لمن هذه الأبيات

لمن هاذه الأبيات 0 من عيون الشعر الشعبي في نظري القايل مجهول واختلف فيه قيل انه لحياني وقيل انه شريف وقيل انه شخص أخر اسمه الجلاوي

ان هبت الأزيب بديت الرقايب 0 ودموع عيني فوق خدي سكايب
انشد واسايل مذريات الهبايب 0 واقول يا الهبان يمكن مووصاه
لاياخوالي ياخوال اللزومي 0 لموعلى ربعي وسوو علومي
خلتنياء الهجره كما الغصن يومي 0 واليوم مالي غيركم اترجاه
ياراكباً من عندنا فوق ضامر 0 حراً وسيع الصدر والخصر شامر
خده كما القنديل في الليل سامر 0 وعيون تشذى الجمر عقب المواشاه
لولا قياده من سلاسل حديدي 0 مشياء النضاء ينقص ومشيه يزيدي
لولا قيادن فيه ماحدن تهمقاه 0 يشرب رديفه واول الجيش ما جاه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..


الاخ الفاضل سحر البيان


هذي قصيده طويله من نوع المجالسي لشاعر هذلي من لحيان وفارس من فرسانها


وهي اطول من كذا بكثير

سمعت بها قبل عشر سنوات تقريباً وبقصتها ولكن لم احفظها كامله


ومنها...

اللي يقول


وجاهم صبين دارهم بالبصاير **واروى .... الحزم من دم حاير
بالمرهفات اللي تعقب فطاير ** امية صبين تنثرالدم يمناه


الى ان قال


قل ياعزاتي ياعزاة النموره ** جينا نشاوركم ونبغى مشوره
في قالت ...... سوو معوره **يبغى .... صلح من عقب ماجاه



هذا ما سمعته من كبار السن والرواه


احترامي

كل الشكر ياسحر البيان

والشكر للشاعر رايد هذيل على الاضافه الرائعه

فعلا حسب علمي القصيده لشاعر هذلي


اطيب التحايا

من كلمة (رقايب) يتضح ان القائل هذلي

والعلم عند الله

شكرا سحر البيان على الحفاظ على التراث التليد


لك ودىآ

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رايد هذيل

	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. الاخ الفاضل سحر البيان هذي قصيده طويله من نوع المجالسي لشاعر هذلي من لحيان وفارس من فرسانها وهي اطول من كذا بكثير سمعت بها قبل عشر سنوات تقريباً وبقصتها ولكن لم احفظها كامله ومنها... اللي يقول وجاهم صبين دارهم بالبصاير **واروى .... الحزم من دم حاير بالمرهفات اللي تعقب فطاير ** امية صبين تنثرالدم يمناه الى ان قال قل ياعزاتي ياعزاة النموره ** جينا نشاوركم ونبغى مشوره في قالت ...... سوو معوره **يبغى .... صلح من عقب ماجاه هذا ما سمعته من كبار السن والرواه احترامي

مشكورين كل الأخوان حاول يارايد تكملها تجيبها سكبه واحده بغير أمر عليك قصيده عاليه مليانه شجاعه وشعر وبالفعل ارجح انها لشاعر هذلي بدلأله الكلمات التاليه التي من لهجتنا مثل في قالت ن و مثل معوره وتعقب وياعيني على تنثر الدم يمناه وعلى ياراكباً من عندنا فوق ضامر صور وشعر وطناخه 0 وتحياتي للجميع

بسم الله الرحمن الرحيم
هذه قصيدة على طرق المجالسي لرجل ( منعمي من الأشراف يقال له الجلاوي ) قتل احد جماعته وجلى عن الاوطان والقبيله ولكن ضاقت عليه الدنيا في ديار الاجناب وارسل الى خواله يطلبهم التوسط لدى جماعته 0


الأوله يالله ياقاضي الشان
يادافع السيات عنا بالأحسان
تردنا للي له القلب طربان
الي ولو طال المدا مانسيناه
طال المدا والبعد عنهم حدانا
وماهو هوا منهم ولا هو هوانا
ولكن ذا مكتوب والله عطانا
والله اذا ارادله حال سواه
وياراكبن من عندنا فوق ضامر
حرن وسيع النحر والخصر شامر
وخده كما القنديل في الليل سامر
وعيون مثل الجمر عقب المواشاه
نابي فقاره مبرماتن عضوده
مثل المرايا يوم احلي خدوده
مربع الهامه جويده سدوده
وامه وابوه من الاصائل منقاه
والله لا ماتاه وللدرب عارف
فوقه عقيلين حسين الوصائف
والميركه شغل اليدين اللطائف
عز الله انه كاملن كل معناه
صكت عليه الجيش جيش المفاليح
وهم عليها مكثرين التصاييح
ويزوع عنهم ياخذ الحزم تجميح
ويشرب رديفه واول الجيش ماجاه
لولا قياده من سلاسلا حديدي
ركض النضا ينقص وركضه يزيدي
وان قرب المطراد ولا بعيدي
ولولا قياده فيه ماحدن تهمزاه
تنصا خوالي في مدارج كليه
مثل الغزال الي نصا صوب نيه
شارد عن القناص في ارضن خليه
متعهد المربى بعد شان مرباه
تلقى خوالي عندهم صب فنجال
من دلة مربوبتن تشعل اشعال
فيها دوا لأهل الكسل والتمكسال
ولا بنها محروق ولاهي مناياه
ومن بعدهاتنقل عليك الذبيحه
والرز ينقل في الصحون المليحه
ويقابلونك بالوجيه السميحه
وتجلى هموم القلب لوهي مكالاه
ولاياخوالي ياخوال اللزومي
الفوا على ربعي وسووا علومي
غدت بي الدنيا كما غصن يومي
واليوم مالي غيركم وترجاه
والعلم هذا ماقصره عن عيالي
لاكن لاذا الوقت صغرى جهالي
اواه منهم بس واسقم حالي
لاعلم يوصلني ولاخط نقراه
صابر على مزحي وضحكي وجدي
في ديرة الأجناب مالي تمدي
واعيني الي في سنعكم تلدي
واعيني الي في سنعكم معناه
لاهبت الأزيب بديت الرقايب
ودموع عيني فوق خدي سكايب
اسال وانشد مذريات الهبايب
يورالي انك يالهبايب موصاه



