كلام شوقن حافظه وسط الاعماق
خل الرجم وانزل على راس برقـا

محمد الاحمد السديري

نصائحــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ ذهبيه
أنا أبدا بذكر ك يا عظيم الرجاء والشأن
إله جميع الخلق ترجيك يا غفار
ولا لي سواء ربي من الأنس والا الجان
ومن يستعين بغير ربه جزاه النار
و هذي وصايا تشبه اللو ل والمرجان
لمن يفهمون القصدفي مستوى لطوار
ومن بعد هذا ودي أدعيك يا سلطان
تشارك معي في مجلس يجلسه لخيار
تشارك معي في مسلك يرضي الرحمن
ولا تندرج في مسلك الخائن الغدار
تراء من يسير بسيرة إبليس شأنه شأن
مثيل الذي يمشي على الخلف يم النار
دروب الهواء ياخوك من مسلك الشيطان
و نا حذّرك منها فلا تكمل المشوار
ولو كنت تسمع عن قصص قيس فيما كان
مع حب ليلى قلت وش ذا الخبرذ ا صار
فلا يشغلك صوت الموسيقى عن القرآن
تراء من يخاف الله ما يسمع المزمار
نصيحة شفوق يطلبك ترضي الديّان
ويخشى عليك من العواقب ومن لخطار
ولا تبعدك عن طاعة الواحد الديّان
ولا تهمل السنة وما جاء من الأذكار
ودنيا الشقاء شابوا من أهوالها الورعان
كم إنسان فيها ذاق من هولها لضرار
ودنيا بلا دين تراها فتى عريان
ولا جّمل الدنيا سوى الدين مهما صار
جمال الفتى دينه ولو كان أبوه إفلان
ولا الدين يؤخذا بالنسب والحسب يا جار
بلا ل اوصهيب برفقة المصطفى جيران
وهذا ك أو جهل استقر بسعير النار
فلا تأمن الدنيا تراها شقا و حزان
بها كم ترا من عارف وانثنا محتار
بها كم ترا من عاصي تحسبه ربحان
ولو كنت تعلم حالته قلت يا ستار
بها كم ترا من شاهد الزور والبهتان
فقد خوف ربه واحترف قلبه الدينار
وكم واحد لا من وزن ينقص الميزان
وهو ما درا انه يغضب الواحد القهار
بها كم ترا من واحد حافي وجعان
وهو في موازين العمل عالي المقدار
ويا كم ترا من واحد يكره الضيفان
وهو دائم ضيف على طائلة لشبار
ويا كم ترا من شاعر ينظم القيفان
ولكن شعره يلحقه من وراه غبار
وكم واحد ما يأمنوا مكره الجيران
تناسى حديث المصطفى في حقوق الجار
وكم واحد ما خاف ربه عظيم الشأن
وقع في المعاصي ما تذكر عذاب النار
ونا أوصيك لا تصبح بها مغرم ولهان
تراها لمن يطرد وراها تزيده عار
ولو تنصحه عن ما وقع فيه من عصيان
تجاهل كلامك واقتفى منهج الكفار
عليه الله اكبر كيف ما حط في الحسبان
نهار تراء كن اكثر الناس جاه إسكار
رحيق العسل يا خوك ما يروي العطشان
وشوف المطايا ما يحقق لنا المسيار
سهام المنايا يا ولد فرقت لخوان
كم أخذت كم أبقت من قلوب شكت لكدار
وهذي قصيدة قلتها لك من الوجدان
ولا هي مجرد شعر ينقل مع لأسفار
وأنا منتظر ردك على ساحة الميدان
و مثلك يجاوب يا شقيقي ولا يحتار
ختام الكلام اللي كتبته كفا ما كان
كفاية يكفي كلما قلت يا شعار
وصلوا عدد ما رفرف الطير با الجنحان
على المصطفى من كلفه ربنا واختار




للشاعر محمد لقفص العمري
الرياض / في 6/1425هجري

الخــــــــــــــــــــــ ـــاتمه

"سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك "
نتمنى لكم حمعه مباركه
ونلتقي على الخير
للتذكــــــير
لا تنسوى قرات سورة الكعف
وتصبحون على خير

.

الســــــــــــــــــ عليكم ورحمة الله وبركاته ــــــــــــــلام


مســــــــــــــ الخيرات ـــــــــــــــــاء


رواد البـــــــــــــــــــــر ج الغالي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مساء النور يا بوخالد

عفوا أبو دخيل الله

هههههههههههههههههههههههه

مشاركة منقولة راقت لي احببت انقلها لكم

لعلنا نتعظ بها وتقبلوا تحياتي

المرعى أخضرولكن العنزة مريضة
أكرمكم الله

د. عائض القرني
أكتب هذه المقالة من باريس في رحلة علاج الركبتين وأخشى أن أتهم بميلي إلى الغرب وأنا أكتبُ عنهم شهادة حق وإنصاف ، ووالله إن غبار حذاء محمد بن عبد الله ( صلى الله عليه وسلم ) أحبُ إليّ من أميركا وأوروبا مجتمِعَتين ولكن الاعتراف بحسنات الآخرين منهج قرآني ، يقول تعالى:
« ليسوا سواء من أهل الكتاب أمة قائمة ».

