الصقر الحر - والصقر الجير

الصقر الحر - والصقر الجير










يعود تاريخ الصيد بالصقور عند العرب الي عصر ماقبل الاسلام . لقد قال أدهم بن محرز الباهلي وهو من أهل المعرفة بالجوارح : إن أول من أضرى الصقور من العرب الحارث بن معاوية بن ثور . وهو أبوكندرة في زمانه فأنه وقف يوما على قانص قد نصب شبكة للعصافير . فأنقض صقر من الجو على العصافير التي في الشبكة ليحصل منها طعمه . فحصل منها فلما رأه الحارث أخذه وأتى به إلي منزله فشده وبقى أيما يرعيه ويؤنسه فأنس وصار إذا رمى له الطعم أكله وإذا رأى الحمام نهض اليه وطلبه .ثم علمه ان يركب على يده إذا استدعاه بالطعم .ودرجه حتى صار يستجيب من البعد فيأتيه ثم عبر به يوما من الايام حمامة فأرسله عليها فتبعها واقتنصها . ورأه يوما وقد ثارت أرنب في الصحراء بين يديه فطلبها وأكثر النهوض إليها فأرسله عليها فأقتنصها بعد أن مشقها عدة مشقات وصرعها بعد ذلك .ثم علمه على الظبي فأخذه .فأمر حينئذ بأخذها وتعليمها .ثم إتخذها العرب من بعده .وصـــارت في أيدي الناس.

إن ممارسة الصيد لها مكانتها بين الشعوب العالم ومنذ الآزمنة القديمة كانت ومازالت تمارس لمختلف الآغراض ولقد كان أهم هذه الآغراض قديما هو الصيد لغرض الحصول على القوت اليومي وهو الصيد الذي كان يمارسه الإنسان قديما في معظم بقاع العالم وحتى يومنا هذا في بعض منها .أما ممارسة الصيد باعتباره هواية فلقد عرف الصيد منذ القديم ايضا ومارسه الإنسان كرياضة وهواية في بعض بقاع العالم التي نشأت فيها الحضارات ومستوى من المعيشة مرتفع نسبيا .إن لهواية الصيد عند العرب خصائصها التي تميزها عن الصيد عند غير العرب .فالعرب الي يومنا هذا مازالو مرتبطين ببيئتهم ويحبونها حبا جما ولدرجة قد لايجزيها الوصف حقها ويكنون لبيئتهم إحترما وإعزازا وهذا حقيقي وبرغم كل ما قال ويذاع عن العرب من قبل من إعتاد واصبح مغرمت بتشوية حقيقة الآمور التي تعني العرب وفي جميع المجالات .فأصبح لايتردد عن طرق كل باب يمكنه من خلاله الآساءة اليهم ماضيهم وحاضرهم وليس باب الصيد بأول الآبواب ولن يكون أخرها.

إن الصيد الذي يحبه العرب يجب ان تصاحبه المعيشة في الخلاء والبراري وفي أرض عربية أو مشابهة لآرض العرب وليس قتل الحيوان هو الهدف الذي يسعى اليه اغلب القناصين من العرب وإنما التجوال أولا في أرض مفتوحة لسعة الآنظار وتكثر فيها أحياء مألوفة أو مشابهة لما قد ألفوه في موطنهم .

يعتمد العرب أساسا على الصقور في ممارستهم هوايتهم لاصطياد انواعا محدودة من طيور الحبارى وطير الكروان التي مازالت شائعة الوجود نسبيا في أرض الجزيرة اعربية والبلدان القريبة منها وبلدان شمال افريقيا والتي تأتيها مهاجرة من مناطق شرقي روسيا .وكذلك فان طير الكروان والذي يأتي الي الجزيرة العربية مهاجرا ايضا .والارنب البري وهو موجود باستمرار في صحراء الجزيرة العربية .

ولقد عرف في العصور العربية قبل الاسلام أهمية الصقر الماهر في الصيد للبدوي المتجول في الصحراء للحصول على بعض مايحتاجه من قوت لنفسه ولعياله . بالاضافة الي ان الصقر كان ومنذ ذلك الوقت يستخدم في الصيد كهواية ومتعة ورياضة مارسها الامراء وكبار القوم . ولم يعرف العرب استخدام الشاهين والباز في الصيد إلا بعد أن توثقت علاقتهم مع الشعوب المجاورة لهم واختلطوا بها فأخذوا عن هذه الشعوب استخدام الشاهين والباز في الصيد . وبالرغم من تعرف العرب على الشاهين والباز. ظل الصقر الحر يحتل مكانة الصدارة لدي هواة الصيد من العرب .نتيجة لما يتصف به من صفات تعتبر نقاط قوة تعزز تقييم القناصين العرب له واهتمامهم باقتناءه والاحتفاظ به لاكثر من سنة .اما الشاهين فانه لاتسند مكانته لدي الصقارين العرب صفة قوة في صالحه غير سرعته الفائقة المعدل في طرد الفرائس من الطيور . ( والمحمود من أخلاق الشواهين سرعة الطيران وحدته . وكثرة الآكل والوثوب وسرعة الاستمرار . وجرأة القلب . وشدة القبض على الفريسة .أما الباز فيبدو ان استخدامه في الصيد من قبل العرب قد انتهى على مايبدو منذ مدة غير قصيرة وخصوصا عندما احتلت هواية الصيد بالصقور مكانتها الحالية عند العرب ( عرب الخليج بشكل خاص) إذ ان الباز ليس من الصقور التى تتمكن من الصيد اكثر من فريسة في نفس اليوم كما هو الحال مع الصقر الحر والشاهين وذلك لانه يميل الي عدم التخلي بسهولة عن فريسته للصقار وبذلك يكون استعداده للانطلاق لاصطياد فريسة أخرى قليلا

