بكاء اليتيم..

عن ابن عمر أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال:

(إن اليتيم إذا بكى اهتز لبكائه عرش الرحمن)،

فيقول اللّه تعالى لملائكته:يا ملائكتي،

من ذا الذي أبكى هذا اليتيم الذي غيبت أباه في التراب،

فتقول الملائكة ربنا أنت أعلم، فيقول اللّه تعالى لملائكته: يا ملائكتي،

اشهدوا أن من أسكته وأرضاه؟ أنا أرضيه يوم القيامة)



اليتيم هو من فقد أحد والديه فلم يجد أباً يحنو عليه لم

يجد أبا يلاعبه ويحمله على كتفه ويأخذ بيده .. يشجعه ..

يعلمه الوقوف والمشي.أو أماً تعطف عليه، وتسقيه مع لبنها الحنان

والأمان وافتقد دفئ حضنها وبرد قبلاتها ولذة تدليلها لهو غاية الحرمان..

يتغافل كثير من الناس عنهم، شغلتهم أموالهم وبنوهم ، في الوقت الذي أمر به

القرآن الكريم بإكرامهم وتخفيف معاناتهم وتعريف الناس بمصيبتهم ، وبالظروف

العابسة التي أحاطت بهم وأطفأت الابتسامة من على هذه الوجوه الصغيرة
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
(من ضم يتيما فكان في نفقته، وكفاه مؤونته،كان له حجابا من النار يوم القيامة،
ومن مسح برأس يتيم كان له بكل شعرة حسنة


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا، و من كل ضيق مخرجا، ورزقه من حيث لا يحتسب


تقبلوا تحياتي

شكرا لماجد

جزاك الله خيرا وسدد خطاك ورزقك الجنة


الله يعطيك العافية على هذا الطرح









تحياتي واحترامي

أخي في الله الأستاذ ماجد العبيدي ، تحية وتقدير لشخصك النبيل ، وموضوعك القيم ، الذي حثثت فيه على البر والإحسان إلى اليتيم ، وهو منجم للحسنات ، وكنز للقربات ، ومن الأمور التي حثتنا عليها شريعتنا الغراء ، قال عز من قائل :
( يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ ) سورة البقرة الآية 215 .
وقال جل وعلى : وقال تعالى :( وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالاً فَخُورًا) سورة النساء الآية 36 .
وقال حبيبي وقرة عيني رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما رواه سهل بن سعد رضي الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما ) رواه البخاري قال الحافظ ابن حجر في شرح الحديث: [قال ابن بطال : حق على من سمع هذا الحديث أن يعمل به ليكون رفيق النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة ولا منزلة في الآخرة أفضل من ذلك]، ثم قال الحافظ ابن حجر: وفيه إشارة إلى أن بين درجة النبي صلى الله عليه وسلم، وكافل اليتيم قدر تفاوت ما بين السبابة والوسطى وهو نظير الحديث الآخر :( بعثت أنا والساعة كهاتين ) الحديث ].
وأود الإشارة إلى ما يلي :
الحديث الذي أوردته : (إن اليتيم إذا بكى اهتز لبكائه عرش الرحمن ... )
هذا الحديث درجته : منكر جدا -كما ذكر ذلك المحدث: الألباني - في السلسلة الضعيفة برقم: 5852

أما حديث : (من ضم يتيما فكان في نفقته، وكفاه مؤونته،كان له حجابا من النار يوم القيامة، ومن مسح برأس يتيم كان له بكل شعرة حسنة ...)
فهذا حديث موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم كما ذكر ذلك المحدث ابن عدي ، في كتاب الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 4/221

أما حديث : (من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا، و من كل ضيق مخرجا، ورزقه من حيث لا يحتسب .. )
فهذا الحديث ذكر علماء الحديث أن سنده ضعيفٌ منكرٌ ،وقد تفرّد به الحكم بن مصعب ، وهو مجهول ،
قليل الحديث جداً ، لا يجوز الاحتجاج به .

وقد اتفق العلماء على أن الأحاديث المنكرة لا يُعمل بها في فضائل الأعمال ، بخلاف الأحاديث الضعيفة التي يوجد
خلاف في الاستدلال بها من عدمه ، وفق ضوابط معينة لدى بعض العلماء الذين يجيزون الاستدلال بها في الفضائل.

تقبل مروري وتقديري ، وجزاك الله خيراً.

