كل شيء عن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

كل شيء عن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

الفصل الأول

كلام ابن حجر في فتح الباري شرح صحيح البخاري

معنى الصلاة على النبي :

قال الحليمي المقصود بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم التقرب إلى الله بامتثال

أمره وقضاء حق النبي صلى الله عليه وسلم علينا وتبعه بن عبد السلام فقال ليست

صلاتنا على النبي صلى الله عليه وسلم شفاعة له فإن مثلنا لا يشفع لمثله ولكن الله

أمرنا بمكافأة من أحسن إلينا فإن عجزنا عنها كافأناه بالدعاء فأرشدنا الله لما علم

عجزنا عن مكافأة نبينا الى الصلاة عليه

وقال بن العربي فائدة الصلاة عليه ترجع الى الذي يصلي عليه لدلالة ذلك على نصوص العقيدة وخلوص النية

وإظهار المحبة والمداومة على الطاعة والاحترام للواسطة الكريمة صلى الله عليه وسلم

حكم الصلاة على النبي :

وقد تمسك بالأحاديث المذكورة من أوجب الصلاة عليه كلما ذكر لان الدعاء بالرغم

والابعاد والشقاء والوصف بالبخل والجفاء يقتضي الوعيد والوعيد على الترك من علامات الوجوب

ومن حيث المعنى ان فائدة الأمر بالصلاة عليه مكافأته على إحسانه واحسانه مستمر فيتأكد إذا ذكر

وتمسكوا أيضا بقوله لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا فلو كان إذا ذكر لا يصلي عليه لكان كآحاد الناس

ويتأكد ذلك إذا كان المعنى بقوله دعاء الرسول الدعاء المتعلق بالرسول

وأجاب من لم يوجب ذلك بأجوبه منها انه قول لا يعرف عن أحد من الصحابة والتابعين فهو قول مخترع

ولو كان ذلك على عمومه للزم المؤذن إذا اذن وكذا سامعه وللزم القاريء إذا مر ذكره في القرآن وللزم الداخل في الإسلام

إذا تلفظ بالشهادتين ولكان في ذلك من المشقة والحرج ما جاءت الشريعة السمحة بخلافه ولكان الثناء على الله كلما ذكر أحق بالوجوب ولم يقولوا به

وقد اطلق القدوري وغيره من الحنفية ان القول بوجوب الصلاة عليه كلما ذكر مخالف للاجماع المنعقد قبل قائله

لأنه لا يحفظ عن أحد من الصحابة انه خاطب النبي صلى الله عليه وسلم

فقال يا رسول الله صلى الله عليك ولأنه لو كان كذلك لم يتفرغ السامع لعبادة أخرى وأجابوا عن الأحاديث بأنها خرجت مخرج المبالغة

في تأكيد ذلك وطلبه وفي حق من اعتاد ترك الصلاة عليه ديدنا وفي الجملة لا دلالة على وجوب تكرر ذلك بتكرر ذكره صلى الله عليه وسلم في المجلس الواحد


واحتج الطبري لعدم الوجوب أصلا مع ورود صيغة الأمر بذلك بالاتفاق من جميع المتقدمين والمتأخرين من علماء الأمة

على ان ذلك غير لازم فرضا حتى يكون تاركه عاصيا قال فدل ذلك على ان الأمر فيه للندب ويحصل الامتثال لمن قاله ولو كان خارج الصلاة


وما ادعاه من الإجماع معارض بدعوى غيره الإجماع على مشروعية ذلك في الصلاة اما بطريق الوجوب واما بطريق الندب


مواطن الصلاة على النبي :

ومن المواطن التي اختلف في وجوب الصلاة عليه فيها التشهد الأول وخطبة الجمعة وغيرها من الخطب وصلاة الجنازة

ومما يتأكد ووردت فيه أخبار خاصة أكثرها بأسانيد جيدة عقب إجابة المؤذن وأول الدعاء وأوسطه وآخره وفي أوله

آكد وفي اخر القنوت وفي اثناء تكبيرات العيد وعند دخول المسجد والخروج منه وعند الاجتماع والتفرق

