ديوانية الشيخ أبو حمدان الشعبية

دعني ترى قلبي على الصبر مغلوب

اللي لقيته منك شيء يروعي

فر اسة أهل الصحراء واستدلالهم بالنجوم والمواقع
قال تعالى: {وَعَلامَاتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ}،
النجوم والعلامات الأرضية والسماوية كانت أبرز ما يعتمد عليه الساري في صحراء التيه بعد الله، في هذا التقرير ذكر أحد كبار السن هذه العلامات التي اعتمد عليها البدوي في معرفة أماكن الماء والكلأ في الصحراء
الموضوع منقول وقد أعجبني وحبيت تطلعون عليه في الديوانية
متابعة ممتعة :


1- النجوم:
أشهرها الجدي:
وهو نجم ثابت باتجاه الشمال، يقتدي به الساري لشهرته.
الثريا:
نجم يخرج قبل الجوزاء ويكون وقت خروجه في نهاية فصل الصيف. قال الشاعر الخلاوي:
ياطلعت الثريا ثم وايقت ××× لا رجا صيف إلا صيف داير
(أي أن الصيف قد ولّى ولا رجعة له إلا في دورته السنوية القادمة).
الجوزاء:
يطلع في نهاية الصيف وقت (القيظ) بعد 25 يوما.
سهيل:
وهو علامة لدخول الوسم قالوا فيه: (لا طلع سهيل لا تامن السيل).
2- القمر:
يستدلون به في تحديد الاوقات والازمان وهو بمثابة الساعة في وقتنا الحاضر، ويستدلون به في السير أيضاً.
3- نجمة الصبح:
علامة على دخول الفجر، ويستدلون بها ايضا في السير، وكان البدوي يمسك بطلوعها وقت الصيام وتغزل بها الشعراء باعتبارها شاهدا على سهرهم قال احدهم:
يانجمة الصبح ياللي ××× سروا عليك النشامي
4- نجمة الشعرى:
نجمة تومض بشدة، ووقت طلوعها في اشتداد البرد (الشتاء) قال عنها الشاعر الخلاوي:
يا شبت الشعرى مع العصر نارها ××× يجيك جل الذود للبيت يهرعي
(أي تتجه الإبل الى المنازل بحثا عن الدفء).
أما في النهار فتبدو الأمور أكثر سهولة ولا حاجة الى الاستدلال إلا بالاماكن المشاهدة وان كانت الشمس تعد أكبر دليل لهم.
أما أهالي البادية الذين يسكنون صحراء النفود برمالها المتشابهة فيستدلون بما يلي:
1- البنايا:
وهي ابراج تبنى من أخشاب شجر الارطي، يضعها البدوي ليستدل بها.
2- القعر:
وجمعها عندهم (قعورة)، وهي حفرة تتجه دائما إلى الشرق ويعلوها الكثيب الرملي.
3- الحجاج:
أعلى القعر ورأسه، يقول البدوي واصفا: (أمشوا مع الحجاج حتى تتعدى ثلاثة قعورة). وهكذا.
4- الصفيح:
مقابل القعر وهي الارض السهلة والمنبسطة التي يفضي اليها القعر.
5- القطاط:
أسفل القعر ويجمعونها على اقطة، والقطاط (محير الماء) لذلك ينبت العشب ويوصف لمن يبحث عن العشب فقط. ومما يروى عن حديث اهالي البادية قولهم: (سمعت دنين النجر وهو على مسافة سبع صفيحات، فلما قاسها بعضهم وجدها سبعا فعلاً). أما ارض الحجرة والتي تكون غالبيتها من الحجارة فيستدلون على ما يلي:
1-الرجم:
ويجمعونه على رجوم وأرجام وهو عبارة عن حجر يوضع فوق بعضه حتى يصير بارزاً، والرجم لا يكون الا عند الفياض في اعلى مكان فيها.
قال الشاعر السديري:
يقول من عدى على راس عالي ××× ( رجم ٍ ) طويل يدهله كل قرناس
2- الأودية والشعاب:
من اشهرها في الشمال وادي عرعر واهلالي وألخر...
3- المقور:
وهي تشبه الآبار وتختلف عنها في ضيق فوهتها وتشعبها وأشهرها مقور الرعون.
4- الآبار:
وهي معروفة وتكون غالبا مملوكة مثل (الحزول والهبكة ولوقة)، ومن أشهرها في النفود (الحفر وأم جنيح والأطوى والحيانية).
5- الخر:
وهو أصغر من الشعيب ومن أشهرها في الشمال خر مسعود وخر جدلاء والرمثي.
6- الفيضة:
وهي الروضة الخضراء ومن أشهرها فيضة النعام في الحزول وصفيه وزهوة (نعيجان)، والسليمانية.
7- الكهوف والخلايق:
ومن أشهرها كهوف الهبكة.
8- القور:
وهي جمع قارة والقارة هي التل الصغير ومن أشهرها قارة رفحاء.
9-الآثار والمنازل المعروفة:
مثل موارد المياه لوقة والهبكة والهبيكة وزبالا ولينة والدويد، وآبار درب زبيدة..

