المقابله الخاصة مع الشيخ جزاء بن صالح المطرفي الهذلي ....

بسم الله الرحمن الرحيم

أيها الإخوة والأخوات أعضاء مجالس قبيلة هذيل

الإخوة المشاهدون لهذا الموضوع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،


استمرارا للقاءات بشيوخ وأعيان قبيلة هذيل ..

كان هذا اللقاء مع أحد الشيوخ الغنيين عن التعريف والذي له اسهامات كبيرة في خدمة وطنه وقبيلته ومجتمعه وهو من شيوخ قبيلة هذيل المعدودين ومن أصحاب الحل والعقد وله جهود كبيرة في إصلاح ذات البين وخدمة أبناء هذيل بجاهه وفكره وخبرته ..

ونتكركم مع تفاصيل اللقاء ومع ضيفنا الكريم ليتولى التعريف بنفسه ..

الشيخ جزاء نرحب بك في مجالس قبيلة هذيل ونأمل أن نجد لديك متسعا من الوقت لطرح بعض الأسئلة من أعضاء وإدارة الموقع على شخصكم الكريم.

ج/ حياكم الله و ياهلا بكم .

س/ نود التعرف على البطاقه الشخصيه للشيخ جزاء المطرفي الهذلي ؟

ج/ الاسم : جزاء بن صالح بن بشيت االشلياني المطرفي الهذلي

عدد الأبناء : 4

ومتزوج : 4 نساء

العمر : انا من مواليد عام 1346هـ في منطقة الجعرانه

اردنا اخذ الصور بعد هذا السؤال



الشيخ : جزاء بن محمد بن بشيت الشلياني المطرفي الهذلي



صورة تجمعني مع الشيخ أبو محمد الله يطول بعمره



الشيخ جزاء وصوره خاصه اثناء اجراء المقابلة



الشيخ جزاء وبجانبه ابنه الاكبر محمد وهو أحد اعضاء مجالس هذيل ( ولد الشيخ )




الشيخ جزاء وبجانبه حفيده فارس بن محمد وهو ايضا من اعضاء مجالس هذيل ( حفيد الشيخ )



اخونا القدير الأستاذ : خالد الياسي المسؤول الإعلامي بالموقع وبجانبه الشيخ جزاء

. . . . .

صور من الإرشيف:

عوده للأسئله :

س\ ما هي المواصفات التي يجب ان يتحلى بها شيخ القبيله ؟

ج / حب الاصلاح وحب فعل الخير والصبر فالشيخ يساعد بمعرفته في إنهاء الخلافات والمشاكل واصلاح كل ما من شأنه صلاح القبيله حتى ولو خسر من جيبه الخاص.

س\ حدثنا عن باب المنشد والنشده عند قبائل هذيل ؟ وهل تقتصر عليهم فقط ؟

ج/ المنشد : هو الرضى والمناشد ثلاثه ويقولون انقر ثلاثه مناشد وانا اختار واحد
والرضى : يكون على شخص واحد يرضونه.

النشدة : ينشدون ثلاثه من المشايخ اذا اتفق اثنان منهم يقبلون حكمهم واذا اتفق الثلاثه يعتبر الثلاث قاضي في الدعوة.

تعتبر هذا الاشياء خاصه بقبيلة هذيل واكثر حدادانا من القبائل المجاوره بدأوا يمشون على نفس سوايرنا .


س\ هل تذكر لنا بعض الاحكام القديمه التي انتهت وماعاد يحكم بها ؟

ج / الجنابي : الحكم بالجنابي والجنبيه هي وسيله للنقا كما سوف نذكر لاحقأ.
والحلايا : حليه فالاختيار وهي بأنه اليا جات دعوه وقالو تحلفون عليها يختارون ثلاثه من اهل الدين يقولون اليمين حتى لو ماشافوا شي من اللي صار .

فالرقبه مثلا : يحلفون علاها 12 رجل 4 حلافه و4 جزامه و4 مصدقه ، والنقبه غالبا يحلفون 3 اشخاص على شي ماشافوه .

س\ ماهي طريقة النقاء قديماً ؟

ج/ النقاء قديما في قضايا العار : كانت توضع لها ثلاث جنابي جنبيه فاليد اليمين وجنبيه فالجبين وجنبيه فالجفين وكانوا يقولون الاولين (( جنبيه فالحفاف مايلفها اللفاف ))

والسارق : جنبيه فاليد اليمين

والزله فى السله : وهي جنبيه واحده فقط .