وعند السفر والقدوم وعند القيام لصلاة الليل وعند ختم القرآن وعند الهم والكرب وعند التوبة من الذنب

وعند قراءة الحديث وتبليغ العلم والذكر وعند نسيان الشيء

وورد ذلك أيضا في أحاديث ضعيفة وعند استلام الحجر وعند طنين الإذن وعند التلبية

وعقب الوضوء وعند الذبح والعطاس وورد المنع منها عندهما أيضا وورد الأمر بالإكثار منها يوم الجمعة في حديث صحيح كما تقدم

وقد ورد في التصريح بفضلها أحاديث قوية لم يخرج البخاري منها شيئا

1- منها ما أخرجه مسلم من حديث أبي هريرة رفعه من صلى على واحدة صلى الله عليه عشرا


2-وله شاهد عن أنس عند أحمد والنسائي وصححه بن حبان


3- وعن أبي بردة بن نيار وأبي طلحة كلاهما عند النسائي ورواتهما ثقات ولفظ أبي
بردة

من صل علي من أمتي صلاة مخلصا من قلبه صلى الله عليه بها عشر صلوات ورفعه بها عشر درجات وكتب له بها عشر حسنات

ومحا عنه عشر سيئات ولفظ أبي طلحة عنده نحوه وصححه بن حبان


4- ومنها حديث بن مسعود رفعه ان أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة وحسنه الترمذي وصححه بن حبان

5- وله شاهد عند البيهقي عن أبي امامة بلفظ صلاة أمتي تعرض علي في كل يوم

جمعة فمن كان أكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة ولا بأس بسنده

6- وورد الأمر بإكثار الصلاة عليه يوم الجمعة من حديث أوس بن أوس وهو عند أحمد وأبي داود وصححه بن حبان والحاكم


7- ومنها حديث البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي أخرجه الترمذي والنسائي وابن حبان والحاكم وإسماعيل القاضي

واطنب في تخريج طرقه وبيان الاختلاف فيه من حديث علي ومن حديث ابنه الحسين ولا يقصر عن درجة الحسن


8- ومنها حديث من نسي الصلاة علي خطيء طريق الجنة أخرجه بن ماجة عن بن عباس والبيهقي في الشعب من حديث أبي هريرة


وابن أبي حاتم من حديث جابر والطبراني من حديث حسين بن علي وهذه الطرق يشد بعضها بعضا

9- وحديث رغم انف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي أخرجه الترمذي من حديث أبي هريرة بلفظ من ذكرت عنده


ولم يصل على فمات فدخل النار فأبعده الله وله شاهد عنده وصححه الحاكم


وله شاهد من حديث أبي ذر في الطبراني واخر عن أنس عند بن أبي شيبة واخر مرسل عن الحسن عند سعيد بن منصور

وأخرجه بن حبان من حديث أبي هريرة ومن حديث مالك بن الحويرث ومن حديث عبد الله بن عباس عند الطبراني

ومن حديث عبد الله بن جعفر عند الفريابي وعند الحاكم من حديث كعب بن عجرة بلفظ بعد من ذكرت عنده فلم يصل علي وعند الطبراني

من حديث جابر رفعه شقى عبد ذكرت عنده فلم يصل علي وعند عبد الرزاق من مرسل قتادة من الجفاء ان أذكر عند رجل فلا يصلي علي


10- ومنها حديث أبي بن كعب ان رجلا قال يا رسول الله اني أكثر الصلاة فما اجعل لك من صلاتي

قال ما شئت قال الثلث قال ما شئت وان زدت فهو خير الى ان قال اجعل لك كل

صلاتي قال إذا تكفي همك الحديث أخرجه أحمد وغيره بسند حسن فهذا الجيد من الأحاديث الواردة في ذلك

وفي الباب أحاديث كثيرة ضعيفة وواهية واما ما وضعه القصاص في ذلك فلا يحصى كثرة وفي الأحاديث القوية غنية عن ذلك----------

ان شاء الله يتبع بالفصل الثاني : كتاب فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
برغم عدم وجود ردود مشجعة ،

