قال ابن حزم ( ت 456 هــ ) في ذكر هذيل : " هؤلاء البطون المشهورة من بني هذيل بن مدركة وهم :
بنو لحيان بن هذيل بن مدركة
وبنو مخزوم بن صاهلة بن بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة
وبنو قرد بن معاوية بن تميم بن سعد بن هذيل "
( جمهرة أنساب العرب ، ص 466 )
قلت : هذه أشهر وأبرز فروع قبيلة هذيل فيما ذكره ابن حزم ولا تزال لهذه الفروع بقيّة عظيمة إلى يومنا هذا وقد ظهرت أسماء بطون جديدة طغت علىالأسماء الأصلية لكل من بني صاهلة وبني قرد وهم بنو عمرو بن معاوية ويعنينا هنا بنو قرد بن معاوية بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة وهو يماثل في العدّ فهرا ( قريش ) جدّ قبيلة قريش وهم بنو فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة فقرد ( عمرو ) وفهر ( قريش ) كلاهما يمثّل الابن الخامس من سلالة مدركة وهذا يدلّنا على قدم عهد بني قرد وتقدّم زمانهم وفي القرن الثالث للهجرة ذكر ابو لعي الهجري بني قرد وبيّن أن أكبر فرع فيهم وأكثرهم عددا هم بنو مسعود بن جابر بن زيد بن قرد قال الهجري : " حدثني ابن نخلة المسعودي من قرد هذيل وذكر عنه شيئا ، قال : وعدد قرد في بني مسعود " ( التعليقات والنوادر ، قسم 4 ص 1875 ) وقال الرشاطي ( ت 542 هـ " : ( وفي هذيل أيضا مسعود بن جابر بن زيد بن قرد وسيأتي نسبه في موضعه قال الهجري : حدثني ابن نخلة المسعودي من قرد هذيل وذكر عنه شيئا ، قال : وعدد قرد في بني مسعود " قال الشيخ العلامة حمد الجاسر رحمه الله تعالى : " وأورد مثل هذا الاشبيلي في مختصره " ( التعليقات والنوادر ، قسم 4 حاشية ص 1875( وهذا يعني فيما يعني أن جمهور بني قرد هم بنو مسعود ومسعود هذا وهو الابن الثالث من سلالة قرد ( عمرو ) يماثل في عدّه كعب بن لؤي القرشي وهو كعب بن لؤي بن غالب بن فهر ووفقا لحسا الأجيال وهو حساب تقريبي فإنّ عهد مسعود يعود إلى اوّل القرن الرابع للميلاد وفيما يلي بيان ذلك :
في عام 571 ولد نبيّنا محمد صلى الله عليه وسلّم فإذا كان بينه صلّى الله عليه وسلّم وبين أبيه عبد الله 30 عاما فإنّ اباه صلّى الله عليه وسلّم يكون ولد عام
541 م
وإذا كان بين عبد الله وبين ابيه عبد المطلب 30 عاما فإن عبد المطلب يكون قد ولد عام
511 م
وإذا كان بين عبد المطّلب وبين ابيه هاشم 30 عاما فإن هاشما يكون قد ولد عام
481
وإذا كان بين هاشم وبين ابيه عبد مناف 30 عاما فإن عبد مناف يكون قد ولد عام
451 م
وإذا كان بين عبد مناف وبين ابيه قصيّ 30 عاما فإن قصيّا يكون قد ولد عام
عام 421 م
وإذا كان بين قصيّ وبين ابيه كلاب 30 عاما فإن كلابا يكون قد ولد عام
391 م
وإذا كان بين كلاب وبين ابيه مرّة 30 عاما فإن مرّة يكون قد ولد عام
361
وإذا كان بين مرّة وبين ابيه كعب 30 عاما فإن كعبا يكون قد ولد عام
331
والله تعالى أعلم
وكعب هذا يماثل في عد الآباء مسعود بن جابر بن زيد وهذ يعطينا تقديرا قريبا من العهد الحقيقي لمسعود بن جابر جدّ قبيلة المساعيد من هذيل والله تعالى أعلم وهذ الزمن هو مجموع 8 آباء قبل النبي صلّى الله عليه وسلّم x 30 عاما وهي المدّة التي قررها بعض أهل العلم كفرق بين كل جيلين ومدتها 240 عاما تطرح من 571 وهو العام الذي ولد فيه النب يصلّآ الله عليه وسلّم فيكون الناتج هو 331 وهو العام الذي يقدّر أن الأب الثامن للنبي صلّى الله عليه وسلّم وهو كعب بن لؤي قد ولد فيه
منقول للباحث
الاستاذ راشد بن حمدان الاحيوي المسعودي الهذلي