مشكور على الموعظة يالعبيدي

والشكر موصول للفارس على التنبيه والإضافات الضافية

جزاك الله خير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله كل خير وألهمكم سبيل الرشاد

ورزقني الله وإياكم المنزلة العالية الرفيعة من الجنه

إنه هو الودود الكريم

تحياتي وتقديري

جزاك الله خير ياسلطان
وبارك فيك

	أخي في الله الأستاذ ماجد العبيدي ، تحية وتقدير لشخصك النبيل ، وموضوعك القيم ، الذي حثثت فيه على البر والإحسان إلى اليتيم ، وهو منجم للحسنات ، وكنز للقربات ، ومن الأمور التي حثتنا عليها شريعتنا الغراء ، قال عز من قائل : ( يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ ) سورة البقرة الآية 215 . وقال جل وعلى : وقال تعالى :( وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالاً فَخُورًا) سورة النساء الآية 36 . وقال حبيبي وقرة عيني رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما رواه سهل بن سعد رضي الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما ) رواه البخاري قال الحافظ ابن حجر في شرح الحديث: [قال ابن بطال : حق على من سمع هذا الحديث أن يعمل به ليكون رفيق النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة ولا منزلة في الآخرة أفضل من ذلك]، ثم قال الحافظ ابن حجر: وفيه إشارة إلى أن بين درجة النبي صلى الله عليه وسلم، وكافل اليتيم قدر تفاوت ما بين السبابة والوسطى وهو نظير الحديث الآخر :( بعثت أنا والساعة كهاتين ) الحديث ]. وأود الإشارة إلى ما يلي : الحديث الذي أوردته : (إن اليتيم إذا بكى اهتز لبكائه عرش الرحمن ... ) هذا الحديث درجته : منكر جدا -كما ذكر ذلك المحدث: الألباني - في السلسلة الضعيفة برقم: 5852 أما حديث : (من ضم يتيما فكان في نفقته، وكفاه مؤونته،كان له حجابا من النار يوم القيامة، ومن مسح برأس يتيم كان له بكل شعرة حسنة ...) فهذا حديث موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم كما ذكر ذلك المحدث ابن عدي ، في كتاب الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 4/221 أما حديث : (من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا، و من كل ضيق مخرجا، ورزقه من حيث لا يحتسب .. ) فهذا الحديث ذكر علماء الحديث أن سنده ضعيفٌ منكرٌ ،وقد تفرّد به الحكم بن مصعب ، وهو مجهول ، قليل الحديث جداً ، لا يجوز الاحتجاج به . وقد اتفق العلماء على أن الأحاديث المنكرة لا يُعمل بها في فضائل الأعمال ، بخلاف الأحاديث الضعيفة التي يوجد خلاف في الاستدلال بها من عدمه ، وفق ضوابط معينة لدى بعض العلماء الذين يجيزون الاستدلال بها في الفضائل. تقبل مروري وتقديري ، وجزاك الله خيراً.

بارك الله فيك يالفارس
ويعطيك العافية على التعقيب

بوابة مكة
الكيميائي
الفارس
هذلي قديم
الهذلي سلطان
ابورديد

شكرا للجميع على المرور

ولكم جزيل الشكر

وتقبلوا تحياتي

الله يجزاك بالخير أخوي ماجد

والشكر موصول للفارس حزين الطلعة على الإضافة



تحياتي للجميع

	الحديث الذي أوردته : (إن اليتيم إذا بكى اهتز لبكائه عرش الرحمن ... ) هذا الحديث درجته : منكر جدا -كما ذكر ذلك المحدث: الألباني - في السلسلة الضعيفة برقم: 5852 أما حديث : (من ضم يتيما فكان في نفقته، وكفاه مؤونته،كان له حجابا من النار يوم القيامة، ومن مسح برأس يتيم كان له بكل شعرة حسنة ...) فهذا حديث موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم كما ذكر ذلك المحدث ابن عدي ، في كتاب الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 4/221 أما حديث : (من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا، و من كل ضيق مخرجا، ورزقه من حيث لا يحتسب .. ) فهذا الحديث ذكر علماء الحديث أن سنده ضعيفٌ منكرٌ ،وقد تفرّد به الحكم بن مصعب ، وهو مجهول ، قليل الحديث جداً ، لا يجوز الاحتجاج به .

شكرا لك اخي الفارس حزين الطلعه

وجزاك الله الجنة....

في المجلس الاسلامي لانبحث عن موضوع جديد بقدر ما نبحث عن صحة ما كتب..

شكرا ماجد

مشكوووووووووووور الف شكر على الموضوع الاكثر من رائع ,, تقبل مروري