ياخوفي ياقناص من كثر ماتنزل مواضيع عن الصيد

تخلينا بكره نحترف الصيد وندمن عليه

ياخوي والله اني اموت بالصيد بس تعب والله ومشقه

عشان كذا احاول اغفل عنه

موضوعك عن الصقور

ولن اقول الا الله يعطيك العافيه ويكثر من امثالك ياقناص

تحياتي للتميز واهله

اخوي هذلي هذة هواتي المفضله عشق المقناص والصقور


حياه جميلة وفيها المتعة الحلال والرجولة ومرافقة ومعرفة الرجال شرواكم


دايماً انتظر مشاركتك الجميلة في هذا القسم لتعم الفائدة....

أخوي قناص الساحل والله كل ماأقرا مشاركاتك عن القنص والمقناص والطيور وحياة البراري يهزني الشوق والحنين للبادية وأتحسر على عدم وجود الوقت الكافي لي للخروج للقنص أو حتى للبراري البعيدة بحكم إتباطات العمل ومسئوليات الأسرة تصدق عاد حتى يوم آخذ إجازتي السنوية تنتهي وأنا ماقدرت أخرج لأنني ماآخذ الإجازة إلا وجدولها مليئ بالإرتباطات الخاصة ولكن كل ما هبني الشوق للبادية وحياة البادية أدخل للمنتدى وابحث عن (( قناص الساحل )) لأقرأ مواضيعه التي تسليني وتريح قلبي .
الله يعطيك العافية ويبارك فيك وعساك دايم على القوة ووالله إنني أفتخر بك كثيراً واحترمك واشتاق لمواضيعك المميزة ، تقبل تحياتي .

يعطيك العافيه ياقناص على هذة المعلومه

يا سلام


موضوع شيق و رائع


تسلم يمينك يا ابو راكان







تحياتي ,,,

الله يعطيك العافية


موضوع تستحق الشكر عليه

مشكور اخوي قناص الساحل

بس في نظري المقناص اذا ماكان مع امراء ماله داعي
امامقانيص الناس العاديين هجوله وتعب

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبـــ حمــــــدان ــــو

	أخوي قناص الساحل والله كل ماأقرا مشاركاتك عن القنص والمقناص والطيور وحياة البراري يهزني الشوق والحنين للبادية وأتحسر على عدم وجود الوقت الكافي لي للخروج للقنص أو حتى للبراري البعيدة بحكم إتباطات العمل ومسئوليات الأسرة تصدق عاد حتى يوم آخذ إجازتي السنوية تنتهي وأنا ماقدرت أخرج لأنني ماآخذ الإجازة إلا وجدولها مليئ بالإرتباطات الخاصة ولكن كل ما هبني الشوق للبادية وحياة البادية أدخل للمنتدى وابحث عن (( قناص الساحل )) لأقرأ مواضيعه التي تسليني وتريح قلبي . الله يعطيك العافية ويبارك فيك وعساك دايم على القوة ووالله إنني أفتخر بك كثيراً واحترمك واشتاق لمواضيعك المميزة ، تقبل تحياتي .

اخي الغالي ابو حمدان بارك الله فيك وعزالله انك عزيز وغالي وانا فخور ان مثلك

يعطر صفحات موضوعي ولي الشرف في ذلك وكلامك نبراس وتاج على راسي

واسأل الله ان يوفقني واياكم لنكون يد واحدة لنرفع شعار واحد ( قبيلة هذيل )

ماضينا وحاضرنا ومستقبلنا عاجز عن الشكر لاطراك ولك كل الشكر والتقدير والاحترام

اخوك / ابو راكان ( قناص الساحل )

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس الدهما

	يعطيك العافيه ياقناص على هذة المعلومه

الله يعافيك اخي فارس وماقصرت وبيض الله وجهك

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سعد

	يا سلام موضوع شيق و رائع تسلم يمينك يا ابو راكان تحياتي ,,,

الله يسلمك اخوي ابو سعد ولاهنت يالغالي

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجــ هذلي ــد

	الله يعطيك العافية موضوع تستحق الشكر عليه

كل الشكر لكم اخي هذلي نجد نحن منكم وبكم

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علوش

	مشكور اخوي قناص الساحل بس في نظري المقناص اذا ماكان مع امراء ماله داعي امامقانيص الناس العاديين هجوله وتعب

هلا علوش يقول راعى المثل ( كلاً يمد رجله على قد لحافه )


العبرة ليست في الفخامه العبرة في الوناسه