س\ من من فرسان هذيل سمعت عنهم وعن افعالهم وشجاعتهم ؟ وهل تذكر لنا بعض القصص لهم ؟

هذيل كلهم فرسان والقصص كثيره لكن من الفريس الذين سمعت عنهم :

حمود بن فويد الشلياني المطرفي وعجل بن نهيه المطرفي وسعود بن نهيه المطرفي ومشكل الدخيلي المطرفي
وسالم بن عبيدان العميري ومنصور السعيدي ووصل الله السعيدي وضيف الله أبو تاكي المسعودي ... والمعذره هناك الكثير من الفريس لكن هؤلاء من اذكر اسماءهم الان

(وقد سرد لنا الشيخ جزاء الكثير من القصص لكن وبكل امانه القصص بحاجه لمقابله مطوله جداً لتدوين وبإذن الله سوف تدون الكثير من القصص في قادم الايام) .


س\ من هم شيوخ هذيل الذين عاصرتهم وحضرت معهم بعض الدعاوي ؟

ج/ هم كثير والحمد لله وعندنا في القبيلة الكثير من العراف والمحبين لفعل الخير والاصلاح منهم :
ضيف الله ابو تاكي المسعودي وغازي ابو تاكي المسعودي وهليل بن عويض العميري وفايز بن عادي العميري
واحمد بن معيوض الدخيلي المطرفي وعامر النباتي من الدوايخه وسمار بن منور العتيكه المطرفي
ومحسن بن بخيت الخثعمي ومحمد بن عيد العتيكه المطرفي وعبدالمعطي بن حسين الخثعمي
وعلي بن لافي العلاني المطرفي كبير ذوي علان ومحيسن بن بريك السويهري وعيضه الجابري وحمدي المجيرشي
و مشعل بن هليل العميري ومحمد بن حامد المطرفي وسعود بن مسعد المسعودي واحمد السالمي
وعايش الدعدي وعبيد الصماني وعمار العلياني
نسأل الله ان يرحم الله من مات منهم ويطول في عمر من بقي منهم على قيد الحياه
والمعذره لو نسيت احد .


س\ هل الشيوخ القدماء مثل شيوخ هذا الوقت ؟ وماهي أبرز الصفات التي يتحلى بها الشيوخ القدماء ؟

ج/ لاطبعا هناك فرق واختلاف

وابرز صفات الشيوخ القدماء :
الكرم والشجاعه والحلم والصبر وحب الاصلاح بين القبائل وكانوا هم من يردون الغزو
واذا ماحضرت مشكله هم أول من يعلمون ويحضرون
(( والشيوخ الاولين باختصار يسدون في كثير وقليل ))

والحكومه مؤيده والقبائل مؤيده لأفعالهم التي تتم في حدود ديارهم وفي أي مكان يكون لهم دور فيه في حل مشكله أو نزاع أو غيره .

س\ هل سواير ومحاكم هذيل تختلف فيما بينها ؟

ج/ نعم فيه اختلاف ويعتبر بسيط جداً .

س\ قبيلة هذيل تضم الكثير من الحكماء واهل العرف وممن يحبون فعل الخير لماذا لاتشكل لجنه صلح لقبائل هذيل ؟

ج/ فكره رائعه واتمنى التوفيق لمثل هذه الافكار .

س\ أيها افضل ـ من وجهة نظرك ـ في حوادث السيارات التقادير رفديه او فرقية او فزعة بين أبناء العم ؟

ج/ الاحسن الفرقيه حسب استطاعة كل فرد.


س\ الهجره للمدن هل أنت معها أم انت ضدها ؟

ج/ العرب يتبعون مصالحهم وأنا مع الفكرة خاصة للعرب اللي يريدون قضاء حوائجهم ومصالحهم فقط .


س\ معروف بأنك يابو محمد من أبرز الوبالين عند قبيلة هذيل ؟ هل لا زلت مهتما بالإبل ؟ وماهي الديار التي تفضلونها كمرباع للإبل ؟

ج/ الإبل هي معشوقتنا من الصغر ومن قديم الوقت عرف أبائنا وأجدادنا بالولع بالإبل وتربيتها.

والان لظروفي الصحيه لم أعد قادرا على الاهتمام بها كما كنت في ما مضى ، والبركه في الشباب.

والأماكن التي كنا نفضلها كمرباع هي المنطقه ما بين الشميسي إلى الناصريه إلى جبال ضاف التي تقع وراء الجموم.

وفي الصيف نصيف في ديارنا فالشاميه والبهيته وحيث مايذكر الحيا .

س\ ماهي الديره اللي يجد الشيخ جزاء راحته فيها طوال العام ؟

مكه المكرمه هي المنطقه التي اجد فيها راحتي على طول العام والحمدلله ان حضينا بجوار بيته العتيق وفي هذه الارض المقدسه .