و سلامتكم

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بيرق لحيان

	بسم الله الرحمن الرحيم هذه قصيدة على طرق المجالسي لرجل ( منعمي من الأشراف يقال له الجلاوي ) قتل احد جماعته وجلى عن الاوطان والقبيله ولكن ضاقت عليه الدنيا في ديار الاجناب وارسل الى خواله يطلبهم التوسط لدى جماعته 0 الأوله يالله ياقاضي الشان يادافع السيات عنا بالأحسان تردنا للي له القلب طربان الي ولو طال المدا مانسيناه طال المدا والبعد عنهم حدانا وماهو هوا منهم ولا هو هوانا ولكن ذا مكتوب والله عطانا والله اذا ارادله حال سواه وياراكبن من عندنا فوق ضامر حرن وسيع النحر والخصر شامر وخده كما القنديل في الليل سامر وعيون مثل الجمر عقب المواشاه نابي فقاره مبرماتن عضوده مثل المرايا يوم احلي خدوده مربع الهامه جويده سدوده وامه وابوه من الاصائل منقاه والله لا ماتاه وللدرب عارف فوقه عقيلين حسين الوصائف والميركه شغل اليدين اللطائف عز الله انه كاملن كل معناه صكت عليه الجيش جيش المفاليح وهم عليها مكثرين التصاييح ويزوع عنهم ياخذ الحزم تجميح ويشرب رديفه واول الجيش ماجاه لولا قياده من سلاسلا حديدي ركض النضا ينقص وركضه يزيدي وان قرب المطراد ولا بعيدي ولولا قياده فيه ماحدن تهمزاه تنصا خوالي في مدارج كليه مثل الغزال الي نصا صوب نيه شارد عن القناص في ارضن خليه متعهد المربى بعد شان مرباه تلقى خوالي عندهم صب فنجال من دلة مربوبتن تشعل اشعال فيها دوا لأهل الكسل والتمكسال ولا بنها محروق ولاهي مناياه ومن بعدهاتنقل عليك الذبيحه والرز ينقل في الصحون المليحه ويقابلونك بالوجيه السميحه وتجلى هموم القلب لوهي مكالاه ولاياخوالي ياخوال اللزومي الفوا على ربعي وسووا علومي غدت بي الدنيا كما غصن يومي واليوم مالي غيركم وترجاه والعلم هذا ماقصره عن عيالي لاكن لاذا الوقت صغرى جهالي اواه منهم بس واسقم حالي لاعلم يوصلني ولاخط نقراه صابر على مزحي وضحكي وجدي في ديرة الأجناب مالي تمدي واعيني الي في سنعكم تلدي واعيني الي في سنعكم معناه لاهبت الأزيب بديت الرقايب ودموع عيني فوق خدي سكايب اسال وانشد مذريات الهبايب يورالي انك يالهبايب موصاه و سلامتكم

وعليكم السلام تمام انا صاحب السوأل اقتنعت بما اوردت ولانريد ان ندعى شى ء ليس لنا وسلامتك

بيرق لحيان . سحر البيان .


اختلف معكم وسا اورد القصه با الكامل والقصيده من لو ن المجالسي اذا سمحت الاداره ..

وهي معروفه لشاعر وفارس وشيخ وقصتها معروفه ..