الحمد لله رجعت الحياه للديوانيه بعلومها اللي تبيض الوجه ، وقد أسفت على ألا أكون هنا ليلة البارح

لكنها الصخونه والزكمه " شل خدها عن خديه "

أبو حمدان ......بيض الله وجهك على هل العلوم الغانمه .....استمر ونحن معك

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حمدان

	فر اسة أهل الصحراء واستدلالهم بالنجوم والمواقع قال تعالى: {وَعَلامَاتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ}، النجوم والعلامات الأرضية والسماوية كانت أبرز ما يعتمد عليه الساري في صحراء التيه بعد الله، في هذا التقرير ذكر أحد كبار السن هذه العلامات التي اعتمد عليها البدوي في معرفة أماكن الماء والكلأ في الصحراء الموضوع منقول وقد أعجبني وحبيت تطلعون عليه في الديوانية متابعة ممتعة : 1- النجوم: أشهرها الجدي: وهو نجم ثابت باتجاه الشمال، يقتدي به الساري لشهرته. الثريا: نجم يخرج قبل الجوزاء ويكون وقت خروجه في نهاية فصل الصيف. قال الشاعر الخلاوي: ياطلعت الثريا ثم وايقت ××× لا رجا صيف إلا صيف داير (أي أن الصيف قد ولّى ولا رجعة له إلا في دورته السنوية القادمة). الجوزاء: يطلع في نهاية الصيف وقت (القيظ) بعد 25 يوما. سهيل: وهو علامة لدخول الوسم قالوا فيه: (لا طلع سهيل لا تامن السيل). 2- القمر: يستدلون به في تحديد الاوقات والازمان وهو بمثابة الساعة في وقتنا الحاضر، ويستدلون به في السير أيضاً. 3- نجمة الصبح: علامة على دخول الفجر، ويستدلون بها ايضا في السير، وكان البدوي يمسك بطلوعها وقت الصيام وتغزل بها الشعراء باعتبارها شاهدا على سهرهم قال احدهم: يانجمة الصبح ياللي ××× سروا عليك النشامي 4- نجمة الشعرى: نجمة تومض بشدة، ووقت طلوعها في اشتداد البرد (الشتاء) قال عنها الشاعر الخلاوي: يا شبت الشعرى مع العصر نارها ××× يجيك جل الذود للبيت يهرعي (أي تتجه الإبل الى المنازل بحثا عن الدفء). أما في النهار فتبدو الأمور أكثر سهولة ولا حاجة الى الاستدلال إلا بالاماكن المشاهدة وان كانت الشمس تعد أكبر دليل لهم. أما أهالي البادية الذين يسكنون صحراء النفود برمالها المتشابهة فيستدلون بما يلي: 1- البنايا: وهي ابراج تبنى من أخشاب شجر الارطي، يضعها البدوي ليستدل بها. 2- القعر: وجمعها عندهم (قعورة)، وهي حفرة تتجه دائما إلى الشرق ويعلوها الكثيب الرملي. 3- الحجاج: أعلى القعر ورأسه، يقول البدوي واصفا: (أمشوا مع الحجاج حتى تتعدى ثلاثة قعورة). وهكذا. 4- الصفيح: مقابل القعر وهي الارض السهلة والمنبسطة التي يفضي اليها القعر. 5- القطاط: أسفل القعر ويجمعونها على اقطة، والقطاط (محير الماء) لذلك ينبت العشب ويوصف لمن يبحث عن العشب فقط. ومما يروى عن حديث اهالي البادية قولهم: (سمعت دنين النجر وهو على مسافة سبع صفيحات، فلما قاسها بعضهم وجدها سبعا فعلاً). أما ارض الحجرة والتي تكون غالبيتها من الحجارة فيستدلون على ما يلي: 1-الرجم: ويجمعونه على رجوم وأرجام وهو عبارة عن حجر يوضع فوق بعضه حتى يصير بارزاً، والرجم لا يكون الا عند الفياض في اعلى مكان فيها. قال الشاعر السديري: يقول من عدى على راس عالي ××× ( رجم ٍ ) طويل يدهله كل قرناس 2- الأودية والشعاب: من اشهرها في الشمال وادي عرعر واهلالي وألخر... 3- المقور: وهي تشبه الآبار وتختلف عنها في ضيق فوهتها وتشعبها وأشهرها مقور الرعون. 4- الآبار: وهي معروفة وتكون غالبا مملوكة مثل (الحزول والهبكة ولوقة)، ومن أشهرها في النفود (الحفر وأم جنيح والأطوى والحيانية). 5- الخر: وهو أصغر من الشعيب ومن أشهرها في الشمال خر مسعود وخر جدلاء والرمثي. 6- الفيضة: وهي الروضة الخضراء ومن أشهرها فيضة النعام في الحزول وصفيه وزهوة (نعيجان)، والسليمانية. 7- الكهوف والخلايق: ومن أشهرها كهوف الهبكة. 8- القور: وهي جمع قارة والقارة هي التل الصغير ومن أشهرها قارة رفحاء. 9-الآثار والمنازل المعروفة: مثل موارد المياه لوقة والهبكة والهبيكة وزبالا ولينة والدويد، وآبار درب زبيدة..

