مقابله مع جدي الشيخ:علي بن هلال العفراني الحتيرشي الهذلي

أعزائي وإخوتي أعضاء المنتدى الكريم

هذه مقابله قام بها الأخ:عاتق بن مسفر العفراني الهذلي البقمي

وهو من هذيل البقوم وأنقل لكم ما ورد فيها




الاخوه ولاخوات الكرام اعضاء وزوار منتديات هذيل البقوم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يسرني وكما واعتكم في زيارتي لوادي الصدر من ديار الحتارشه من هذيل
ومقابلتي لشيخ العفران من الحتارشه من هذيل الشيخ على بن هلال بن هليل يسرني ان اقدم لكم تفاصيل
حواري القصير معه ارجو ان ينال رضاكم وستحسانكم



ياشيخ علي منتديات هذيل البقوم اعضاء وزوار يتقدمون لك بالتهنئه الخالصه بمناسبة قدوم شهر رمضان المبارك
الله يبارك فيكم وفي منتدياتكم التي سمعت عنها كل خير والرجو ان تنقل لهم ولكافة افراد قبيلة هذيل البقوم
تحياتي ومباركتي لهم هذا الشهر الفضيل جعلنا الله له من الصايمين القايمين وتقبل الله منا مومنكم



الشيخ علي بن هلال بن هليل العفراني الحتارشي الهذلي
س1:هل لك ان تعطينا نبذه مختصره عن نسب قبائل هذيل
نعمٍ نسب قبيلة هذيل طويل ولها فروع كثيره وسوف اذكرها بتفصيل حتى لايزعل احد0
قـبـيـلـة هـذيــل و فـروعـهـا
هم بنو هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار من معد بن عدنان ، و أمهم ليلى بنت فران بن بلي ،
يجتمعون مع النبي صلى الله عليه و سلم في جدِّه مدركة بن إلياس.
تعد قبيلة هذيل قديماً و حديثاً إحدى قبائل خِندف.
و تنقسم الآن إلى قسمين عظيمين ، هذيل الشام (الشمال) و هذيل اليمن (الجنوب).
أولاً: هذيل الشام (الشمال):
و تمتد بلادهم من أعلى وادي الصدر شمال شرق مكة إلى عين شمس غرب مكة ،
و من جهة الشرق واديَي نخلة اليمانية و نخلة الشامية و الفَوّارة و وادي الزِّبارة
و (وادي بني عُمير) و مداهم أوديتهم ، و جبالهم الجعرانة و البهتية (البوباة) و يدعان ،
و سَبوحة و حورة و المضيق و بدالة و جبل كنيثل و جبل خصف و جبل مسعود.
و ينقسمون إلى بَنِي و فُلَيْت.
أولاً: بني و منهم:
- بنو عمير و يتفرعون إلى خمسة فروع:
1- ذوي حسين.
2- ذوي جبر.
3- ذوي عبد الله.
4- ذوي صالح.
5- ذوي عادي (؟).
و يسكنون وادي الزبارة (وادي بني عمير) تصب فيه النخلتان الشامية و اليمانية
و جبل خصف و بدالة أعلاها لبني مسعود.
رَوَيْت هذه المعلومات عن بني عمير عن الأخ حسين بن حسن العميري.
- بني مسعود من بني من هذيل الشام و هم من ذرية الصحابي عبدالله بن مسعود رضي الله عنه
وينقسمون الى عشائركثيره وخوامس عديده ومنهم علماء بالماضي في عصور الدول الاسلاميه ومنهم:
1- القذاملة.
2- المزايدة.
3- ذوي غيّاض-بتشديد الياء.
4- التواكية جماعة أبو تاكي.
5- القماقمة.
6- ذوي عبد الله.
7- ذوي ردة.
8- ذوي صقر.
9- القثاردة.
10- المذاخرة.
11- ذوي حصون.
12- ذوي بُصيّر-بتشديد الياء.
13- ذوي زايد.
و يسكنون شمال مكة في الفوارة و حورة و السودة و صفية و الفرع و خشم الجبل و فريشة و بدالة
أسفلها لبني عمير ، و جبل (أبو سليمان) و بعضهم يسكن أطراف المضيق.
-عن عبد المعين بن بخيت المسعودي.
3- محيا من بني من هذيل الشام ويقال انهم من المساعيدومنهم:
1- ذوي حسين.
2- ذوي مدعث.
3- ذوي حامد.
4- ذوي سلام.
5- ذوي عمر.
و يسكنون المضيق شمال مكة.
- عن صالح المحياني الهذلي -
4- نباتة من بني من هذيل الشام ويقال انهم من المساعيد وهم بطنان:
1- الدوايخة.
2- ذوي عايش.
و يسكنون شعب نباتة بالمضيق ، و منهم نباتة اليمن ، يسكنون وادي رَهجان.
-عن عايش بن عابد العميري.



