فكرة برج المليون رد .............!!!

عين تشربك شوف

( القصيدة متوفرة حاليا بالنص فقط )

أرسل هذه القصيدة الآن إلى صديق


بين فرحة لقاك و هم فرقاك
لا تذكرت جرح ولا نسيتك
حي هالشوف ماتنمل دنياك
شف سواة العيون ليا لقيتك
عين تشربك شوف وعين تظماك
لا ذبحني ظماك ولا رويتك
قمت اخيلك هنا و هناك و هناك
وين ترحل بي النظره نصيتك
ان تبسمت قلت الموعد شفاك
و ان تمنعت بانفاسي دعيتك
و ان طلبت الغلا قلت الغلا جاك
و ان سكنت الخفوق البيت بيتك
و ان نثرت القصيد بدرب لاماك
ذاع صيت القصيد و ذاع صيتك
يا رجا العمر لو حفتك الاشواك
ليتك اول طريق القلب ليتك
ودع البرد كف ضم يمناك
صافح الود قلبي يوم جيتك
حي هالشوف رغم هموم فرقاك
لو تناسيت جرحي مانسيتك





مساعد الرشيدي

ما هو الفصام
الفصام هو مرض دماغي مزمن يصيب عدداً من وظائف العقل وهو مجموعة من الأستجابات الذهانية تتميز بأضطراب أساسي في العلاقات الواقعية وتكوين المفهوم، وأضطرابات وجدانية وسلوكية وعقلية بدرجات متفاوتة كما تتميز بميل قوي للبعد عن الواقع وعدم التناغم الأنفعالي، والأضطرابات في مجرى التفكير والسلوك الأرتدادي ويميل إلى التدهور في بعض الحالات، وأعراض الفصام هي تنقسم إلى :

اضطراب التفكير : حيث يفقد المريض القدرة على التفكير بشكل واضح ومنطقي ومترابط. كما يؤدي إلى اقتناعه بأفكار غير صحيحة اقتناعاً تاماً, وقد يحمل المريض قبل العلاج معتقدات غريبة متنوعة مثل تحكم كائن من الفضاء بأفعالهِ وتحركاته أو أن الآخرين يستطيعون قراءة أفكاره وزرع أفكار جديدة في عقلهِ أو تحدث الشيخ في التلفاز عنهُ شخصياً وغير ذلك.
أضطراب المشاعر : أو عدم تناسب التفاعل الوجداني مع الناس حيث يقل تفاعله مع الآخرين عاطفياً, كأن يكون بليداً غير مهتماً وقد يشمل ذلك اللامبالاة، كأن يذكر لك موت والده بكل هدوء ودون أي انفعال. أو تصبح مشاعره غير متناسبة مع الموقف الحالي كأن يضحك عند سماع خبر محزن أو يحزن في مواقف سارة، بما يسمى بالتلبد الوجداني.
ضعف الإدراك : حيث يبدأ المريض بسماع أصوات أو رؤية أشياء غير موجودة على أرض الواقع. وهي ليست أفكار في البال وإنما سماع حقيقي, كأن يسمع من يتحدث إليه معلقاً على أفكاره وأفعاله أو متهجماً عليه أو موجهاً له الأوامر أو غير ذلك. وقد يكون المتحدث شخصاً واحداً أو مجموعة من الأشخاص يتحدثون فيما بينهم عن المريض. وهذا ما يفسر ملاحظة الآخرين لحديث المريض وحده إذ هو -في الواقع- يتحدث إلى هذه الأصوات. كما يمكن أن يرى أشياء مختلفة وغير حقيقية.
تباين السلوك : حيث يقوم المريض بسلوكيات غريبة مثل اتخاذ أوضاع غريبة أو تغيير تعابير وجهه بشكل دائم أو القيام بحركة لا معنى لها بشكل متكرر أو السلبية الكاملة وبشكل متواصل كالقيام بكل ما يؤمر به وكأنه بلا إرادة.
اللغة والكلام : أكدت بعض الدراسات الحديثة أن مرضى الفصام يعانون من صور مختلفة من أضطرابات اللغة أو الكلام، حيث يمكن معرفتهم بمجرد سماع أقوالهم فيظهر أضطراب واضح في بناء الجملة الكلامية ومدلولات الألفاظ.

أنا رجل ٍ وسيع بطان وأقدح مثل قدح زناد .. ما افك الك الصرر دويرة ٍ من فوق دويره


قاتل الله جارالله السواط
لو لم يقل الا هذا البيت لكفاه شعرا

أذكر رجزة راااااااااااااااااااائعة أولها

سلام والمعنى متناحي .....

مين يذكرها لنا الله يذكره الشهادة

جــاسم الصحيح

أعمق شاعر سعودي

،،
،


جائع يأكل أسنانه

رقم القصيدة : 7268 نوع القصيدة : فصحى ملف صوتي: لا يوجد


ما كان مني كان

وما لم يكن لن يكون

فيا شجر العمر .. مات الربيع الأخيرُ

فلا تنتظر من طيور الهواجرِ

شدواً يطيل الغصون

أنا وهج الكائنات الخفي

وأول من عشقوا الأرض أو ضيعوها ..