يالطيف يالطيف ياأبو حمدان

فيه نجم كانت العرب ماتحلب معزاها وضانها الين تبصره .....والله إني ضيعت اسمه

يبغى لي اطلع معك في البر وتعلمني باساميها كلها ....وياحيذا على هاك أبو فروه يرد الروح فينا

يقولون مرقه دوا للزكمه والصخونه ولــ 99 مرض آخر

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فـتى هذيل

	يالطيف يالطيف ياأبو حمدان فيه نجم كانت العرب ماتحلب معزاها وضانها الين تبصره .....والله إني ضيعت اسمه يبغى لي اطلع معك في البر وتعلمني باساميها كلها ....وياحيذا على هاك أبو فروه يرد الروح فينا يقولون مرقه دوا للزكمه والصخونه ولــ 99 مرض آخر

حياالله رفيق دربي دائماً

النجم اللي تسأل عنه كان يطلقون عليه إسم ( النشيف )
يعتقدون البدو عندنا زمان بأن الغنم إذا حلبتها قبل يطلع هذا النجم يكون حليبها شحيح
وكلها خرافات

وإن شاء الله نطلع قريب للبر وناخذك معنا وأوريك ( النشيف )
وعلى قولك أبو فروة ماعنه غنى هالأيام وخصوصاً إننا كلنا مزكمين

لا وماهو بس المرق دواء للزكمه ياعادل
حتى الكوارع أشوها في النار ثم تشمشمها بقوة وبعدين تعرمشها وتروح الزكمة تماماً
ترى كل شي في أبو فروة طيب وزين

على فكرة أبو فروة ( الخروف ) >>>> لاتروحون بعيد
هههههههههههههههه

	على فكرة أبو فروة ( الخروف ) >>>> لاتروحون بعيد هههههههههههههههه

والله رحت بعيد لين جابني الخروف ....

سلام الله عليكم .أخواني ..و ياشيخنا ... ويامورثنا القديم والجديد .. والله كل يوم استفيد منك شئ جديد .. .تواجدك ...هنا نعمة نحسد انفسنا عليها ..