صوره من وادي الصد(صدر حنين) من ديار الحتارشه

القسم الثاني من هذيل الشام: فليت ، و ينقسمون إلى:
1- الحتارشة و هم:
1- العفران: و منهم ذوي مصيلح و ذوي حُبيّب-بتشديد الياء-و ذوي عيد ،
و ذوي جابر ، و المذاكرة ، و المتاعبة ، و اللواحقة.
2- ذوي عياض: و منهم ذوي حسن و ذوي محسن و الرموث.
و يسكنون وادي الصدر ، و جبل كنيثل ، و سَبوحة ، و يدعان و الأُميلح.
و من الحتارشة: هذيل البقوم في شعر ، قرب تربة ، و هم أبناء شداد العياضي ، و دفنان العفراني ،
و من هذيل البقوم أيضاً أناس من الضمايين من الصلمان من هذيل الشام ،
سمعت هذا من الشيخ مسلط بن بنية الهذلي و هم الآن حلفاء قبيلة البقوم.
و من الحارشة أيضاً: آل حمود في عنيزة ، هاجر جدهم حمود إلى عنيزة ، في زمن قديم ،
سمعت هذا من الشيخ سليمان بن إبراهيم المحيسن الحمود.
- عن الشيخ علي بن هلال الحتيرشي -
2- المطارفة من فليت ، من هذيل الشام فيهم الكثره والعده وينقسمون الى :
1- ذوي علان.
2- العتيكات.
3- ذوي دخيل الله.
4- الخثاعمة.
5- الشليات.
6- الطلحات.
و يسكنون وادي نخلة الشامية و الباثة ، و بعضهم يسكن شرائع النخل و الجعرانة ،
و هم من أكثر قبائل هذيل الشام عدداً ، و منهم في نجد اناس كثيرون ، هاجروا قديماً ،
و يسمون مطارفة الطير ، و هم أبناء عيد المطرفي و عايد.
3- لحيان: و هم أبناء لحيان بن هذيل و هم الآن من فليت ، و ينقسمون إلى قسمين:
القسم الأول: محرز ، فمن محرز:
1- السودة.
2- الغرفة-بالغين-.
3- الحصينات.
القسم الثاني: مرير: و منهم المجانين و البطحة.
و بنو لحيان من أشهر قبائل هذيل قديماً و حديثاً قامت لهم دولة قبل الإسلام باسم الدولة اللحيانية.
و في زمن حكم الأشراف في مكة كان لهم دلو في بئر زمزم.
كانت ديارهم تمتد إلى عسفان شمال مكة ، و ديارهم في الوقت الحاضر أوسع ديار هذيل ،
حيث تمتد من أسفل وادي يَدَعان إلى عين شمس ، و منهم من يسكن الجموم.
و من أهم أوديتهم الجعرانة و سدر و ضاف ، و العسيلة و النوارية
و جبل مسعود و جبل فرسان- و تسمى بلادهم اللحيانة.
4- الصلمان (صُلَيم) على وزن سليم القبيلة المعروفة.
و من بطونهم:
1- السعايد: و منهم الحباصلة ، و ذوي منير ، و ذوي علي-بكسر اللام و الياء.
2- السواهرة: و منهم ذوي رجوح ، و ذوي مخيف و البريكات.
3- المعطان: و منهم العفارين ، و الزعابلة ، و فيهم الآن شيخة الصلمان.
4- الضمايين.
5- ذوي عقيل.
6- صليم الفَيْ ، نسبة إلى ديارهم و هي مخابي لا تجيئها الشمس.
7- ذوي شفيع لم يبق منهم إلا عدة أشخاص.
و يسكنون نخلة اليمانية و البهيتة (البوباة) و الكفو و المرخة و جبلة السعايد ،
و أطراف الزيمة ، و منهم من يسكن شرائع النخل.
- عن الأخ حماد بن عبد الهادي السويهري -
5- الزواهرة: قيل إنهم من فليت و قيل: إنهم من بني ،
و قيل: أحلاف من قبيلة حرب ، و الله أعلم.
و من بطونهم:
1- ذوي شماس.
2- ذوي معروف.
3- ذوي ربيع.
4- ذوي حسين.
و يسكنون قبل عيفان بسولة. عن عايش بن عابد العميري -
القسم الثاني من هذيل: هذيل اليمن:
و هم الذين يسكنون جنوب مكة في وادي نَعمان ، و وادي رهجان ،
