العقيق اليماني

خاتم العقيق اليمانــــــــــي


حديث العلماء عن العقيق يختلف تماما عن الحديث الممزوج بالاسطورة لعامة الناس
فمن الناحية العلمية يعرف العلماء العقيق بالقول بأنه حجر كريم من نوع المرو المسامى دقيق التعريق، ويوجد على هيئة مخطط من العقيق الأبيض.

ويوجد بشكل رئيسى على هيئة طبقات فى تجويفات الصخور الرسوبية. ومعظم أنواع العقيق ذات ألوان قاتمة.

وتتنوع خطوطها ابتداءً من الأبيض، مرورًا بالرمادي، وانتهاءً بالأسود. وقد تكون الخطوط حمراء باهتة، أو صفراء، أو زرقاء فى بعض الحالات.

وتنجم تلك الألوان عن وجود الشوائب مثل أوكسيد الحديد، وأوكسيد المنغنيز.

وتختلف أنواع العقيق فى أنماط خطوطها. فالعقيق اليمانى يتميز بخطوطه المتوازية الواقعة على سطح مستو. أما خطوط العقيق العيني، فإنها تشكِّل دوائر تنتشر من المركز إلى الخارج؛ بينما العقيق الحزازى نوع رقيق شبيه بالحزاز.

ويستخدم العقيق بشكل رئيسى فى صنع الحُلِي، مثل الدبابيس ودبابيس الزينة، كما أن صلادة العقيق وقدرته على مقاومة الحموض يجعلانه عظيم القيمة فى صنع هاونات السَّحْن ومِدَقَّاتِها.

وتستخدم هذه الأدوات لتكسير وخلط المواد الكيميائية. ويأتى معظم العقيق من محاجر فى البرازيل والأروغواي. وقد كانت بلدة إدار ـ أوبرشتين الألمانية، وما تزال، المركز الرئيسى لقَطْع وصقْل العقيق منذ مئات السنين.

كما أن العقيق يوجد فى أستراليا فى وادى العقيق بالغرب من نهر روبرتسون. وفى أمريكيا فى منطقة اوريجون ومونتانا وكاليفورنيا ويونغ وواشنطن والبحيرات العظمى وفى البرازيل فى المناطق الجنوبية وفى أوروغواى فى المنطقة الشمالية من البلاد وفى تشيكوسلوفاكيا وفى ألمانيا وفى اليمن وفى الهند وفى الصين.

والعقيق ينتمى إلى أحجار السلكا ويعد من الفصيلة غير المتبلورة منها يتألف كيميائيا من ثانى أوكسيد السلكون ويشوبه أوكسيد الحديد وأحيانا بعض النيكل كما قد تكتنفه فقاعات ماء أو غاز فيسمى علميا حينذاك أنهدروس وهو يتكون من ترسب محاليل مائية ويتواجد فى الحمم البركانية فيملأ التجاويف التى أحدثها انبثاق الغازات أثناء أنجماد الصهارة كما يعثر عليه فى الصخور الرسوبية وبين الحصى
وهو ذو ألوان متباينة وبريق شمعى شفاف أو نصف شفاف أو معتم.

وينتسب العقيق إلى أنظمة التبلور السداسية ووزنه النوعى ما بين
"2.60 - 2.65 " ومعامل انكساره ما بين " 1.544 1.553".


ألوان وأسماء ومصطلحات العقيق اليماني:

للعقيق الكثير من الأسماء العلمية والألوان التى يتم التعامل العلمى وفقها وهي: العقيق الأحمر وأجوده ما اشتدت حمرته وأفضله يعرف باليمانى ويطلق على الأنواع الحمراء والبرتقالية اسم كارنيليان أما الحمراء الذهبية والحمراء البنية فتدعى سارد.

العقيق الأصفر ويوجد منه الأصفر الفاتح والأصفر الخالص والأخير يسمونه شرف الشمس.
العقيق الأبيض اللبنى اللون.

العقيق الأزرق يعرف باسم الكالسيدونى الأزرق وهو ذو زرقه باهته عادة.

العقيق الأخضر وهو نادر ويعزى اللون الأخضر إلى آثار النيكل.

العقيق عديم اللون التى تشبه إلى حد بعيد أحجار البلور.

العقيق متعدد الألوان وهو العقيق المتقزح و العقيق المبرش و العقيق المطحلب ذو البقع تشبه الطحالب أو الشعب و العقيق المريش فيه نقط لو قطعت لبدت كهيئة الريش أو الزهور.