الله يلبسك رداء الصحة والعافية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساكم الله بالخير يالربع
ومبروك يا بو حمدان على الحج
سعي مشكور وذنب مغفور أنشاء الله
وماشاءالله عليك ديوانيه عامره
عساك على القوه دوم

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حمدان

	فر اسة أهل الصحراء واستدلالهم بالنجوم والمواقع قال تعالى: {وَعَلامَاتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ}، النجوم والعلامات الأرضية والسماوية كانت أبرز ما يعتمد عليه الساري في صحراء التيه بعد الله، في هذا التقرير ذكر أحد كبار السن هذه العلامات التي اعتمد عليها البدوي في معرفة أماكن الماء والكلأ في الصحراء الموضوع منقول وقد أعجبني وحبيت تطلعون عليه في الديوانية متابعة ممتعة : 1- النجوم: أشهرها الجدي: وهو نجم ثابت باتجاه الشمال، يقتدي به الساري لشهرته. الثريا: نجم يخرج قبل الجوزاء ويكون وقت خروجه في نهاية فصل الصيف. قال الشاعر الخلاوي: ياطلعت الثريا ثم وايقت ××× لا رجا صيف إلا صيف داير (أي أن الصيف قد ولّى ولا رجعة له إلا في دورته السنوية القادمة). الجوزاء: يطلع في نهاية الصيف وقت (القيظ) بعد 25 يوما. سهيل: وهو علامة لدخول الوسم قالوا فيه: (لا طلع سهيل لا تامن السيل). 2- القمر: يستدلون به في تحديد الاوقات والازمان وهو بمثابة الساعة في وقتنا الحاضر، ويستدلون به في السير أيضاً. 3- نجمة الصبح: علامة على دخول الفجر، ويستدلون بها ايضا في السير، وكان البدوي يمسك بطلوعها وقت الصيام وتغزل بها الشعراء باعتبارها شاهدا على سهرهم قال احدهم: يانجمة الصبح ياللي ××× سروا عليك النشامي 4- نجمة الشعرى: نجمة تومض بشدة، ووقت طلوعها في اشتداد البرد (الشتاء) قال عنها الشاعر الخلاوي: يا شبت الشعرى مع العصر نارها ××× يجيك جل الذود للبيت يهرعي (أي تتجه الإبل الى المنازل بحثا عن الدفء). أما في النهار فتبدو الأمور أكثر سهولة ولا حاجة الى الاستدلال إلا بالاماكن المشاهدة وان كانت الشمس تعد أكبر دليل لهم. أما أهالي البادية الذين يسكنون صحراء النفود برمالها المتشابهة فيستدلون بما يلي: 1- البنايا: وهي ابراج تبنى من أخشاب شجر الارطي، يضعها البدوي ليستدل بها. 2- القعر: وجمعها عندهم (قعورة)، وهي حفرة تتجه دائما إلى الشرق ويعلوها الكثيب الرملي. 3- الحجاج: أعلى القعر ورأسه، يقول البدوي واصفا: (أمشوا مع الحجاج حتى تتعدى ثلاثة قعورة). وهكذا. 4- الصفيح: مقابل القعر وهي الارض السهلة والمنبسطة التي يفضي اليها القعر. 5- القطاط: أسفل القعر ويجمعونها على اقطة، والقطاط (محير الماء) لذلك ينبت العشب ويوصف لمن يبحث عن العشب فقط. ومما يروى عن حديث اهالي البادية قولهم: (سمعت دنين النجر وهو على مسافة سبع صفيحات، فلما قاسها بعضهم وجدها سبعا فعلاً). أما ارض الحجرة والتي تكون غالبيتها من الحجارة فيستدلون على ما يلي: 1-الرجم: ويجمعونه على رجوم وأرجام وهو عبارة عن حجر يوضع فوق بعضه حتى يصير بارزاً، والرجم لا يكون الا عند الفياض في اعلى مكان فيها. قال الشاعر السديري: يقول من عدى على راس عالي ××× ( رجم ٍ ) طويل يدهله كل قرناس 2- الأودية والشعاب: من اشهرها في الشمال وادي عرعر واهلالي وألخر... 3- المقور: وهي تشبه الآبار وتختلف عنها في ضيق فوهتها وتشعبها وأشهرها مقور الرعون. 4- الآبار: وهي معروفة وتكون غالبا مملوكة مثل (الحزول والهبكة ولوقة)، ومن أشهرها في النفود (الحفر وأم جنيح والأطوى والحيانية). 5- الخر: وهو أصغر من الشعيب ومن أشهرها في الشمال خر مسعود وخر جدلاء والرمثي. 6- الفيضة: وهي الروضة الخضراء ومن أشهرها فيضة النعام في الحزول وصفيه وزهوة (نعيجان)، والسليمانية. 7- الكهوف والخلايق: ومن أشهرها كهوف الهبكة. 8- القور: وهي جمع قارة والقارة هي التل الصغير ومن أشهرها قارة رفحاء. 9-الآثار والمنازل المعروفة: مثل موارد المياه لوقة والهبكة والهبيكة وزبالا ولينة والدويد، وآبار درب زبيدة..