و شفا هذيل و ضيْم ، و أم الزلة و حويّة هذيل ، و دفاق ، و إحليل ، و عَرْعَر ،
و جبل كبكب ، و المجاز (سوق العرب) و عُرَنَة و الشراء ،
و المغمس و جبل يعرج سحار ، و ضرعاء.
و جل بلاد هذيل التي ورد ذكرها في التاريخ لا زالت تعرف بأسمائها حتى الآن.
و تنقسم هذيل اليمن إلى المسودة و زهير:
أولاً المسودة: و منهم آل جميل ، و الطلوح و يقال لهم آل صالح:
- جميل و منهم: العلويون من العلويين القُرّح.
و من القرح:
1- دعيجي.
2- كاملي.
3- ساري.
4- مطيري.
5- خيَّري-بتشديد الياء-.
6- محسني.
7- حامدي.
8- الكدوة.
و يسكنون حويّة هذيل و نمار ، و الحيا بعد ضيم.
و من العلويين أيضاً: آل محمود و منهم:
1- جاعلي.
2- عايضي.
3- حميدي.
4- أكبري.
5- مخبَّثِي.
و يسكنون وادي إحليل و أم الزلة. - عن الشيخ خبيط بن ردود الندوي الهذيلي -
(ب) من جميل: بني إياس و من بطونهم:
1- آل ردة.
2- الكلبة.
3- آل بُنَيّة.
4- المشاريق.
5- العقبة.
و يسكنون صدر وادي نعمان مرواة و نجل و الضيِّق- عن حسين بن حسن العميري -
(جـ) الجوابرة من جميل و منهم:
1- آل حسن.
2- آل مقبل.
3- آل علي.
4- آل شماس.
و يسكن معظمهم وادري رَهْجان ، و الآخرون يسكنون صار و عرعر و الخشاع ،
و من جبالهم سحار و ضرعاء.
- عن الشيخ عيظة الجابر و الشيخ حسن بن معبد الجابري -
(د) السوالمة من جميل منهم:
1- النجبة.
2- آل فرج.
3- اليزدة.
و يسكنون المحضر و الروس (؟) و البصرة.
- عن زويد بن زايد السالمي بواسطة الأخ عايض الدعدي -
(هـ) آل زيد من جميل: قيل أصلهم من السوالمة من جميل ، دخلوا في قريش ،
حلفاً في الزمن القديم ثم تركوا الحلف و هم الآن معدودون في جميل منهم:
1- القنعان.
2- المحاميد.
- عن الأخ زويد السالمي -.
(و) بني كعب من جميل من بطونهم:
1- آل أحمد.
2- آل حامد.
3- آل موسم.
و يسكنون وادي رهجان و من جبالهم مأبَد ، و عمدان ، و جبل سحار بينهم و بين الجوابرة.
- عن الشيخ علي بن خنيفس الكعبي -.
(ز) الكباكبة من جميل من المسودة و قيل: إنهم مسوة ، و لكن ليسوا من جميل و من بطونهم:
1- آل فضل.
2- آل مناع.
3- الجلاجلة.
4- آل جابر.
5- آل حسن.
6- المشاعلة.
7- الحوازمة ، و منهم السبعان و القمشان.
و يسكنون جبل كبكب قرب عرفة و المجاز (سوق العرب) و عُرَنة ،
و المغمَّس و الشراء ، و أطراف نعمان. - عن سالم بن ذياب الفضلي الكبكبي -.
(ح) و من جميل فرع يسمى الشعابين (شعباني) قيل: هم في الأصل من القُرّح ،
من جميل يعد الآن أحد فروع جميل ، يسكنون قرب نعمان.
(ط) و من المسودة: الطلوح و يقال لهم آل صالح و منهم:
1- آل خالد: (؟) فمن آل خالد:
* آل عطاف.
* آل راشد.
و يسكنون وادي سان و الغريف و جبل ساق ، و جبل تيس و جبل سان.
- عن خنيفس بن رزيق الخالدي -.
2- البقلة من الطلوح يسكنون الأعوص.
3- آل مناع من الطلوح من آل صالح.
4- الطلحات من الطلوح آل صالح و منهم:
1- آل راشد.
2- الأعصاب.
3- آل منيف.
4- آل عالي (أهل الريع).
5- آل مناع.
و يسكنون قاوة و مرتان و خماس و المحرث و الحيط و الرحبة و المبيرك
و هم أكثر هذيل اليمن عدداً و معظم ديارهم شفا.