أقدم لكم الفصل الثاني ، والأجر والثواب عند الله

-----

الفصل الثاني :

كتاب فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

للإمام إسماعيل بن إسحاق الجهضي القاضي المالكي

199- 282 هجرية

تحقيق العلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني عدد أحاديث الكتاب مائه وستة حديثا

< اختصرته إلى ستة وخمسين حديثا و حذفت المكرر وفصلت الصحيح من الضعيف .>


أولا : الأحاديث الصحيحة
--
1- عن عبد الله ابن أبي طلحة عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء يوما والبشر يرى في وجهه فقالوا يا رسول الله إنا نرى في وجهك بشرا لم نكن نراه

قال : أجل إنه أتاني ملك فقال يا محمد إن ربك يقول أما يرضيك ألا يصلي عليك أحد

من أمتك إلا صليت عليه عشرا ولا سلم عليك إلا سلمت عليه عشرا
صحيح لغيره )

2- عن عبد الرحمن بن عوف قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو ساجد فأطال السجود

قال : أتاني جبريل قال من صلى عليك صليت عليه ومن سلم عليك سلمت عليه فسجدت لله شكرا

إسناده صحيح لغيره


3- عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشر

صحيح .


4- بن عوف قال : كان لا يفارق فئ النبي صلى الله عليه وسلم بالليل والنهار خمسة نفر من أصحابه أو أربعة لما ينوبه من حوائجة

قال فجئت فوجدته قد خرج فتبعته فدخل حائطا من حيطان الأسواف فصلى فسجد سجدة أطال فيها فحزنت وبكيت

فقلت لأرى رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قبض الله روحه قال فرفع رأسه وتراءيت له فدعاني

فقال : مالك قلت يا رسول الله سجدت سجدة أطلت فيها فحزنت وبكيت وقلت لأرى رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قبض الله روحه

قال : ( هذه سجدة سجدتها شكرا لربي فيما آتاني في أمتي من صلى علي صلاة كتب الله له عشر حسنات.

صحيح لغيره .

5- عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من صلى علي مرة واحدة كتب الله له عشر حسنات

اسناده صحيح .

6- عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج في ثلثي الليل

فيقول : جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه وقال أبي يا رسول الله إني أصلي من الليل أفأجعل لك ثلث صلاتي ؟

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الشطر ) قال أفأجعل لك شطر صلاتي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الثلثان أكثر )

قال أفأجعل لك صلاتي كلها قال : ( إذن يغفر لك ذنبك كله .

حسن صحيح .

7- حدثنا سلمة بن وردان قال سمعت أنس بن مالك يقول : ارتقى النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر درجة
فقال آمين ثم ارتقى الثانية فقال آمين ثم ارتقى الثالثة فقال آمين ثم استوى فجلس فقال أصحابه على ما أمنت

قال : أتاني جبريل فقال رغم أنف امرئ ذكرت عنده فلم يصل عليك فقلت آمين فقال رغم أنف امرئ أدرك أبويه فلم يدخل الجنة

فقلت آمين فقال رغم أنف امرئ أدرك رمضان فلم يغفر له فقلت آمين

صحيح بشواهده .

8- عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي ورغم أنف رجل أدرك أبويه

عند الكبر فلم يدخلاه الجنة ورغم أنف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل أن يغفر له

صحيح

9- فقال له علي بن حسين أخبرني أبي عن جديد أنه

قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تجعلوا قبري عيدا ولا تجعلوا بيوتكم

قبورا وصلوا علي وسلموا حيثما كنتم فسيبلغني سلامكم وصلاتكم


صحيح لغيره .

10- عن عبد الله هو ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن لله في الأرض ملائكة سياحين يبلغوني من أمتي السلام

صحيح.

11- عن أوس بن أوس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال : إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا علي من الصلاة فإن صلاتكم معروضة علي

قالوا يا رسول الله كيف تعرض عليك صلاتنا وقد أرمت ؟ يقولون قد بليت قال : ( إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء )

إسناده صحيح .