سا ابحث عنها عند الشياب وستكون قريباً بعد موافقة الاداره

احترامي

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رايد هذيل

	بيرق لحيان . سحر البيان . اختلف معكم وسا اورد القصه با الكامل والقصيده من لو ن المجالسي اذا سمحت الاداره .. وهي معروفه لشاعر وفارس وشيخ وقصتها معروفه .. سا ابحث عنها عند الشياب وستكون قريباً بعد موافقة الاداره احترامي

مشكور وتسلم يارايد هذذذذذذذذذذذذذذيل والله انا سلمت بالموضوع حتى لا أتهم انني اصر على لجاج وليس بيدي حجه وحتى لأاظهرايضاً بمظهر المغالط الذي ينسب لقومه ماهو ليس لهم ويجر الحرج لنفسه وعشيرته المهم مششششششششكور وتسلم وأستمر ونا متابع ومع الصحيح وعشت يالذيب

ما لك لوا يا رايد بارك الله فيك

هذي تتشابه مع قصيدة الفارس اللحياني عبدالله - رحمه الله - في قافية القفلة

و هذي الكلام ماخذه من حفيد للفارس اللحياني

لاهنتوو جميعا


ينقل الموضوع لمجلس الألوان العشبية



تحية طيبة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعدني الانضمام في منتديات هذيل العريقة


هذه القصيدة قيلت على لسان الشريف المنعمي من شعر عايد ومفرج بن مسلط في وادي قديد
ذكرها محمد بن علي الطيار رحمه الله في كتابه الثمرات ص54 و ص 56

وذكرها القريقري في كتابه قديد وطريق الهجرة النبوية ص158

كما ذكر ايضا قصيدة صيغت للشريف مسعود الجساس ص 157
كان زابن عندهم في قديد ثمان سنوات من 1332-1340هـ
وساهمت تلك القصيدة في اصلاح ذات البين وعاد مسعود الجساس
ودفعوا دية القتيل الذي توفي في مضاربه بين الجموم وبين عين الهنيه

أما المنعمي فكان على بير قرب (خيف شديد) وهو خيف الرواجحة والمنعمي يعمل صبي ويعتزي بأخته كل حين فقال المفلحي قولا في بذيئا فيها وكرره مرارا مما اغاض المنعمي فتثاورا وكان المفلحي اقوى واشرس وكانت مع المنعمي سكين صغيرة انقذت حياته من المفلحي في آخر اللحظات وبعد وفات المفلحي نجا المنعمي على ذلول مقيدة بالسلسل الى عسفان ومنها توجه الى كليه ثم عاد الى قديد و زبن عندهم بسبب انه قتل احد المفالحة وهم اخواله وعمل القراقرة له القصيدة وجاء سرا لأهله في الوادي برفقة نافع القريقري واودع القصيدة عند أهل بيته وعاد الى قديد لكن لم تطل به الأيام فقد توفي هناك رحمه الله بعد ماكادت اموره تتم صلحا وكانت قضية المنعمي قبل الجساس بسنوات قليلة.

اما عن قصيدة الجساس واظن انه من ذوي حسين قد نذكرها فبما بعد ان شاء الله تعالى

قصيدة الشريف مسعود الجساس من بني حسين البركاتية

انقل بعض ابياتها وسامحونا في التقديم والتأخير في بعضها
والكلام لمفرج بن مسلط على لسان زابنهم الجساس


ياقيل من رد المثايل وغنى & غنى بها اللي عن دياره مجنا
حدوني أهل الدين عن دار أهلنا & الربعه اللي فالمعامل عطيبين
وزبنت عنهم في الديار العذيه & في ديرتن من ريب أهلها ذريه
زبنت حرب أهل الوجيه النقيه & زبنتهم والله خيار المزابين
وطول الليالي وطول الأيام مهموم & وأطرق كما يطرق من السم مسموم
وأن عدت للمعقول ولياه مقسوم & يارب في حسن العمل والتياقين
وزبنت سيدي يوم جات الجنيه & فالقاله اللي جات بلوه عليه
بين الجموم وبين عين الهنيه & من خيف أبو عروه عليه مغيرين
والساير اللي خابره بين الأشراف& ممنوعة العدوى بعد فصل وأسلاف
أليا يقع من مال فالهوش حذاف & مطلوب لامنه تعدى القوانين
ومن بعد ذا ياراكبن فوق مهداب & ومربع الهامة كما الضبي مرعاب
زين الحلى والوصف وأبوه غصاب & وأمه شعيله من ركاب المراوين
واللم على كوره غلام شفيه & واللم شريق الشمس واعطى الثنيه
يارب جيره من صدف كل سيه & منصاك للي في المواجيب عقلين
تنصى ذوي جساس ربعي هل الجود& وقول إنا مندوب من عند مسعود
الناحي اللى عن مشاحيه مضدود & مندب بردة للربوع الشجعين
وتلقي قبل ومبهرات الدلالي &وعن ضيفهم ماحسبوا فالحلالي
تشري الذبيحة لو بعشره ريالي & أهل الكرم والجود ضاري وذااللحين
ولي أقتريت اعطى الجماعة كتابي & والي يسألك قول في قديد ثابي
مع ربعة ياطون روس الحرابي & لعلهم دايم على العز باقين
في بيت أبو عمري كريم السبالي & لعل حضة طول الايام عالي
وبجاه بيت الله عزيز الجلالي & وبجاه حجاج الحرم والمصلين
رحب وسهل يوم جيته على البير & الله يجيره من جميع العذابير
مدهال خطار العتيم المصادير &لاجوه من بعض المطاريش لافين

وسلامتكم

وكل عام وانتم بخير وصحة وسلامة

يسلموو على الطرح الرائع