- عن الأخ عايض بن عبد الله الدعدي -.
القسم الثاني من هذيل اليمن: آل زهير و منهم:
1- الندويين (بني الندا) و هم ثلاث قبل-حسب نطق الراوي-:
1- القيسة (آل قيس).
2- الجملة.
3- المرازيق.
و يسكنون وادي ضيم جنوب مكة.
- عن الشيخ خبيط الندوي -.
2- و من زهير السراونة هذيل أهل نعمان فمن بطونهم:
1- المبالشة.
2- آل حمود.
3- السودة.
4- آل عساف.
5- آل حميد.
6- الظهاونة.
7- ذوي علي.
8- آل عليان.
9- آل علية.
10- المجاريش.
و يسكنون وادي نعمان و ينسبون إليه فيقال لأحدهم النعماني.
3- دعد من هذيل ذكرهم الهجري و روى عن امرأة منهم-على ماجاء في كتاب
"أبو علي الهجري و أبحاثه في تحديد المواضع" تأليف حمد الجاسر-ص 45-
حين أورد من روى عنهم الهجري في كتابه قال(15- الدعدية: هذه من بني دعد ،
ثم من بني زهير ، من هذيل و بنو دعد هؤلاء هم رجاز هذيل-كما يقول الهجري-
و قد روى عن الدعدية هذه كثيراً من أشعارهم) إنتهى.
و هو قسمان عظيمان:
القسم الأول: الحسنة: و منهم:
1- الزمكان.
2- آل يعلي.
3- آل منيف.
4- الذيبة.
5- الصمان.
6- الضبان.
7- الدبسة.
القسم الثاني من دَعْد العرمان: و منهم:
1- النخلة.
2- آل محمد.
3- آل منسي.
4- البقران.
5- المعاصي.
و يسكنون ملكان ، و وادي رهجان.
و من جبالهم الشبكة و الأشيب و جبل الكثل و جبل أظلم.
و من هجرهم: الشرفة للزمكان.
و من الحسنة من دعد: العبدة: منهم من يسكن الشفا و منهم من حالف قبيلة حرب.
- عن الأخ نايف بن فضيل الدعدي -.
4- العبدة: قال الشيخ خبيط الندوي هم من الحسنة من دعد من هذيل
تركوا ديار دعد في زمن قديم و يسكنون الآن الحزم و سلاسل.
5- الحساسنة من زهير و قيل: إنهم من المسوة و من بطونهم:
1- آل مسعود.
2- آل مناع.
3- الحرابية.
4- الحصانية.
و يسكنون وادي رقبة و الدبية و الشريف و جبل يعرج. عن الأخ عباد بن عبد الله الحساني -.
أما ما تبقى من فروع هذيل فهم:
1- صاهلة: من فروع هذيل لم يبق منهم سوى عدد قليل لا يتجاوز العشرة
و يسكنون آخر بلاد هذيل مما يلي بني فهم.
2- بنو ريسة (الرياشي) أحد فروع هذيل ذكرهم القلقشندي في كتابه
"قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان"-ص136-و ذكروا أيضاً في
كتاب "شرح ديوان الهذليين" في مواضع و في غيرها من كتب النسب ، و هم الآن
يسكنون في ديرة قريش و رهجان و أعتقد أنهم من بني جريب بن سعد بن هذيل
قال كبار السن منهم أنهم يجتمعون مع الحتارشة في النسب ، و الحتارشة كما
هو مثبت في الوثائق القديمة الموجودة لديهم و لدى القبائل المجاورة
و التي تحدد الديار أنهم من بني جريب
3- زليفة: هم بنو زليفة بن صبح من أشهر فروع هذيل قديماً و حديثاً
ذكرهم أبو علي الهجري في كتابه و روى عن أشخاص منهم و ذكروا أيضاً في كتاب
"شرح ديوان الهذليين" في مواضع و تردد ذكرهم في شعر هذيل و كان يقال لهم زليفة
و الزليفات كما في "شرح ديوان الهذليين" ، قيل: انهم من المسودة و هم الآن
يسكنون الشعب و الجرين و القرن و أم الهضاب ، و الحدب و القبيس و الصفاة
و الحصن و غرزة و لهم شفا يعرف باسمهم يقال له شفا زليفة