12- قال سمعت الحسن يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تأكل الأرض
جسد من كلمه روح القدس

صحيح لما قبله .


13- عن أيوب قال : بلغني والله أعلم أن ملكا موكل بكل من صلى على النبي صلى الله عليه وسلم حتى يبلغه النبي صلى الله عليه وسلم


صحيح

14- عن سهيل قال : جئت أسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وحسن ابن حسين يتعشى في بيت عند النبي صلى الله عليه وسلم فدعاني فجئته

فقال : ادن فتعش قال : قلت لا أريده قال مالي رأيتك وقفت قال وقفت أسلم على النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا دخلت المسجد فسلم عليه

ثم قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : صلوا في بيوتكم ولا تجعلوا بيوتكم

مقابر لعن الله يهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد وصلوا علي فإن صلاتكم تبلغني حيثما كنتم

اسناده صحيح

15- عن علي بن حسين عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن البخيل لمن ذكرت عنده فلم يصل علي

صحيح

16- عن أبي ذر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن أبخل الناس من ذكرت عنده فلم يصل علي

صحيح

17- سمعت الحسن يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بحسب امرئ في البخل أن أذكر عنده فلا يصلي علي

صحيح

18-عن جعفر بن محمد عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من ذكرت عنده فلم يصل علي فقد خطئ طريق الجنة

صحيح

19- عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( أكثروا علي الصلاة يوم الجمعة فإنها تعرض علي .

إسناده صحيح .

20- أن أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله عليه صلى الله عليه وسلم : إن

الوسيلة درجة عند الله ليس فوقها درجة فسلوا الله أن يؤتيني الوسيلة على خلقه
صحيح

21- عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من صلى علي أو سأل لي الوسيلة حقت عليه شفاعتي يوم القيامة

صحيح

22- عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله

ولم يصلوا على نبيهم صلى الله عليه وسلم إلا كان مجلسهم عليهم ترة يوم القيامة إن شاء عفا عنهم وإن شاء أخذهم

صحيح

23- عن أبي سعيد قال : ما من قوم يقعدون ثم يقومون ولا يصلون على النبي صلى

الله عليه وسلم إلا كان عليهم يوم القيامة حسرة وإن دخلوا الجنة للثواب

صحيح

24- عن كعب بن عجرة أنه قال : ألا اهدي لك هدية ؟ إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج علينا

قال فقلنا يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي ؟ قال : ( قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كم صليت على آل إبراهيم انك حميد مجيد

إسناده صحيح

25- عن عقبة بن عمرو قال أتى رسول الله رجل حتى جلس بين يديه فقال يا رسول الله : أما السلام عليك فقد عرفناه وأما الصلاة فأخبرنا بها كيف نصلي عليك ؟

قال فصمت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى وددنا أن الرجل الذي سأله لم يسأله

ثم قال : إذا صليتم علي فقولوا : اللهم صل على محمد النبي الأمي وعلى آل محمد

كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد النبي الأمي وعلى آل

محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

إسناده حسن

26- عن زيد بن عبد الله أنهم كانوا يستحبون أن يقولوا

اللهم صل على محمد النبي الأمي

صحيح

27- عن أبي مسعود الأنصاري قال : أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلس سعد بن عبادة

فقال بشير بن سعد أمرنا الله أن نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم

حتى تمنينا أنه لم يسأله ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( قولوا : اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل محمد كما صليت

على آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد والسلام كما علمتم )


صحيح

28- عن أبي سعيد الخدري قال : قالوا يا رسول الله هذا السلام عليك قد عرفناه فكيف الصلاة

قال : تقولون : اللهم صل على محمد عبدك ورسولك كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم


صحيح

29- عن زيد بن خارجة أخو بني الحارث ابن الخزرج قال قلت يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك

قال : صلوا علي وقولوا اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد

صحيح


30- عن أبو حميد الساعدي أنهم قالوا : يا رسول الله كيف نصلي عليك ؟

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قولوا : اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته

كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وأزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد


