نسب هذيل في مجالسي للشاعر: محمد بن علي بن هلال الحتيرشي الهذلي

[frame="7 70"][poem=font="Arial,5,#ff0000,bold,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,1," type=1 line=0 align=center use=ex num="0,"]
سميت بســـــم الله رب البرايــــــــــــا=الواح� �ـــــد العــــــــالي جزيل العطايا
عســــــاه يغفر لي جميع الخطايـــــــا=ويقـــــــ� �ابل ذنوبي بعفو وغفـــــران
اللي خلق آدم من المــــــــــاء والطين=وجــــــــاب من نسله ألوف الملايين
منهم فقيــــــــــر ومنهم اللي سلاطين=ومنهم عجــــم سود وبيض وعربان
سبحــــــــــان جاعلهم شعوب وقبايل=وخص العرب منهم بطيب الفضايل
فاقت مضر منهم قريش الأصـــــايل=وقريش سادت بالنبي سيد الاكـــوان
ومن مضر ربعي هذيل الأصيـــــــله=أهــــــل العلوم الطيبــــــــه والجميله
أهل الكـــــرم والجــــــــود نعم القبيله=تـــاريخهم معروف من قدم الازمان
مع النبي يردون في جـــــــــد واحـــد=في مدركه ابن الياس والله شــــــاهد
ابن مضر نسل الجـــــــدود الاماجـــد=ابن نزار ابن معد ابن عـــــــدنــــان
أهل الفصــــــاحـــه من قديم الزماني=وأهــــل الشـــعـر قدام قاصي وداني
أشعـــــــــــــارهم فيها جزيل المعاني=والــهـــــم من أشعار القديمين ديوان
ديوان شعــــــــــر وجا منظم بترتيب=يجمع قصـــــــــايد مثل در بلا ريب
كان الإمام الشافــــــعي يحفظه غيب=يحــوي من ألوان الشعر كل الالوان
من روس خندف مزبن لكل مضهود=يــــــوم القبايل بين شاهد ومشهـــود
ما بينهم ثـــــــار ونــــــار وبـــــارود=حــمــدت من انعم بتأمين الاوطـــان
هذا نســــبنا في التواريخ منقــــــوش=مثل الذهب بالعـون ما هو بمغشوش
صافي نقي زاكي وبالطيب مرشوش=جيـــــل بعــد جيــــــل مثبت ببرهان
هذا نسب ربيعي وهذا حسبــــــــــــها=وكــــل القبايــــل عــــــارفين بنسبها
أنعم وأكرم بالعــــرب من يعبــــــــها=ان كـــــان عدناني ولن كان قحطان
ابلادهم مكه وما جــــــــاورتـــــــــها=� �ن الجبـــــــــــــــال النايفه واوديتها
تاخذ من جبال الشــــفـــا ما حوتـــها=ما ســــــال منها من سهول وشعبان
وما حول مكه من حرمها المحـــــرم=مثل الســـــــــوار الذي حول معصم
وقريش والأشراف معنا لهــــــم قسم=حنـــــــــــا وهم دايم عواني وجيران
اديـــــارانــــــا هذي هي الأوليــــــــه=في مدة الاســــــــــــــــلام والجاهلية
ما حـــــول مكه من ديــــار اهذليـــه=اطـــرافها راحت شــوارع وعمران
يحـــــــــدنا من شام حرب وعتيبــــه=من شرقنـــــــــــا تاتي ثقيف النسيبه
والجحــــــــــدلي منا دياره قريبــــــه=من اليمن حــــــــده وفي الحد فهمان
واهذيل حسب اديارهــا اليوم قسمين=اهــــذيــل اليمن اجنوب مكه مقيمين
والا هــــــــذيل الشـام اللي شماليــــن=لكن في الصـــــايح ترا الاسم هذلان
اما هــذيل الشـــــام هم (بني) وفليت=(بني ) بني مسعـــود إن كان عديت
ثم العمـــيـري والمحيــــــــــاني اثنيت=(نباته) ومنهم نبــــــــاته في رهجان
وفليت يتبعـــهــــا فــــــروع كثــيــره=منهم بني لحيـــــــــــــان اللي شهيره
والمطــــــرفي منهم وربعـــــه وفيره=منهم هـــذيـــل الطير في نجد سكان
اما السعــــيـــــدي والعقيـلي العريبين=معــطـــاني ثم سويهري والضمايين
ثم الشفيــعي من فلـــــيت النسيبيـــــن=لكـــن يجمعهم ليـــــــــا قيل صلمان
حتــــــــــارشه ربعي وعزي وقومي=منهم كمـــــــــــا قالوا هذيل البقومي
ومنهم آل حمـــــــــود أهل القصـيمي=هـــذي هذيل الشام من غير نقصان
أما هــذيل أهــل اليمن هم قسميــــــن=المســـــــود� � وازهير واهم الكثيرين
وزهيـــــر منهم دعـــــد والندوييـــــن=حســــــــ� �اني والسراونه اهل نعمان
والمســــــوده قسمين منهم جميــــــلي=ثم آل صـــــــــــالح الطلوح ابد ليلي
ومن آل صــالــــــــح خالدي والبقيلي=طلحي ومنــــــاعي وهم أهل شفيان
أما جمــــيــــــــل تعود أفروع وابدود=الجـــابري والقــــارحي وآل محمود
والكعبي واليـــــــاسي عريبين الجدود=ثم الســــــــوالم وآل زيد الهم اخوان
ثم العبيـــــــــــــــــدي ثم عد الشعابين=وصـــــــــــــا� �له اللي عددهم قليلين
واذكر زليفــــــه أهل الشفا الأصيلين=ثم الرياشي ربعنــــــــــا دون نكران
أما اهل كبـــــــكــــب فهم في اللوازم=فضلي ومناعي ليـــــا جا أمر حازم
أجــــــــليجـــــلي والمشعلي والحوازم=ثم آل جـــــابر وال حسن ثم سبعان
هـــــــذي قصيده جــــــات مني هديه=هـــــــــــــــــدي� � ما من وراها جزيه
تجمــــــــع نسب ربعي هذيل السميـه=والعفـــــو من تقصير مني ونقصان
قصيـــــــــدة لاشك مثل الوثيقـــــــــه=لكــــــ� �ــــــل منهو من هذيل العريقه
يعرف نسب ربعه ويدري الحقيقــــه=تمت بحمد الله جـــــــواهر ومرجان
واختامهـــــــا صلوا بلا عد واحساب=من بعد طــــاب الختم والابتدا طاب
على النبي والآل جمعا والأصحـــاب=محمد المبعـــــــــوث للإنس والجان[/poem][/frame]