صوره قديمه للشيخ علي

س2:نطلب منك ان تعرفنا بنفسك من هو الشيخ علي بن هلال وكم عمرك
انا على بن هلال بن هليل العفراني الحتارشي الهذلي ولد عام 1340 هجري بمكه المكرمه حي الملاوي
من المعابده ونشأء بها
س3: ابو هلال ماهي المناصب والوطائف التي عملت بها قبل التقاعد
نعم انا عملت في بعض الوظائف الحكوميه مثل رئاسة القضاه ثم عمدة حي الملاوي بعد
انتخابي من اهل الحي وكانت الى جانب هذه الوظيفه مأذون شرعي لعقود الانكحه حصلت على اذن من
سماحة المفتي العام الشيخ ابن ابراهيم عام1386هجري وكانت يضا مؤرش(مقدر) وتقديري معترف به
عند جميع القبائل وكانت اعمل تقسيم التركات حسب الفريضه الشرعيه
س4:يا شيخ علي كم لك من الابناء الذكور

لي من الابناء سته ابناء وهم هلال الذي استلم الختم الان بعد تقدم العمر وضعف بصري
وعادل و عدنان (ابو عبد العزيز)و محمد( الملقب بالباشه و الحافظ لتاريخ قبائل هذيل وانسابهاوشعارها
ومشهور ويوسف( ابو حسان)


الشيخ علي مع اثنان من ابناه وهم عدنان( ابو عبد العزيز) ومحمد( ابو علي)

س5:ابو هلال كم اخوانك الذكور

لي من الاخوه أخ واحد هو الشيخ سعود بن هلال بن هليل العفراني الحتارشي الهذلي
ولد عام 1347 هجري بمكه المكرمه حي المعابده وله
من الابناءسبعه ابناء وهم : عبد الرحمن و حسن ورائد وماجد وياسر وثابت ومحمد

http://www.m5zn.com/uploads/e120d061c8.jpg
الشيخ سعود بن هلال الاخ الوحيد للشيخ علي بن هلال

س6:ماهي اسماء وحدود ديار هذيل

اسماء وحدود ديار هذيل ذكرتها في التفصيل السابق عند ذكري لكل قبيله وديارها
وفيه قصيده لاحد ابنائي وهو الشاعر محمد بن علي بن هلال مذكورةٍ فيها الديار والحدود

[poem=font="Traditional Arabic,4,,bold,normal" bkcolor="" bkimage="backgrounds/5.gif" border="double,2,#2e8b57" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,"]
خليلي غـذا السيـر هيـا لنـدرك=مضارب قوم من هذيل بن مـدرك
بلادحباهـا الله فـي قـرب مكـة=فكـم جبـل فيهـا وواد مـبـارك
اليس حراء كـان مفـلا لضاننـا=وهـذا ثبيـر شامـخ لـم يحـرك
وثور وما والاه مـن كـل متـرل=وكانت لنا من قبل طرق المناسـك
ولا تنس كنثيـلا وسعـدا وكبكبـا=كرا يعرجا طادا صعـاب المسالـك
وما سامتتها مـن جبـال حصينـة=جبال الشفا من كل وعـر وشائـك
وما سال منها في ربـوع تهامـة=وما امتد منها مـن ربـا ومبـارك
وعرج على نعمان وارقب شعابـه=سينبيك عن مجـد هنـا وهنالـك
به اخـذ العهـد (السـت بربكـم)=كما اختـاره جمـع لتفسيـر ذلـك
حنين وفي القران قد جـاء ذكـره=ويوم حنين مـن كبـار المعـارك
بهـا نصـر الله النبـي وصحبـه=وفي يومها قـد ايـدوا بالملائـك
بجعرانة قـد كـان قسـم الغنائـم=وكـم مـن مهـل لبـى وناسـك
بنخلة مر المصطفى وهـو عائـد=ومن طائف يمشي باليـل وحالـك
شعاب تمشـي الشافعـي بارضهـا=امام اشـاع العلـم كـل الممالـك
وما قابلتها مـن جبـال وغورهـا=وما قد حوته مـن لـوى ودكـادك
بلاد ابن مسعـود وايضـا نبيشـه=وغيرهما من صحب طه المبـارك
ومغنى ابي ذؤيب المبـدع الـذي=قصائده في الحسن مثـل السبائـك
وصخر وايضا معقل بـن خويلـد=وغيرهما يا ديرتـي مـن رجالـك
ومرة واعداد عشرة مـن عيالـه=وممـن تغنـى غيرهـم بجمالـك
وقد اثبت الديوان مـن شعرائهـم=ثلاث مئيـن مـن همـام وفاتـك
ويكفيك يـا ارض الحجـاز بانـك=على كل ارض الله تمتـاز ارضـك
حباك الـه العـرش منـا بفضلـه=فهل منحت ارض من الفضل ما لك
وما قد حويت من سهول ووعـرة=فدا لابـي راكـان حامـي ذمـارك
امير هذيـل بـل وجامـع شملهـا=فكونوا جميعا يا هذيل بـن مـدرك
وفي الختم فضلا صل يارب دائمـا=على المصطفى الهادي وسلم وبارك
يعـم شذاهـا الآل طـرا بعرفهـا=وتغشى جميع الصحب اسد المعارك [/poem]