وقد أقمت في باريس أراجع الأطباء وأدخل المكتبات وأشاهد الناس وأنظر إلى تعاملهم فأجد رقة الحضارة ، وتهذيب الطباع ، ولطف المشاعر ، وحفاوة اللقاء ، حسن التأدب مع الآخر ، أصوات هادئة ، حياة منظمة ، التزام بالمواعيد ، ترتيب في شؤون الحياة ،
أما نحن العرب فقد سبقني ابن خلدون لوصفنا بالتوحش والغلظة ، وأنا أفخر بأني عربي؛ لأن القرآن عربي والنبي عربي ، ولولا أن الوحي هذّب أتباعه لبقينا في مراتع هبل واللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى . ولكننا لم نزل نحن العرب من الجفاء والقسوة بقدر ابتعادنا عن الشرع المطهر.

نحن مجتمع غلظة وفظاظة إلا من رحم الله ، فبعض المشايخ وطلبة العلم وأنا منهم جفاة في الخُلُق ، وتصحّر في النفوس ، حتى إن بعض العلماء إذا سألته أكفهرَّ وعبس وبسر ، الجندي يمارس عمله بقسوة ويختال ببدلته على الناس ، من الأزواج زوج شجاع مهيب وأسدٌ هصور على زوجته وخارج البيت نعامة فتخاء ، من الزوجات زوجة عقرب تلدغ وحيّة تسعى ، من المسؤولين من يحمل بين جنبيه نفس النمرود بن كنعان كِبراً وخيلاء حتى إنه إذا سلّم على الناس يرى أن الجميل له ، وإذا جلس معهم أدى ذلك تفضلاً وتكرماً منه ،
الشرطي صاحب عبارات مؤذية ،
الأستاذ جافٍ مع طلابه ،
فنحن بحاجة لمعهد لتدريب الناس على حسن الخُلُق
وبحاجة لمؤسسة لتخريج مسؤولين يحملون الرقة والرحمة والتواضع ،
وبحاجة لمركز لتدريس العسكر اللياقة مع الناس ،
وبحاجة لكلية لتعليم الأزواج والزوجات فن الحياة الزوجية.

المجتمع عندنا يحتاج إلى تطبيق صارم وصادق للشريعة لنخرج من القسوة والجفاء الذي ظهر على وجوهنا وتعاملنا . في البلاد العربية يلقاك غالب العرب بوجوه عليها غبرة ترهقها قترة ، من حزن وكِبر وطفشٍ وزهق ونزق وقلق ، ضقنا بأنفسنا وبالناس وبالحياة ،

لذلك تجد في غالب سياراتنا عُصي وهراوات لوقت الحاجة وساعة المنازلة والاختلاف مع الآخرين ، وهذا الحكم وافقني عليه من رافقني من الدعاة ، وكلما قلت: ما السبب ؟

قالوا: الحضارة ترقق الطباع ، نسأل الرجل الفرنسي عن الطريق ونحن في سيارتنا فيوقف سيارته ويخرج الخارطة وينزل من سيارته ويصف لك الطريق وأنت جالس في سيارتك ، نمشي في الشارع والأمطار تهطل علينا فيرفع أحد المارة مظلته على رؤوسنا ، نزدحم عند دخول الفندق أو المستشفى فيؤثرونك مع كلمة التأسف ، أجد كثيراً من الأحاديث النبوية تُطبَّق هنا ، احترام متبادل ، عبارات راقية ، أساليب حضارية في التعامل.
بينما تجد أبناء يعرب إذا غضبوا لعنوا وشتموا وأقذعوا وأفحشوا ، أين منهج القرآن:

« وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن » ،

« وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما » ،

« فاصفح الصفح الجميل » ،

« ولا تصعّر خدّك للناس ولا تمش في الأرض مرحاً إن الله لا يحب كل مختال فخور ، واقصد في مشيك واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير » .

وفي الحديث: « الراحمون يرحمهم الرحمن » ،

و « المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده » ،

و « لا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تحاسدوا » .
عندنا شريعة ربّانيّة مباركة لكن التطبيق ضعيف ،

يقول عالم هندي: ( المرعى أخضر ولكن العنزة مريضة ) .


اخوكم موفق /22 /1 /1431

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رداد الفضلي الهذلي

	وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته مساء النور يا بوخالد عفوا أبو دخيل الله هههههههههههههههههههههههه

ههههههههههههه


اختبطت المفاهيم ..

وهذه الصورة عصر اليوم لفارس الصحراء بكميرا الفارس حزين الطلعة

فارس الصحراء 2

شوفوا الوجه الطفولي البريء

فارس الصحراء والركوبي

وهذا زي الغزالة ما شاء الله عليه

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رداد الفضلي الهذلي

	وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته مساء النور يا بوخالد عفوا أبو دخيل الله هههههههههههههههههههههههه

هلا وغلا بأهل المجاز وأفناد كبكب

والسلام اللي لفارس الصحراء اعتبره وصلني

فهو أنا .. فمن أنا

السلام عليكم و رحمة الله بكاته . .



ههههههههههههههههههههههههه هه


ابو خالد ويش حالك . .

محدثك من اجواء الشمال البارده

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارس حزين الطلعة

	فارس الصحراء 2 شوفوا الوجه الطفولي البريء

ماشا الله يا الوجه الطفولي البرئ


ههههههه



يازقينه زقيناه طفولي صح ههههههههه