هي الأرض لؤلؤة في بحار الخليقةِ

زرقاء ضيعها العاشقون

لم أزل طازجاً

منذ أولى الرغائب في الحمأ الفجَّ

تسكنني شهوة لاكتشافي ..

أُقلم أسئلة الشك

قبل تصلب أظفارها في دمائي ..

كأني في مشهد البدء

وحشيةٌ روضتها الفنون

لقد كنت أحملُ جرحي إلى عيد ميلاده الألف

حين تعثرتُ في سلة من حكايا الصغار ..

تساقطتٌ .. أو قُل تساقط بعضي ..

غدي فر من ساعتي هارباً من تقاويمها الصم َّ

حيث التقاويمُ بعض السجون

يدي شقَّ فيها الزمان

ممراً له باتجاه الخلاص ..

ووجهي سرير الكوابيسِ

في شر شفِ من غضون

أنا موعد أكلتهُ السنون

يُواعدني الموج لكنه لا يجيء ..

برئتُ إلى البحر من كل موج ٍ يخون

أنا واحدٌ شطرته الشعارات :

نصفي جنونٌ ونصفي جُنًون

تأرجحت في جبل اسميهما دون إ سم ٍ

أُ حاول أن أستقر على ضفة تنتمي لي

وما زلتُ أُرجوحة الضفتين ..

أُصيخ إلى رئة النهر في الشهقات الأخيرة ..

و اخجلتاه ُ!!

سأعرف الآن أني من جفف النهر

غدراً بأسماكه

غير أني ظمئتُ .. ظمئتُ..

وأدركتُ كم هي مسكينة قطرة الماء

حين تشردُ من نهرها في مهب الضياع ..

وأني أحقرُ من صارم ٍ

خان ميثاقهُ في احتدام الصراع ِ ..

أنا الآن لا توأمٌ لي غير الخطيئة ِ

تقطف كفارةً من ثميرات حزني ..

وحزني أشبهُ مني بنفسي ..

ونفسي قُبرةٌ شجونْ

ونفسي دمع تنكب درب الجفون

ألا عالم بالتفاسير يقرأ ُ رؤياي ..

إني أراني أعدو على الحبر

أهمزهُ باتجاه البياض القديم ِ

ولكن حبري حرون

ويحدث أن أغتدي راعيا ً

في مروج التوسل أرعى قطيع الظنون

يعلمني الشعر كيف أشم ُّ الزهور بأسمائها ..

وأقود الخيول بإيماءة ٍ للوراء

تنبه فرسانها من سبات القرون

يعلمني الشعر .. و الشعر وحي السماء ..

ألم تقرؤا قولهُ في الرجاء :

ألا إن من شاء صون الحجاب ِ

وحجب نافذةً بالستائر ِ

فالنار مثواهُ يا أيها اليائسون

يُعلمني الشعرُ .. لكنني لرغيف الكلام ِ ..

فمي الآن يأكل آخر أسنانه

غارقاً في خضم السكون

وثمة طوفانُ صمت ٍ يفورُ

وقد بلغ الماءُ حنجرتي ..

أين (نوح) الحوار ؟!

أنا ابنك يا (نوحُ ) ..

لا جبل يعصمُ الآن

من موجة الخرس المستبد ..

وقد جاوز الماءُ حنجرتي ..

آه .. ما عاد الفم متسعٌ للحوار ِ

فهل ثم مُتسعٌ في العُيُونْ ؟!

عصير الليمون بالنعناع


المقادير:

- 2 ليمونة مقشرة ومبعد عنها البذر
- 3 عروق من النعناع المغسول والمقطوف عن الساق
- سكر حسب الرغبة " ويفضل السكر البني لأنه اقل ضرر من الابيض "
- ذرة فانيليا " أختياري " يمكنك الاستغناء عنها . - ماء بارد


الطريقة:

- تخلط جميع المقادير في الخلاط وتصب في أكواب وتزين أما بقشور الليمون أو بالنعناع .


وبالصحة والعافية

من فك لك خط الجزالة وعلمك .. ليّ الكلام وفتل عسر الفرايد

وضعوا فوق فمي كلب حراسة،
وبنوا للكبرياء في دمي سوق نخاسة،
وعلى صحوة عقلي أمروا التخدير أن يسكب كأسه،
ثم لما صحت: "قد أغرقني فيض النجاسة"،
قيل لي: "لا تتدخل في السياسة"؛
تدرج الدبابة الكسلى على رأسي إلى باب الرئاسة،
وبتوقيعي بأوطان الجواري،
يعقد البائع والشاري مواثيق النخاسة،
وعلى أوتار جوعي، يعزف الشبعان ألحان الحماسة،
بدمي ترسم لوحات شقائي،
فأنا الفن وأهل الفن ساسة،
فلماذا أنا عبد، والسياسيون أصحاب قداسة؟
قيل لي: "لا تتدخل في السياسة"
شيدوا المبنى وقالوا أبعدوا عنه أساسه،
أيها السادة عفوا، كيف لا يهتز جسم عندما يفقد رأسه؟؟؟؟؟؟؟

مطر

حديث الصباح

حماس . . والدنيا التماس
يعني كذا . .



