وسوم الإبل عند قبيلة لحيان

(وسم الإبل عند قبيلة لحيان)

الوسم : هو العلامة , ومنه قوله تعالى (( سَنَسِمُهُ عَلَى اَلْخَرَطُوم))
وآلة الوسم : تُسمى (مِـيسم) فبهذه الآلة يوضع الوسم على المواشي , وخاصة الإبل منها , سواءً في الجهة اليمنى أو اليسرى من الفخذ أو الـيـد أو الرقبة أوغيرها من المواضع التي تختص بكل قبيلة
والغرض من الوسم : هو حفظ الإبل عند فقدها , ومعرفتها عند السرقة أو البيع ومعرفة أصحابها من خلال الوسمْ عند حصول جناية من الإبل خاصة إذا أهملها وتركها صاحبها
ويعتبر الوسم : مستند ملكية لكل قبيلة مع وضع (شاهد) تتميز به فروع القبيلة وأصحابها , وبواسطة الوسم يستطيع الإنسان التمييز والتفريق بين كلِّ قبيلة .
وللعلم فإنّ لكل قبيلةٍ وسمٌ عام , ولكل فرعٍ داخل القبيلة نفسها وسمٌ يميزها عن بقية الفروع لمعرفتهم بأنّ هذه الوسوم تترتب عليها حقوق وواجبات فيلتزمون بها .
وقبيلة لحيان الهذليّة هي كبقية قبائل المملكة العربية السعودية لها وسمٌ خاص بها , توارثوه أباً عن جد من قديم الزمان ولعلي أُعرض على القارئ والمهتم (وسم قبيلة لحيان) وهو:
مسمّى الوسم : الأربع
موضعه : على الفخذ الأيسر من الرجل
شكله : 181



هذا الوسم بشكله المعروف منقوش في موضعين من ديار قبيلة لحيان منذ مئات السنين وقد توارثته الأجيال جيلاً بعد جيل ونسلاً بعد نسل وهكذا طبقة من بعد طبقة , وقد شارك البعض من ملاّك الإبل من قبيلة لحيان الهذليّة في بعض المسابقات وحصلوا على بعض الجوائز القيـّمة والمراتب الأولى مثل نواف بن عتيق المعتادي اللحياني , فمن خلال هذه المشاركات تتعرّف قبائـل مجلس التعاون الخليجي على وسم قبيلة لحيان .
ثـمّ لا يسعـنِي إلاّ أنْ أُشيد بمسابقة الملك الموحِّد عبدالعزيز آل سعود رحمه الله لـ((مزاين الإبل)) التي أحيت الموروث وأظهرت للعالم الأبل العربية الأصيّلة , فمسابقة مزاين الإبل هي من أهم الجوائز القيّمة والتي يحرص عليها ملاّك الإبل في جميع أنحاء الجزيرة العربية وفي هذه المسابقة تظهر وسوم القبائل وشواهدها على الإبل , كما لا يفوتني أن أشكر صاحب السمو الملكي الأمير مشعل بن عبدالعزيز آل سعود على جهوده وأسأل الله أن يمده بالصحة والعافية وهو الذي بذل ماله ووقته لحضور هذه المسابقة , وشجعَ ملاّك الإبل في المشاركة ورغبهم في إحياء تراثهم وعرض مزاين إبلهم الأصيّلة وساعد في تهيئة وتجهيز مايلزم لملاّك الإبل فجزاه الله خير الجزاء وجميع الأسرة المالكة .
وفي هذه المسابقة سوف يشارك الشيخ/ خالد بن سعد التخيمي اللحياني الهذلي ,
والمقامة في أم رقيبة لهذا العام 1430هـ وأن شاء الله تكون مشاركته فعّالة ومفيدة حيث أنها أول مشاركة يمثّل فيها قبيلة لحيان وهذيل عامة , وفقه الله ورعاه .
من ملاّك الإبل الذين شاركوا من قبيلة لحيان:
ــ نواف بن عتيق المحمدي اللحياني الهذلي , وقد كانت له عدة مشاركات فعّالة في سباق الهجن منها :
1)ــ في عام 1427هـ في الطائف في مسابقة الحرس الوطني , وقد حصل على المركز الأول في جميع الأشواط الخمس على التوالي للجذعان , في ميدان العرفاء , واسم الهجن الفائز من فئة الجذعان هو((السد العالي)) وحصل على جائزة المسابقة وهي عبارة عن سيارة .
2)ــ في عام 1428هـ شارك في سباق الهجن المقام في الجنادرية بالرياض وحصل على المركز الأول , في شوط الثنايا (قعدان) , واسم الهجن الفائز هو((الظافر)) .
3)ــ في عام 1430هـ شارك في سباق الهجن المقام في الطائف تحت رعاية نادي العرفاء , وقد حصل على المركز الأول في الشوط الرئيسي (الزّمول والحِيل السودانيات الأصايل في 7كم) وحصل على جائزة المسابقة وهي عبارة عن سيارة , واسم الهجن الفائزة هي ((مغيرة)) وجميع هذه المشاركات مشرّفة لقبيلة لحيان ونتمنى من بقية ملاّك الإبل من لحيان المشاركة في مثل هذه المسابقات .
وأخيراً يجب على كل هذلي ولحياني غيور وصاحب حمية ونخوة دعم الشيخ/ خالد بن سعد اللحياني الهذلي ممثّل لحيان وهذيل كافـة .
ولعلي أقترح على الأخوة أن تذكر كل قبيلةٍ من قبائل هذيل وسم الإبل الخاص بها , ولابد عند ذكر الوسم أن يذكر:
1ــ أسم الوسم
2ــ موضعه
3ــ شكله
4ــ صورته
والشاهد إذا وُجد, لأهمية الوسوم في حفظ حقوق القبائل وتعريف أفراد القبيلة بوسوم هذيل .
صورة للوسم : أنظر المرفق