وما دمنا بصدد التشريح العلمى وبيان تصانيفه لهذه الأحجار نذكر البعض منها وكالاتي:

1-كريسوبراز:
نوع من الخليقدونى ولونه أخضر تفاحى وذلك لوجود قليل من آثار النيكل فيه.

2-براز: هو شبه شفاف وهو قليل الخضرة وكان يستعمل قديماً للنقش وموطنة "المانيا".

3-بلاسما: وهو يشوبه ظل من الخضرة وغالباً ما يسوده الأخضر الحشيشى ويحتوى بشكل غير منتظم بعض البقع البيض والتى تميل إلى الاصفرار وتمد الهند والصين العالم بكميات طيبة من البلاسما.

4-الهيليوتروب أو حجر الدم: وهو خليقدونى اخضر غامق يشتمل على بقع مبعثرة من اليشب الأحمر وكان يستخدم فى الكنائس القديمة لنقش الأشياء المقدسة ويعرف بحجر "القديس ستيفان" ويستخدم حجر الدم فى صناعة خواتم التوقيع ويوجد فى الهند وسيبيريا.

5-العقيق المرطب: ويعرف أحيانا بحجر موكا ويدعى أيضا بالعقيق الطحلبي
.
6-العقيق اليماني.

7-الجزع البقرى ويحتوى على طبقات من السرد والعقيق الأحمر ممتزجاً بطبقات بيض من الخليقدوني.




معتقدات متعلقة بالعقيق


فى كتاب "مفاتيح الجنان"، لكاتبه الشيخ عباس قومى يقول قال محمد الباقر: "من قام الليل حتى الفجر مرتديا خاتما من عقيق فى يده اليمنى، قبل أن يرى، أو يُرى من، أحد من الناس هذا النهار. ثم يلف الخاتم نحو كفه، وبينما يظل ناظرا إلى الحجر الكريم يقرأ سورة القدر من القرآن ويتبعها بدعاء، فإن رب الكون سيمنحه الحاية طيلة نهار هذا اليوم حتى المغرب من شر ما يسقط من السماء أو ما يصعد إليها أو يختفى فى الأرض أو يظهر منها.

وفى دراسة بعنوان "الحقائق الروحية والجمالية للأحجار الكريمة" يتحدث الباحث عماد الحاج حسن عن العديد من الحقائق المتعلقة بالعقيق فى المراجع القديمة و الحديثة العلمية والتى تثبت حقيقتها الروحية والجمالية. حيث يقول "من أجود أنواع العقيق-الأسود المحمر "أو" الأحمر المسود وهو اسود ظاهراً وإذا ماعرض على الضوء كانت له حمرة فى دواخله، ويسمى "العقيق اليماني". وقيل ايضا،،،،،،،،،،،،
هو حجر معروف يتكون بين اليمن والشحر ليكون مرجاناً فيمنعه اليبس والبرد



أنواع العقيق وأجوده:

الأحمر والأصفر فالأبيض والى غيره من الألوان

ومن خواصه:

التختم به يدفع عن حامله الهم والغم والخفقان وقيل المشطب منه أجود. وقال أرسطو والحديث لداود فى تذكرته-أصنافه كثيرة وأجوده ما اشتدت حمرته وضعفت صفرته فمن لبس من أحسنه سكنت حدته وزال غضبه وأجوده مايجلب من اليمن وقد قال عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فى مكارم الأخلاق للطبرسي: "تختموا بالعقيق لأنه ينفى الفقر، وهو أول حجر أقر للرحمن بالوحدانية".. فهو حجر يذهب التكبر ويجعله حليماً وهو خمسة: أحمر-ورطبى مائل للصفرة-وازرق-واسود-وابيض.

وقال أرسطو: من أجود أنواع العقيق ما اشتدت حمرته وصفا لونه، ومن لبس العقيق القليل الإشراق الذى كلون الماء المحتلب من اللحم يقطع النزيف من سائر أعضاء البدن.

