بيت للمسعودي بألف بيت

في احدى المناسبات دعي الشاعر عبدالله المسعودي الى احدى المناسبات وكتب له على الظرف عبارة (الدرب شام )فقال عندما وصل


سلام ردية عجل وابطا عليه لين اشوف بين الصفوف لكل جمع الحاضرين اضرب سلام

الشام مالي فيه أهل وأناليا جيت معروف يا أهل الظروف ياللي عليها كاتبين الدرب شام

ولم يستطيع أحد من الحاضرين الرد عليه في حينه فكان ان سمعها احد الاخوة من قبيلة بني مالك المقيمين في مكة وكان ذلك تقريبا في عام 1420 على ما اذكر فقال


بنظام أرحب بالرجل واثني التحية للضيوف رحب يحوف المؤمنين المسلمين أهل النظام
العام عايش في الجبل بين النموره في الكهوف عايش بخوف ولو تحسًب للسنين اليوم عام


وأرسلها الى الشاعر عمران بن مخضر الكبكبي الهذلي (رحمه الله )وكانت تربطه بالشاعر عبدالله المسعودي (رحمه الله )صداقة حميمة فقال على الفور

حرام ماشوف لك دخل لاتلحق الفايت حسوف الله يروف وهرجكم في الميتين اكبر حرام
حشام مانبغى الزعل حط النقط فوق الحروف واحنا وقوف وحاضرين ان جيت تلقانا حشام
في خيام عايش في السهل بين الصحاري والجروف مشلحك صوف في ديرة المسنين عندأهل الخيام
قوام ابا اضرب لك مثل الضيف نذبح له خروف رزق الضعوف نحد له سكين ونجيبه قوام

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هذلي قديم

	في احدى المناسبات دعي الشاعر عبدالله المسعودي الى احدى المناسبات وكتب له على الظرف عبارة (الدرب شام )فقال عندما وصل سلام ردية عجل وابطا عليه لين اشوف بين الصفوف لكل جمع الحاضرين اضرب سلام الشام مالي فيه أهل وأناليا جيت معروف يا أهل الظروف ياللي عليها كاتبين الدرب شام ولم يستطيع أحد من الحاضرين الرد عليه في حينه فكان ان سمعها احد الاخوة من قبيلة بني مالك المقيمين في مكة وكان ذلك تقريبا في عام 1420 على ما اذكر فقال بنظام أرحب بالرجل واثني التحية للضيوف رحب يحوف المؤمنين المسلمين أهل النظام العام عايش في الجبل بين النموره في الكهوف عايش بخوف ولو تحسًب للسنين اليوم عام وأرسلها الى الشاعر عمران بن مخضر الكبكبي الهذلي (رحمه الله )وكانت تربطه بالشاعر عبدالله المسعودي (رحمه الله )صداقة حميمة فقال على الفور حرام ماشوف لك دخل لاتلحق الفايت حسوف الله يروف وهرجكم في الميتين اكبر حرام حشام مانبغى الزعل حط النقط فوق الحروف واحنا وقوف وحاضرين ان جيت تلقانا حشام في خيام عايش في السهل بين الصحاري والجروف مشلحك صوف في ديرة المسنين عندأهل الخيام قوام ابا اضرب لك مثل الضيف نذبح له خروف رزق الضعوف نحد له سكين ونجيبه قوام

يا مرحبا والله بالهذلي
بيض الله وجهك طال عمرك

وعز الله ابيات مجنووووووووونة
وعز الله انك بالفعل اضافة لهالمنتدى القمة

لكن يابن العم
ابي منك تفسير أكثر وتوضيح لأن المسألة مهيب سهلة
وابيات تعجيزية وأول مرة تطلع على الساحة
يعني السبق يسجل لك ولهالمنتدى طال عمرك
...........
ابي أسألك من الي رد على المالكي
عبدالله المسعودي والا عمران بن خضر الكبكبي
......
ايضاً ... الرد على المالكي كان بأربع بيوت
أو هل البيتين الأخيرة رد من المالكي

وياليت تجيب اسم المالكي



وبيض الله وجهك يالديب

صراحه أبيات .. عز الله .. ما هيب سهله ..

تحياتي لك .. العميد ..

الأخ العزيز /عز الرفيق ابيات الأخ المالكي هي هذه البيتين التي ذكرتها وكان ذلك بعد موت المسعودي بسنين كثيرة كما ذكرت تقريبا عام 1420وحينما سمعها الشاعر عمران الكبكبي وكان رحمه الله امياً غير متعلم ولكنه يجيد قراءة الخط المطبوع فقط ولا يعرف الكتابة ولم يستغرق الرد معه اكثر من نصف ساعة اما بالنسبة لاسم الاخ المالكي فسوف اتصل بابناء الشاعر الكبكبي وازودكم به وشكراً على الاطراء فهذا واجبنا تجاه العلم المسعودي رحمه الله وسوف ازود المنتدى ببيت شعر في احدى المحاورات مع الشاعر خلف بن هذال لم يستطع الشاعر خلف الرد علبه وبيت آخر مع الشاعر الكبير صياف الحربي رحمه الله ولم يستطع الرد عليه مما يؤكد علو كعب شاعرنا وتفوقه على الشعار وانه ظاهرة غير عاديه في عالم شعر الرد

الله يزاك بالخير والله ماقصرت

وعلى فكره يوم المسعودي قال هذا البيت كانوا فحول الشعر متواجدين

أمثال مطلق ومستور وجارلله وهلال

ولم يستطيعون الرد عليه


المسعودي علم لن يتكرر

شهادة حق

انت مكسب واضافة حقيقية للمنتدى

فلا تبخل علينا بما هو عندكـ

ننتظر منكـ المزيد

هذلي قديم


بارك الله في جهدك


وبيض الله وجهك


ننتظر إضافتك بخصوص الموضوع


وأشكر أخوي عز الرفيق على تعقيبه الكافي عن كل حديث


بارك الله فيك وفيه

شكرا هذلي قديم ..............

أمتعتنا كثيراً بالأبيات ..

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هـادي الــهــذلي

	الله يزاك بالخير والله ماقصرت وعلى فكره يوم المسعودي قال هذا البيت كانوا فحول الشعر متواجدين أمثال مطلق ومستور وجارلله وهلال ولم يستطيعون الرد عليه المسعودي علم لن يتكرر

هادي ..... عندي سؤال . هل وجود هؤلاء الشعراء مثبت ؟ أي يوجد تسجيلات .. أو دليل ما على وجودهم ..

لأني سمعت السواط يقول أنه هذا مفترى عليهم وأنهم لم يكونوا موجودين.


والحق أننّي لا أصدق أي من القولين إلا إذا ثبت أحدهما بدليل قاطع .


شكرا لك .