ابو هلال الله يعطيك طولة العمر على طاعته ويمتعك بالصحه والعافيه ونلتقي بك في مناسبات
اخرى قادمه ان ساءالله وانت في اتم الصحه والعافيه والى لقاء




منقول







تقبلو تحياتي


أخوك
حسان بن يوسف بن علي بن هلال العفراني الحتيرشي الهذلي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
شهر مبارك اخي الغالي.
وفقك الله وأحسن إليك على هذا النقل المتميز لشيخ من شيوخ هذيل..على بن هلال بن هليل
كم تمنيت أن يقوم منتدانا بالفكرة ومنذ زمن لينتدب أعضاء للقيام بهذه المهمة ...وربما طُرحت الفكرة ولكن لم تنفذ ...

لك كل الشكر والتقدير أخي الغالي ..

بارك الله فيك أخوي الحتيرشي


وأطال الله في عمر الشيخ / علي بن هلال الحتيرشي

وحفظه الله لكم


وحوار شيّق بالفعل


شكرا لك

مشكور على المرور أخ مشعل

وإنشاء الله نشوف مقابلات مع شيوخ هذيل كلهم

وأكرر شكري

اللهم أمين

أخ هاشم شكرا على مرورك

تقبل تحياتي

مشكور اخوي الحتيرشي


و نفتخر بوجود علم من أعلام هذيل من أمثال الشيخ علي بن هلال







تحياتي ,,,

مشكور أخوي الحتيرشي على هذه المقابلة الخاصة

أبشربو بغزكم

وشاكر لكم مروركم

الله يعطيه طولت العمر

الشيخ على الحتيرشي معروف بين الرجال بطيبته ورجاحة رأيه

مشكور يا ولد عمي

ويجي منك اكثر ان شاء الله


يـــســـتـــحـــق الـــتـــثـــبـــت

ماقصرت أخوي حسان على هالنقل الرائع
والله ثم والله أن هذا الموضوع من أفضل ماقرأت خصوصا أنه منقول من أحد شيوخ وكبار هذيل المعاصرين الشيخ علي أطال الله في عمره .
مشكور مشكور مشكور .
أخوك مطرفي الدلم .

وفقك الله يالحتيرشي

واطال الله عمر جدك الشيخ علي

مقابله مميزه فعلا

وكم كنا نتمنى ان تكون انت من قام بهذه المقابله

ولكن ليس على الكريم تشرط

هادي الهذلي

مطرفي الدلم

هذلي والفخر لي



مروركم أسعدني

هذه أخر صوره
عاتق العفراني مع الشيخ سعود بن هلال الحتيرشي الهذلي

الله يعطيكـ العافية أخوي الحتيرشي

والله يطول عمر الشيخ علي بن هلال الحتيرشي

وتعقيباً على مشاركة الاستاذ مشعل الهذلي

الفكرة موجوده وسنقوم قريباً بتفعيلها بإذن الله

ونحتاج افكاركم وارئكم حول هذا الموضوع

وطريقة اعداد الاسئلة حيث نضمن عدم تكرارها

وتقبلوا تحياتي

و من الحارشة أيضاً: آل حمود في عنيزة ، هاجر جدهم حمود إلى عنيزة ، في زمن قديم ، سمعت هذا من الشيخ سليمان بن إبراهيم المحيسن الحمود. - عن الشيخ علي بن هلال الحتيرشي

يسلموو أخوي على النقل:)