وقال صاحب نخبة الدهر: العقيق الأحمر هو بأرض صنعاء باليمن ويوجد عليه غشاء رقيق ينزع عنه فيظهر جوهره

وله أنواع كثيرة منها: الأزرق والأبيض والأسود والأحمر ورطبى والعصفري، وأجود ألوانه الياقوتى الدموى واللحمى فالصافى فالعصفرى فالأحمر فالموشى بنقط بيض نقى البياض ومنه الخمرى والمجزع واللعبى والدبسي، والتختم به يورث الحلم والأناة ويصيب البيان فى الرأى ويسر النفس ويكسى حامله آلوقار وحسن الخلق، ويعزى التلون لهذه الأحجار فى منظورها العلمى وهناك شوائب واكاسيد مكونة لهذا اللون تدخل فى بنائها "الذري" حيث توجد بعض الأواصر بين الذرات غير الكاملة أو مكسرة كما هو الحال فى العقيق وقد يكون اللون موزعاً على هيئة حزم أو حلقات منتظمة حول بعضها وهو من المعادن الخفية التبلور.



ومن أنواع العقيق المرتبطة بالكثير من المعتقدات الدينية
وخصوصا عند الشيعة،،،،،،

"حجر الجزع" وهو نوع من أنواع العقيق وقد صنفه أصحاب هذا الفن بأنه حجر يعود أصله إلى "العقيق اليماني" وله عدة مناشئ منها اليمن والصين وكثيراً ما يتداولون الحديث عنه بأنه حجر "يورث" الهم والغم والحزن وفق هذه المداخلة جاءت تسميته بـ"الجزع" كترجمان لفعله، فى حين يرى الكثير من الناس يقتنون هذا الحجر دون أى تأثير من الحزن والهم الذى قيل عنه. وعند المداولة بالحديث عن هذا الحجر فقد أشاد البعض بهذا الحجر من حيث التمكين على الكثير من القراءات العملية له-فقيل: فيه الكثير من الحفظ وهو من الأحجار التى ترد كيد مردة الشياطين، وبدل القول عنه انه يورث الهم فانه يفيد بعض من حمله بالهدوء وراحة البال والحفظ، ويبعد الوسواس، وله أصناف كثيرة منها البقراوى أى "البقري" والغروى والفارسى والحبشى والشمعى والعسلى والزيتى والمعرق والبقراوى ثلاثة أصناف هي:-

احمر/ ابيض/ وبلوري، فالأحمر لا يشف، ويليه الأبيض والبلوري، وأجوده ما استوت عروقه فى الثخن أو الرقة وكان سليماً من الخشونة، وأما الحبشى فجهته الحبشة ويمتاز بطرفين سوداوين والوسط طبقة شديدة البياض وهو أصلب الأحجار العقيقية قاطبةً.

"المنظور العلمى لهذا الحجر": للحجر اليمانى الجزع طبقات من "الكالسيدوتي" مرتبة فى مستويات متوازية ويدعى "أونكس" وتوجد فيه طبقات من الاوبال والكوارتز الحبيبى مستتر التبلور، وتظهر الوانه عادة فى آخر حزمة دقيقة متوازية وقد تكون مقوسة وفى بعض النماذج تكون متراكزة، وبعضها تكون له ألوان موزعة بطريقة مختلفة غير مرتبة ويطلق عليه اسم العقيق الطحلبى .

النوع الذى يعود فيه الاختلاق اللونى إلى وجود شوائب مرئية غالباً ما تتكون من أكاسيد المنغنيز حيث تظهر فى إشكال تشبه الطحالب ويطلق عليه اسم الخشب العقيقى أو الخشب السليسى على الخشب المتحجر للاحلال بالعقيق. وهناك أنواع كثيرة من حجر العقيق الذى منه العقيق اليمانى الأخضر ويتميز بلونه الأخضر المعتم ومنه أيضا الحجر الدموى وهو عبارة عن "الكالسيدوني" اخضر يحتوى على بقع حمر من الجاسبر.


العقيق السليماني: وهو من أصناف العقيق وأكثرها شيوعاً لكثرة راغبيه واستخدامه المألوف لدى أكثر العامة من الناس كما انه لحسن جماله يضفى انبهاراً لا مثيل له، ولكونه عبارة عن لوحة فنان بارع رسمها بألوان متناسقة- كما أن للدوائر النظامية التى تدخل فى تصنيفه رسمتها يد القدرة الإلهية لهذا النوع من الأحجار، وهذه الدوائر ميزته الأولى كبداهة للتصنيف، ويوعز العلم فى التحليل لهذه الدوائر والتى كأنها عيون ساحرة ماهى إلا كائنات مجهرية حية قد تكونت وتبلورت عبر "ملايين" السنين فكانت بهذا الشكل.