تدري لا بلاش
يمكن اكياس
نحتاج الى وعاء
لنسكب بداخله
سيف خنجر فاس
كلها ادوات قاطعه
هل تحتاج النار

يمكن كذا تحتار
سيف خنجر فاس

وضربة التماس

خطير الكلام . . ياتي بأنهيار
لذالك بلاش

والسوالف بلاش

احتراس

حماس والدنيا التماس

كان اى هيلب يو مدام اتنين ع الكتاف واربعة
ورا وتلاتة قدام بالدمة دا اسمه كلام؟
كتر الخلف يجيب ورا عمره ماكان ابداً قدام
على رأى ناس قبلنا قالوها ومالفطرة السليمة طلعوها
لادوقوها ولاحبكوها
كتر الخلف يقل التركة لاخلى فيها خير ولابركة ونشفها زى البركة
كل ده ياخواتى عشان الخلفة مطلوبة بلاوحدة بلاحرمان
خلفة ايه وتبيتيه ياستى جعان يشتكى مرارة الجوع والحرمان
ده عايز بدلة ودى فستان وتمدى ايدك للأحسان
اهو ده اللى بيسموه رسمى جنان
مع الخلفة برموا عقد كونتراتو صحيح ياناس اللى اختشوا ماتوا
بعد مافضلوا فينا ياهاتوا
واللى نقوله بنزيده ونعيده لاحد ساعد ولامد ايده
بقول نبطل بقى جرى المجرى وفى سبق الخلفة بلاش نجرى
وشبابنا يضيع كده بدرى ونطب هب فى دوامة التوهان
ونقول اللى جرى ياريته ماكان!!!
وهذا كله عمل جهال

قدر ما نكت على الالواح
ستبق الالواح . .
ذكرى لمن يمربها
كان هنا . .

من كتبها . .

في عيـني دمـعه تخـــأف أن تنـزل
وفــي عيني دمعــه تخاف أن تهــدر
وفي عيني دمعـــه تخاف أن تسقط على رمشي
وانــــــــــــــــــــــ ــا حائــــــــــــره


ماذا اخبرها أو كيف أقنعها.
لا ادري كيف احكم دمع عيني
لا اعرف ما إذا كانت دموع الفرح أم الحزن أم الفراق
احتــــــــــرت
بل تعبت نعم تعبت
انأ من إلقاء الوعود وعيني من هدر الدموع
احترت معه
هل أكمل المسير أو اضعف وانهار
اسكبيها نعم اسكبيها

اسكبي يا عيني هذه الدمعة الحارقة في صميمك قبل صميمي
أهدريها وارتاحي وأريحيني
الم نبكي في أفراحنا وإحزاننا؟
وإذ لم نبكيها ساعة الفراق
فنحن لسنا أول من فارق من أحب بحكم القدر
انزليها ولا تخافي فا انأ اقوي من أن تجرحني دمعه
انزليها انزليها انزليها
انزليها ألان دمعا بدلا من أن نبكيهاغدا دما

قال احد الحمقى يدعو على رجل: اللهم انتقم مني لأبي فلان
قالوا له: يا أحمق تدعو على نفسك
قال الأحمق مصححا: بل اللهم فانتقم لأبي فلان مني

:)

اسجّ واغفا واسرح شوّيو آفيق ............

واروق لوماني بصو بالرواقه

وان جيتابكشف ماتكنّ المعاليق .....

تحكمني سلوم العرب و اللباقه

للولا الموجُ ما تكوَّنت بحورُ..

كنْ عاصفاً.. كُنْ ممطراً..
فإنَّ قلبي دائماً غفورُ
إغضب!
فلنْ أجيبَ بالتحدّي
فأنتَ طفلٌ عابثٌ..
يملؤهُ الغرورُ..
وكيفَ من صغارها..
تنتقمُ الطيورُ؟

إذهبْ..
إذا يوماً مللتَ منّي..
واتهمِ الأقدارَ واتّهمني..
أما أنا فإني..
سأكتفي بدمعي وحزني..
فالصمتُ كبرياءُ
والحزنُ كبرياءُ
إغضبْ
كما تشاءُ
واذهبْ كما تشاءُ
واذهبْ.. متى تشاءُ
لا بدَّ أن تعودَ ذاتَ يومٍ
وقد عرفتَ ما هوَ الوفاءُ...
رساله من درع الحجاز للغاوين