[frame="15 98"]وأخيراً يجب على كل هذلي ولحياني غيور وصاحب حمية ونخوة دعم الشيخ/ خالد بن سعد اللحياني الهذلي ممثّل لحيان وهذيل كافـة .[/frame]


صدقت يابن العم ووالله إنه يستحق ذلك وأكثر 0


وشكراً لك يا مهد سبوحه 0

الأخ وابن العم أمير بكلمته
أولاً : أبارك لك زواجك وأن جات متأخرة فقول(بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير)
ثانياً : كما عهدتك صاحب حمية ونخوة فمشكور على المشاركة
ثالثاً : آمل ذكر وسم الإبل لدى الصلمان وهو(الميزان)وفي أي موضع وشكله وصورته.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اهلا وسهلا ومرحبا بك اخي العزيز مهد سبوحه

دائما ما تفاجئنا بكل جديد ومفيد بارك الله فيك وفي جهودك

بصراحه موضوع مميز ويستحق التقييم للموضوع ولشخصك الكريم

وسيثبت بإذن الله بعد تفاعل الاعضاء معه..

بالنسبه لوسم ابل قبيلة بني ياس فهو المغزل والمرقاع في الرجل اليسري بحيث يكون المرقاع جهة يد الناقه..



حرف تي ونقطه للي مايفهم ويش معنى المرقاع ههه

الأخ الغالي وابن العم/ خالد الياسي وفقه الله

أشكرك على تفاعلك مع الموضوع , وأقدرّ أهتمامك بمثل هذه المواضيع

التي هي جزء من موروثنا , وحفظ لحقوق قبائلنا

ثمّ أشكرك على وضع البسملة والتحية في مشاركتي

بخصوص وسم بني ياس أصيل وقديم ولعل القارئ يتعرّف على بقية

وسوم هذيل كافة في كل مكان .

مرة اخرى

وسم قبيلة المطارفه:



واتمنى من الاعضاء التفاعل لجمع وسوم ابل هذيل في هذا الموضوع..

تم تغيير العنوان لكي يتم التفاعل معه..

والمعذره مهد سبوحه..