س| من هم ابرز شعراء هذيل الذين ذاع صيتهم وسمعت عنهم قديما ؟

حاسن المطرفي .. وهليل الشلياني المطرفي .. وابن صبي السويهري


س\ ما المقصود بالمصطلحات التاليه : العنيه , عنية حي ميت , عنية قص وخص , عنية سده , الاسيه , المعدال , الصايب , العضايه ؟

العنيه : المذهب (( وهي ذراء لين يتم المغلاق )) .

الاسيه : ملافي توضع على القص والمثل .

عنية حي ميت : كانو يعملونها والان حكومتنا الرشيده الله يجزاها خير تقرر والصايب مادامه حي تكفل به واليا مات تكفل بالديه .

عنية قص وخص : يقدر الصائب فالطرفين وتعلق العنيه على الزائد .

عنية سده : تبشير بالحق دون طلبه فأن كان كثير يغلق فيه وان كان قليل يسد فيه الملفى .

المعدال : من اول مايؤخذ الا بنبه والا يؤخذ في غير نبه تلزمه العداله له سعر يقدر على حسب المعدال المحطوط .

الصايب : الضرب اللي عقب .

العضايه : هي تتبع الصايب وتعتبر تقدير لشخص تعطل عن عمله بسبب الصائب .


وفالختام نشكر الشيخ جزاء المطرفي الهذلي على ان اتح لنا فرصة اجرى هذه المقابله الرائعه معه

واعتبر انا واخي خالد الياسي مؤتمنين على نقل تحاياه وسلامه لجميع اعضاء هذا الصرح الشامخ

وقال لنا بلغو سلامنا لجميع ابناء هذيل القائمين على منتدى هذيل وبارك الله فيكم وبيض الله وجيهكم

ونشكر ايضا كلا ً من حضر من ابنائه واقاربه الذين ساعدونا كثيراً في ان تكون هذه المقابله كما اردنا


. . . . . .

تقبلو اطيب التحايا من كلاً من :

أخوكم : خالد الياسي ( ابو غلا )

وأخوكم : عمر العميري ( بن عادي )

مقابله رااااااااااائعه مع الشيخ والعارفه جزاء المطرفي الهذلي الله يطول بعمر ابو محمد وبارك الله فيه وفي جهوده الخيره

خالد الياسي وعمر العميري ... كل الشكر وبيض الله وجيهكم

ونعم بالشيخ جزاء المطرفي

لقاء مثير و توثيق رائع

خالد الياسي

عمر العميري

بيض الله وجيهكم

ونعم بالشيخ / جزاء المطرفي الهذلي

ابو غلا

بن عادي

تشكرون على هذه الجهود

تقديري لكما ،،،،،

عمر العميري و خالد الياسي اشكركم نيابة عن جدي وابوي على هذا الجهد الرائع في التنسيق كما احيي فيكم روح الاهتمام باعيان القبيله وشيوخها.

لقاء رائع جدا جدا
والشيخ جزاء يستحق اكثر من ذلك
وبيض الله وجهك يا اخ عمر انت والعاملين على هذا اللقاء
وشــــــــــــــــــــكــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــرا

حفظ الله الشيخ جزاء المطرفي فعلا شيخ من كبار هذيل

اطال الله في عمره

مقابله قيمه

كل الشكر للأخ ابن عادي والاخ خالد الياسي على هذا الجهد

تحياتي لكم

بيض الله وجيهكم جميع وعسى الله يطول في عمر الشيخ جزاء بن صالح المطرفي الهذلي من شيوخ هذيل اللي يرفعون الراس وله صيته وفزعته ومعروف عن حميته لربعه وحب الخير للجميع

لاهنتم جميعاً

مقابلة مهمة جداً
نشكر الشيخ جزاء على إتاحة الفرصة والإجابات الشافية
بيض الله وجهه



ابن عادي وأبو غلا

ألف شكر وألف تحية

بيض الله وجيهكم

اشكر الاخوان خالد الياسي وعمر العميري ابن عادي

على هذه المقابله مع الشيخ والعارفه جزا المطرفي الهذلي

فعلا شخصيه بارزه ومعلومات قيمه تستحق التوثيق

شكرا لكم مره اخرى وتحياتي للجميع .

أبو عمار

مرحبا بك

شرفنا مرورك العطر

الله يبيض وجهك يا ابو عبيد

و عـز الله انك سباق لكل جميل

و النعم بالشيخ جزاء بن صالح المطرفي

مقابلة رائعة و فيها فوائـد جمة

شكرا لك مدد

الأستاذ خالد الياسي والأستاذ عمر العميري (ابن عادي) جزاكما الله خيرا موضوع متميز ومقابلة رائعة مع أحد مشائخ هذيل البارزين.