صحيح


31- عن عبد الرحمن بن بشر بن مسعود قال قيل يا رسول الله أمرتنا أن نسلم عليك

وأن نصلي عليك وقد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي ؟ قال تقولون : اللهم صل

على آل محمد كما صليت على آل إبراهيم وبارك على آل محمد كما باركت على آل إبراهيم


صحيح


32- عن جابر بن عبد الله أن امرأة قالت : يا رسول الله صل علي وعلى زوجي ( صلى الله عليه وسلم ) فقال : ( صلى الله عليك وعلى زوجك

صحيح

33- سمعت عمر بن الخطاب يقول : إذا قدمتم فطوفوا بالبيت سبعا وصلوا عند المقام ركعتين ثم أتوا الصفا فقوموا من حيث ترون البيت

فكبروا سبع تكبيرات بين كل تكبيرتين حمد لله وثناء عليه وصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ومسألة لنفسك وعلى المروة مثل ذلك


صحيح


34- عن أمه فاطمة بنت الحسين عن فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم قالت

قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا دخلت المسجد فقولي بسم الله والسلام على رسول الله اللهم صل على محمد وعلى آل محمد

واغفر لنا وسهل لنا أبواب رحمتك فإذا فرغت فقولي مثل ذلك غير أن قولي وسهل لنا أبواب فضلك

صحيح لغيره

35- عن نافع : أن ابن عمر كان إذا قدم من سفر دخل المسجد ثم أتى القبر فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا أبا بكر السلام عليك يا أبتاه

صحيح

36- أن كعبا دخل على عائشة فذكروا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كعب : ما من فجر يطلع

إلا وينزل سبعون ألفا من الملائكة حتى يحفوا بالقبر يضربون بأجنحتهم ويصلون على النبي صلى الله عليه وسلم

حتى إذا أمسوا عرجوا وهبط سبعون ألفا حتى يحفوا بالقبر يضربون بأجنحتهم فيصلون على النبي صلى الله عليه وسلم سبعون ألفا بالليل

وسبعون ألفا بالنهار حتى إذا انشقت الأرض خرج في سبعين ألفا من الملائكة يزفونه

إسناده صحيح

38- سمع فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم

رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( عجل هذا ) ثم دعاه

فقال له أو لغيره : ( إذا صلى أحدكم فليبدأ بتمجيد الله والثناء عليه ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء )

صحيح

39- عن قتادة عن عبد الله بن الحارث : أن أبا حليمة معاذ كان يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم في القنوت

صحيح

--------------------------------------------

ثانبا :الأحاديث الضعيفة

---

1- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشرا فليكثر عدد ذلك أو ليقل .

إسناده ضعيف .

2- قال سمعت أنس بن مالك قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم يتبرز فلم يجد أحدا يتبعه فهرع عمر فاتبعه بمطهرة

يعني إداوة فوجده ساجدا في شربة الأرض المعشبة لا شجر بها فتنحى عمر فجلس وراءه حتى رفع رأسه

قال : فقال ( أحسنت يا عمر حين وجدتني ساجدا فتنحيت عني إن جبريل عليه السلام أتاني

فقال : من صلى عليك واحدة صلى الله عليه عشرا ورفعه عشر درجات

إسناده ضعيف .

3- عن عمر بن الخطاب قال : خرج النبي صلى الله عليه وسلم يتبرز فاتبعته بإداوة فوجدته قد فرغ ووجدته ساجدا لله في شربة

فتنحيت عنه فلما فرغ رفع رأسه فقال : أحسنت يا عمر حين تنحيت عني إن جبريل أتاني فقال من صلى عليك صلاة صلى الله عليه عشرا ورفعه عشر درجات


إسناده ضعيف .

4- عن عاصم بن عبيد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم

يقول : ما من عبد يصلي علي إلا صلت عليه الملائكة ما صلى علي فليقل من ذلك أو ليكثر .

إسناده ضعيف .