ولكلمة "السليماني" محاور كثيرة للاستدلال على معناها وتسعفنا "اللغة" لتدلنا على معناها فتقول: نسبة إلى "السليم" وهو "اللديغ" أى الملدوغ بالأفعى والمتألم منها كما جاء لفخر الدين الرازى فى مختاره الصحاح..

عين الهر: وقال داود فى تذكرته فى نهاية حرف العين: أما عين الهر فهو حجر مشهور لا نفع فيه، وقال بعضهم والقول لداود-من خواصه: انه يحفظ حامله من أعين الناس وأعين السوء والأنفس الخفية الجنية والانسية وانه جمع فيه خواص الياقوت البهرمانى فى منافعه ولاينقص "مال" حامله، وهو حجر ابيض مع إشراق عظيم ومائية فى باطنه، نقطة متحركة على الدوام خلاف حركته، وإن كسر على اقل جزء منه ظهرت هذه النقطة فى كل جزء.. وقال صاحب درة الغواص: حجر عين الهر إذا علق على المعدة "قواها" ومن تختم به لم يجدر، وان علق على جبهة المجدور لم يقع الجدرى فى عينه.

وفى نخبة الدهر، هو حجر يتكون من معدن الياقوت والغالب على لونه البياض الناصع مع إشراق مفرط ومائية رقيقة شفافة وسمى بعين الهر لان فيه نقطة مائلة كالروح "الباصر" ومنه لون يشوب بياضه "صفرة" وتكون النقطة المنظورة فيه شبيهة بذبابة صافية اللون تبين فى باطنه كأنها ماء متدفق، وهو اقل "عمراً" من الياقوت الأحمر.

التحليل العلمى لهذا الحجر: ويسمى علمياً "السايموفين-" أو مايسمى بعين القط وهو نوع من "الكرايزوبيريل" يظهر متلألئا وذلك حينما يصقل، ويتميز السايموفين بظهور حزمة ضيقة من الضوء على سطحه الخارجى والتى تتحرك من موقعها مع كل حركة يتحرك فيها المعدن وعين الهر ذو بريق حريرى وهو نوع من الكوارتز فى بعض المصادر العلمية والذى يعطى تلاعباً فى الألوان يشبه بعين الهر وذلك عند قطعه بشكل مستدير ويعزى هذا التلاعب فى الألوان لوجود "المكتنفات" الليفية أو إلى طبيعة الكوارتز الليفية ويسمى الكوارتز الأصفر والذى ينتشر فى جنوب افريقيا ويسمى هناك بعين النمر.




استخراج العقيق اليماني

يستخرج العقيق اليمانى من بطون الجبال. وقد جاوزت شهرته حدود جماليته وفنه إلى ربطه بالكثير من الأساطير والخرافات. فثمة من يعتقد أنه يُدخل الفرح والحبور إلى القلب، وهناك من يظن أنه يجلب الرزق الوفير والخير الكثير. تنوعت التفسيرات والروايات المتناقلة حول بداية معرفة اليمنيين لهذا النوع من الأحجار الكريمة.

فكثير من الروايات ترجع بداية اكتشاف هذا الحجر الثمين إلى عصر الدولة الحميرية. وقد ترددت أسماؤه كثيرا فى كتب التاريخ. فمنها مؤلفات لسان اليمن الهمدانى الذى وثق أصناف العقيق اليماني. وله شهرة تاريخية كأحد الأحجار الكريمة النفيسة والمطلوبة فى بعض الدول العربية والإسلامية مثل السعودية ودول الخليج والعراق وإيران.

وتشير المعلومات إلى أن ممارسة اليمنيين لمهنة نحت الجبال والصخور وبناء القصور والمعابد أدى إلى اكتشافهم لهذه الحجارة الصماء، وهى منافس قوى للذهب والفضة.

وتضفى العادات على امتلاك أنواع معينة ومنقوشة بآيات قرآنية وأسماء الله الحسنى معانى ترفع من مكانة حامل العقيق فى الأوساط الاجتماعية. للعقيق اليمانى مزايا كثيرة واستخدامات مختلفة تجذب الكثير من الناس نحو الإقبال عليه واقتنائه وشرائه.

وفيه من الخصائص الفنية التى يتمتع بها، منها ألوانه الأخاذة وأحجامه النادرة إلى جانب الزخارف التى يحتوى عليها من صور وأشكال ورسومات متعددة، فضلا عن الرونق الجمالى الذى يضفيه على المصنوعات الذهبية والفضية عندما تطعّم به. وهو قوى وصلب ومؤثر فى الزجاج دون أن يتأثر، علاوة على رسومه الجذابة كعبارات لا إله إلا الله أو محمد رسول الله أو صورة أشجار أو كائنات.