الله الله يابو حمدان

هذا العلوم اللي ودنا بها علوم الأولين

وصلتنا لحقبه من خلال مانقلت

والله يعطيك العافيه

لعمري لقد لاحت عيون كثيرة

إلي ضوء نار في يفاع تحرق


تشب لمقرورين يصطليانها

وبات على النار الندي والملحق

ودع هريرة إن الركب مرتحل

وهل تطيق وداعا أيها الرجل

كريم يا بارقٍ ترزم مرازيمه

وتبشّر الأرض بقدومه بسيطتها

إليا بدا كن في مبدا مقاديمه

مبدا هنوفٍ على العاشق تلفتها

ولا كريمٍِ على هقوة معازيمه

يسبق ويلحق كرم نفسه بشاشتها

برقه معانيه ورعوده ترانيمه

قصيدةٍ والسما هاضت وغنتها

كريم ولكرمته في صدرونا قيمه

قيمة محبين ما تخلف محبتها

بشّر قدومه وحوّل ماه من غيمه

وأسلا وسلاّ ونسّى الناس ضيقتها

وبشّرت نفسي بماه وحفت أخاريمه

وإليا أن وبله موسّم في منابتها

خضراً غنيمة طروش اللي مغانيمه

ولا غنيمة هل الذود ووناستها

خاويت شيحه ونوّاره وأشاميمه

ولقيت معها هوى نفسي وغايتها

وأخذني الليل بسكونه وأحاليمه

لين أنقطع عن عيون النوم نومتها

وبددت ضيق الزمان وهمّه وضيمه

واعتا صروف الدهر شالت بضاعتها

الآدمي لو همومه دايم مقيمه

من يوم يقبل على الديره يشتتها

والصبح بحر العيون أعلن مراسيمه

على صحاصيح كنّ العشب فرشتها

يقول فل الحجاج ومنزلك ديمه

في ديرةٍ ما تمل العين شوفتها

وشبيت ناري تحت سمرً كما الخيمه

ولقيت كل الآناسه تحت ظلتها

ربيع يغنيك عن بيتك وتصميمه

وأول مكاسيبه الراحه ولذتها

لا لاعك الوقت لا تبحث مفاهيمه

ولّم زهابك ترى للنفس حاجتها

وأخذ من الربع راعي حشمه وشيمه

وأنهج على اللي غلاها من بساطتها

أمّا على موترك ولا على ريمه

أهم حاجه ترد النفس صحتها

هشام سعود الهذلي

لله درك يابن العم

وإن صخرا لتأتم الهداة به

كانه علم في راسه نار

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المعذره على قلة التواجد .. الحلال ومايسوي براعيه

ياصديق العمر يأوفى رفيق

عشرتك تسوى بعيوني هالبشر

ليتني من حلم وصلك مأفيق

لو كسرني حمل هالدنيا كسر

[align=center]
شيخنا الغالي أبو حمدان
بيض الله وجهك
أنا أشهد إنها علومٍ تنومس
وترفع الراس
[/align]