قصيده للشاعر : محمد بن علي بن هلال الحتيرشي الهذلي وصلتني من زميلي

الاستاذ: عدنان الحتيرشي وها هي في منتديات هذيل مع التحيه لشاعرها وصح الله لسانه


خالد الياسي الهذلي

صح لسان قايلها

ويعطيك العافيه

علي النقل



وتقبل مروري

	قصيده للشاعر : محمد بن علي بن هلال الحتيرشي الهذلي وصلتني من زميلي الاستاذ: عدنان الحتيرشي وها هي في منتديات هذيل مع التحيه لشاعرها وصح الله لسانه خالد الياسي الهذلي

ونعم بك وبهم يابو غلا وبارك الله فيك على ما نقلت


وصح لسان الشاعر ابن الشيخ

جمع فأوعى وفصل وأجاد

والله هذه القصيدة تستحق التثبيت
يكفي انها للعلامة الكبير والمعروف
علي بن هلال الحتيرشي .
صح الله لسانه وبيض الله وجهه
وبيض الله وجهك ياخالد الياسي على
هذه الدرة النفيسة التي نقلتها لنا .

الشاعر / محمد بن علي بن هلال كفى ووفى

أنا أشهد إنها قصيدة جزله

بارك الله فيك يالياسي على نقلها


وبارك الله في قائلها وأدام عليه الصحة والعافية

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد

	صح لسان قايلها ويعطيك العافيه علي النقل وتقبل مروري

مرحبا ماجد وشاكر مرورك

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان السويهري

	ونعم بك وبهم يابو غلا وبارك الله فيك على ما نقلت وصح لسان الشاعر ابن الشيخ جمع فأوعى وفصل وأجاد

مرحبا ابو ثامر والله يحييك ويحي ايامك منتدانا يستحق اكثر

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حمدان

	والله هذه القصيدة تستحق التثبيت يكفي انها للعلامة الكبير والمعروف علي بن هلال الحتيرشي . صح الله لسانه وبيض الله وجهه وبيض الله وجهك ياخالد الياسي على هذه الدرة النفيسة التي نقلتها لنا .

هلا ابو حمدان شرفني مرورك ولعيونك نثبتها

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابد الهذلي

	الشاعر / محمد بن علي بن هلال كفى ووفى أنا أشهد إنها قصيدة جزله بارك الله فيك يالياسي على نقلها وبارك الله في قائلها وأدام عليه الصحة والعافية

مرحبا عابد و شاكر مرورك والله يعطيك العافيه

صح لسان الشاعر مليون

ما قصر ابد

بيض الله وجهه


وربي يعافيك ياخالد على النقل المميز

صح لســــــــآنه وبيض الله وجـــــــه

ولآهنت اخي على النقــــــــــل.....الله يوفقك

تقبل مروري

صح الله لسان قايلها
وبيض وجه ناقلها

صح لسان الشاعر : محمد بن علي بن هلال الحتيرشي الهذلي

شاعر جزل

ولكن هناك أخطاء في النسب و خلط

الشاعر يقول إن المسودة ينقسمون إلى قسمين جميل و ال صالح

و لا أعلم من أين أتى بهذة المعلومة

حيث إن الأصل

جميل :

و جميل ينقسمون إلى المسودة و الطلوح

و ليس كما ذكر الشاعر أن جميل قسم من المسودة

ولكن المسودة قسم من جميل

تحياتي لك أخي خالد

مشكوووووووور اخوي خالد اليااسي



وصح لساااان الشاااعر


قصيدة رررائعه


بيض الله وجهك ووجهه


تحياتي لك

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هذلي والفخر لي

	صح لسان الشاعر مليون ما قصر ابد بيض الله وجهه وربي يعافيك ياخالد على النقل المميز

شكرا على المرور ابو بسام

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد معتوق العبيدي

	صح لســــــــآنه وبيض الله وجـــــــه ولآهنت اخي على النقــــــــــل.....الله يوفقك تقبل مروري

نورت الصفحه اخوي عماد

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فواز الهذلي

	مشكوووووووور اخوي خالد اليااسي وصح لساااان الشاااعر قصيدة رررائعه بيض الله وجهك ووجهه تحياتي لك

ووجهك ابيض اخوي فواز واسعدني مرورك

قصيده جميله وتفصيل رائع صح لسان الشاعر

الله يعطيك العافيه يابو غلا وبيض الله وجهك على الطرح الراقي

بيض الله وجه الشاعر ووجه ناقلها

تحياتي. اخوك البــــــــــــرق