وهذه الرسوم هى نقوش طبيعية لا تتدخل يد إنسان فى صنعها، وإنما تتكون كما يقول بعض خبراء العقيق فى اليمن نتيجة البرق أو عند هطول الأمطار فوق هذه الأحجار الكريمة.





ومن المعتقدات المرتبطة بفضائل العقيق اليمانى

أنه: أمان من إراقة الدم..إن الله يحب أن ترفع إليه يد بالدعاء فيها فص عقيق.. جلب الرزق و الأموال..أمان من كل بلاء..أمان من الفقر.

ويضيف البعض على ذلك بالقول : منه ما يستطب به كإيقاف النزيف ومعالجة المصروع وعلاج الغثيان والضيق ومن العقيق ما يحل البركة بصاحبه ومنه للبهجة والمحبة وحرز لصاحبه من الآفات والبعض منه يمنح صاحبه هيبة وجاه وقيل أن من العقيق ما يفك المربوط وغيرها من الصفات.






سيد الخواتم الرجاليه بنظري

تختموا ياهذيل بالعقيق اليماني وهومن الخواتم الراقيه له اسرار ومميزات عظيمه
إلا ان بعض الشعراء وغيرهم لابسينه ولانلاحظ عليهم
أي وقار وحسن الخلق إلا من رحم ربي



دمتم بخـــــــــــــير

ماشاء الله على المعلومات القيمة

مشكورة اختي ويعطيك العافيه

معلومات قيمه

ويعطيك الف عافيه

تقبل مروري

مشكوره اختي جوهرة والله موضوع مميز

اختي جوهره هذيل



تقبلي مروري

مشكورة اختي جوهرة هذيل على المعلومات الثمينة


تقبلي مروري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحسنتِ أختي الفاضلة جوهرة هذيل ..
معلومات قيمة جدا ..

هو طلب الكثير ومقتنى الكثير لاشك ذاك هو العقيق اليماني .

تقديري.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مشكورررررررررررين اخواني على مروركم



دمتم بخـــــــــــــــــــــــ ــــــــــــير

يعطيك العافيه اخوي على الموضوع الجميل

بارك الله فيك على هذه المشاركه الجميله

سلمت يداكِ اختي جوهرة هذيل

مشكووووره اختي على الموضوع الجميل

منورررررررررررررررررررين صفحتي


سعيده بتواجدكم معاي



يازيييييييييييييييييييين العقيق اليماني







تقديري

الاستاذه جوهرة هذيل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سعدت بهذا التعريف عن العقيق والاحجار الكريمة
وبارك الله فيكي اختي الكريمه على هذه المعلومات
ولكن اسمحي لي بسؤال
هل ماتم ذكره من احاديث للمصطفى عليه الصلاة والسلام
من الاحاديث الصحيحه
وماجاء في الاثر هل هو صحيح
اسف سيدتي هذا لايعتبر انتقاد بل توضيح
ولمعلومتك اختي الكريمه
ان الشيعه يتباركو بمثل هذه الخواتم التى تحمل العقيق او غيره من الاحجار الكريمه ومن ظمن معتقداتهم المذهبيه
وهناء حقيقه لتوضيح لابد ان تذكر وهي ان من عالم السحر والشعوذه هو طلب الساحر لخواتم تكون من الاحجار الكريمه لايجعل بها سحره وشعوذته
اختي الكريمه ان تسبيح الله عز وجل والدعاء اليه
ليس بلبس العقيق او غيره
ولكن بصدق التقرب الى الله عز وجل وصدق الدعاء
اختي الكريمه انا اشكرك على هذه المعلومات ولكن يجب ان نحرص كل الحرص على معتقداتنا
الف شكر اختي الكريمه على سردك لمعلومات الاحجار الكريمه
ودمت

[عطر القصيد]

الخاتم اليماني مشهور لا بعد درجة ويقدر عدد اللذين سبق وان ارتدوا
(الخاتم اليماني ) بالاف مؤلفة ومن منا لا يستهزيه الخاتم اليماني
منذ نشأة الخاتم اليماني وهو يخطف الأضواء من جميع الأنواع الأخرى
الله يقدرنا ونعيش ونلبس الخاتم اليماني شكرا على الموضوع
والايضاح ..... بخصوص الخاتم اليماني وتقبلي مروري .