5- عن عبد الرحمن بن عمرو قال : من صلى على النبي صلى الله عليه وسلم كتب الله له عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات

إسناده ضعيف موقوف

6- عن يعقوب بن زيد بن طلحة التيمى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

: ( أتاني آت من ربي فقال ما من عبد يصلي عليك صلاة إلا صلى الله عليه بها عشرا )

فقام إليه رجل فقال يا رسول الله أجعل نصف دعائي لك إن شئت قال ألا أجعل ثلثي دعائي لك قال إن شئت

: قال : ألا أجعل دعائي لك كله قال :

إذن يكفيك الله هم الدنيا وهم الآخرة

صحيح مرسل .

7- عن بكر بن عبد الله المزني قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( حياتي خير لكم تحدثون ويحدث لكم

فإذا أنا مت كانت وفاتي خيرا لكم تعرض علي أعمالكم فإن رأيت خيرا حمدت الله وإن رأيت غير ذلك استغفرت الله لكم .

إسناده ضعيف .


8- عن يزيد الرقاشي : أن ملكا موكل يوم الجمعة من صلى على النبي صلى الله

عليه وسلم يبلغ النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن فلانا من أمتك صلى عليك

إسناده ضعيف

9- عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : صلوا على أنبياء الله ورسله فإن الله بعثهم كما بعثني

ضعيف

10- عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : صلوا علي فإن صلاتكم علي زكاة لكم قال : وسلوا الله لي الوسيلة

قال فإما حدثنا وإما سألناه قال : ( الوسيلة أعلى درجة في الجنة لا ينالها إلا رجل وأرجو أن أكون أنا ذلك الرجل

ضعيف

11- عن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : صلوا علي فإن صلاتكم علي زكاة لكم وسلوا الله لي الوسيلة

فإما أن يكونوا سألوه وإما أن يكون أخبرهم قال : ( إنها أعلى درجة في الجنة لا ينالها إلا رجل واحد وأرجو أن أكون أنا هو )

ضعيف

12- عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سلوا الله لي الوسيلة

لا يسألها لي مسلم أو مؤمن إلا كنت له شهيدا أو شفيعا أو شفيعا أو شهيدا

ضعيف

13- عن عون بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن في الجنة مجلسا لم يعطه أحد قبلي وأنا أرجو أن أعطاه فسلوا الله لي الوسيلة

ضعيف

14- قال رويفع الأنصاري أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال :

اللهم صلي على محمد وأنزله المقعد المقرب منك يوم القيامة وجبت له الشفاعة

ضعيف

15- عن عبد الله ( في رواية عبد الله بن عمرو أوابن عمر) أنه قال : إذا صليتم على

النبي صلى الله عليه وسلم فأحسنوا الصلاة عليه فإنكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه قالوا فعلمنا قال قولوا :

اللهم اجعل صلاتك ورحمتك وبركاتك على سيد المرسلين وإمام المتقين وخاتم النبين

محمد عبدك ورسولك إمام الخير وقائد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما

محمودا يغبطه به الأولون والآخرون اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت

على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد

كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد

ضعيف

16- قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه : إذا مررتم بالمساجد فصلوا على النبي صلى الله عليه وسلم

ضعيف جدا

17- عن نافع : أن ابن عمر كان إذا قدم من سفر صلى سجدتين في المسجد ثم يأتي

النبي صلى الله عليه وسلم فيضع يده اليمين على قبر النبي صلى الله عليه وسلم

ويستدبر القبلة ثم يسلم على النبي صلى الله عليه وسلم ثم على أبي بكر وعمر رضي الله عنهما

ضعيف

---
منقول
وصلى اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

جزاك الله خير الجزاء أخي محبوب


.............
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد صلاة ً وسلاما ً دائمين أتمين الى يوم الدين

اللهم صاي علي النبي محمد عليه افضل الصلوات
جزاك الله الف خير

شكرااا على مروركم العطر

وجزاكم الله خير

جزاك الله خير ما قصرت اخوي محبوب

((جزاك الله خير الجزاء أخي محبوب))؟؟؟

((فعلآ كما قلت من قبل أنت فعلآ محبوب بمشاركاتك الجيدة والمفيدةوالهادفه))


.............
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد صلاة ً وسلاما ً دائمين أتمين الى يوم الدين