مشكور على طرح هذا الموضوع
واتمنى من اي هذلي ان يشارك باسم هذيل ونطلب من الشيخ خالد او غيره بان يكتب الهذلي حتى لانصبح طماعه لغيرنا ان احد الاشخاص عند مافاز نايف عتيق في الجنادريه سا اله احد المسؤلين عن نايف الحياني وقال انه يرجع الى القبيله الافلانيه ونسبه الى غير قبيلة هذيل وقد صارت مشكله كبيره با اسبلب ذالك حيث كذبه احد رجال هذيل الموجودين 0
تقبل مروري وتحياتي

تقبلوا تعليقي :
كما ذكر الأخ خالد الياسي بأن وسم المطارفة كما ظهر في الصورة السابقة ويسمى " الشبحة " وأذكر أنني كنت قبل فترة في زيارة لأحد الأصدقاء وكانت عنده ناقة علاها الوسم وقلت له هذي الناقة لكم قال هذي مسمينها المطرفيه عان وسمها علاها شارينها من مطرفي
وللمعلومية : فإن أكثر الأبل الوجودة في الحجاز هي أبل حمر ، عوادي أو ساحلية وحسب معرفتي " المتواضعة " فأنها لم يكن مسموح بمشاركتها في مهرجان أم رقيبة الإ العام الماضي سمح لها و شاركت ثلاث رعايا فقط ثنتين لمطران والثالثة لمناحي الدعجاني عضو نادي الوحدة

واتمنى من اي هذلي ان يشارك باسم هذيل ونطلب من الشيخ خالد او غيره بان يكتب الهذلي حتى لانصبح طماعه لغيرنا


كلامك يابو راشد هو الذي يجب ان يطبق لان هذيل مازالة
تعاني من هذي المشكله.

الأخ جميل المطرفي
والأخ هذلي وراسي عالي
الشيخ خالد بن سعد اللحياني الهذلي تقدّم لمسابقة (مزاين الإبل) في أم رقيبة لهذا العام باسمه واسم قبيلة هذيل , ويفتخر بقبيلة هذيل , التي هي إحدى قبائل مضر العدنانية , حتى الأخ نواف بن عتيق اللحياني الهذلي يفتخر بنتماءه لهذيل .
والأخ هذلي وراسي عالي قد أجرى مقابلة مع الشيخ خالد بن سعد راعي الإبل وممثل قبيلة هذيل عامة , وهذيل بحاجة إلى تذكير (( وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين))
بخصوص الدعم وقولي :((وأخيراً يجب على كل هذلي ولحياني غيور وصاحب حمية ونخوة دعم الشيخ/ خالد بن سعد اللحياني الهذلي ممثّل لحيان وهذيل كافـة))

فهو دعم معنوي فقط , والدعاء لهم بالتوفيق , فالمسابقة ما فيها تصويت وكلٍ وجدارته وجهده , (وهذيل في ماقفها)

الأخ راعي الوفا
نعم مسمى وسم المطارفة : الشبحة
موضعه : في الجهة اليمنى من الفخذ
وما نقله خالد الياسي في الصورة وهو وسم المطارفة عامة وفوق الوسم (شاهد) وهو مطرق لإحدى فروع المطارفة فمن هم ؟؟؟
مشكور على المداخلة والتعليق .
وين وسم ؟؟؟؟؟
1) دعد
2) القرّح
3) الندوي
4) الحتارشة
5) الصلمان
6) المساعيد
7) وبقية بني (محيا ونباته وبني عمير)
8) وبقية فروع هذيل كافة في كل مكان

المتميزدائما مهد سبوحه

مما لاشك فيه الشيخ خالد ولأخ نواف بن عتيق وملك الابل والشعراء
وهذيل كلها تفتخر بقبيلتها .

وبالتاكيد لان نذخر باي جهد معنوي او مادي ونتمنا التوفيق للجميع.

بيض الله وجهك أخوي مهد سبوحة على الموضوع الجميل
وكما ذكر وسم المطارفة هو الشبحة
وسم الصلمان هو الميزان لكن ماعرف ارسمه لكم >>> مشكلة

تقبل مروري

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مطرف

	بيض الله وجهك أخوي مهد سبوحة على الموضوع الجميل وكما ذكر وسم المطارفة هو الشبحة وسم الصلمان هو الميزان لكن ماعرف ارسمه لكم >>> مشكلة تقبل مروري

وجهك أبيض يابو مطرف , ما سوينا الإّ الواجب , وفي القريب العاجل إن شاء الله موضوع((وسوم قبائل هذيل))
حسب ما توفر لديّ وهي على النحو التالي:
1- اسم القبيلة أو الفرع
2- اسم الوسم
3- شكله وصورته
4- موضعه